本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 Windows 系统修改默认文件.. Windows 系统文件类型图标，通.. 《非经营性互联网信息服务.. 《非经营性互联网信息服务备案.. 《计算机信息网络国际联网.. （1997年12月11日国务院批准199.. 《互联网域名管理办法》全文 《互联网域名管理办法》 第.. 把 Administrator 帐号添.. 把 Administrator 帐号添加到.. 《中华人民共和国民法典》.. 第五编婚姻家庭 第四章离婚 ..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《便宜十六策》思虑第十五 诸葛亮 598 2011-01-06 　　思虑第十五 　　【原文】 　　思虑之政，谓思近虑远也。夫人无远虑，必有近忧，故君子思不出其位。思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。大事起于难，小事起于易。故欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。是以九重之台，虽高必坏。故仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其.. 《便宜十六策》阴察第十六 诸葛亮 723 2011-01-06 　　阴察第十六 　　【原文】 　　阴察之政，譬喻物类，以觉悟其意也。外伤则内孤，上惑则下疑。疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。是以思者虑远，远虑者安，无虑者危。富者得志，贫者失时，甚爱太费，多藏后亡，竭财相买，无功自专。忧事众者烦，烦生于怠。船漏则水入，囊穿则.. 《便宜十六策》综述 诸葛亮 397 2011-01-06 　　《便宜十六策》综述 　　这部分的十六篇文章，是诸葛亮治国思想的总汇，十分精彩。这些文章论述了理政、治军的方方面面，从君巨大计，直至明察秋毫；从君臣关系，任用人才，直至政治家的自我修养等等，均有详尽、生动、形象而精辟的论述，是一部珍贵的治国参考资料，作为现代领导学的参考，也有巨大价值.. 借给弟媳一套学区房，结果被霸占：千万别用善良去供养白眼狼！ 桌子 300 2020-10-10 1 如果，你帮助了别人，还被人反咬一口，你生不生气？ 搁在古代，这叫农夫与蛇，也叫东郭先生与狼，搁现代，这叫养了一头不知感恩的白眼狼。 近日，《潇湘晨报》报道了这样一起事件，堪称现实版的农夫与蛇。 李女士在婚前买了一套房子，带学区的。 她结婚后，小叔子的女儿当时小升初，想上的学.. 《中庸》简介 子思 799 2013-07-08 　　中庸，儒家的道德标准，待人接物不偏不倚，调和折中。也指平庸、妥协、保守、不求上进及中等、平常、平庸的人。出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。” 何晏 集解：“庸，常也，中和可常行之道。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“上智不教而成，下愚虽教无益；中庸之人，不教不知也。” 清 俞樾.. 《国语》卷一 周语上 左丘明 457 2011-01-01 　　卷一　周语上 　　穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则不震。是故周文公之颂曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢。求我懿德，肆于时夏，允王保之。’先王之于民也，懋正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保.. 《国语》卷二 周语中 左丘明 442 2011-01-01 　　卷二 周语中 　　襄王十三年，郑人伐滑。王使游孙伯请滑，郑人执之。王怒，将以狄伐郑。富辰谏曰：“不可。古人有言曰：‘兄弟谗阋、侮人百里。’周文公之诗曰：‘兄弟阋于墙，外御其侮。’若是则阋乃内侮，而虽阋不败亲也。郑在天子，兄弟也。郑武、庄有大勋力于平、桓；我周之东迁，晋、郑是依，子颓之乱.. 《国语》卷三 周语下 左丘明 590 2011-01-01 　　卷三 周语下 　　柯陵之会，单襄公见晋厉公视远步高。晋卻锜见其语犯。卻犨见，其语迂。卻至见。其语伐。齐国佐见，其语尽。鲁成公见，言及晋难及卻犨之谮。 　　单子曰：“君何患焉！晋将有乱，其君与三卻其当之乎！”鲁侯曰：“寡人惧不免于晋，今君曰‘将有乱’，敢问天道乎，抑人故也？”对曰：“吾.. 《国语》卷四 鲁语上 左丘明 424 2011-01-01 　　卷四 鲁语上 　　长勺之战，曹刿问所以战于庄公。公曰：“余不爱衣食于民，不爱牺牲玉于神。”对曰：“夫惠本而后民归之志，民和而后神降之福。若布德于民而平均其政事，君子务治而小人务力；动不违时，财不过用；财用不匮，莫不能使共祀。数以用民无不听，求福无不丰。今将惠以小赐，祀以独恭。小赐不咸，.. 《国语》卷五 鲁语下 左丘明 532 2011-01-01 　　卷五 鲁语下 　　叔孙穆子聘于晋，晋悼公飨之，乐及《鹿鸣》之三，而后拜乐三。晋侯使行人问焉，曰：“子以君命镇抚弊邑，不腆先君之礼，以辱从者，不腆之乐以节之。吾子舍其大而加礼于其细，敢问何礼也？” 　　对曰：“寡君使豹来继先君之好，君以诸侯之故，贶使臣以大礼。夫先乐金奏《肆夏》、《樊》.. 《国语》卷六 齐语 左丘明 582 2011-01-01 　　卷六 齐语 　　桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰，辞曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。若必治国家者，则非臣之所能也。若必治国家者，则其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也，制礼义可法于四方，弗若也；执包鼓立于军门.. 《国语》卷七 晋语一 左丘明 633 2011-01-01 　　卷七 晋语一 　　武公伐翼，杀哀侯，止栾共子曰：“苟无死，吾以子见天子，令子为上卿，制晋国之政。”辞曰：“成闻之：‘民生于三，事之如一。’父生之，师教之，君食之，非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。唯其所在，则致死焉。报生以死，报赐以力，人之道也。臣敢以私利废人之道，君何以训矣？.. 第一页 上一页 下一页 最末页  409 410 411 412 413 414 415 416 417 文章类别/分类：全部，共有4994篇文章，12篇文章/页，页次：415/417，转到：