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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影工作..
真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
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用多长时间,可以成为一个很牛..
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Windows 系统文件类型图标,通常由默..
《传习录》卷中 答欧阳崇一 万..
欧陽崇一(公元1496——1554年),名德,..
《小窗幽记》卷五 集素篇
袁石公云:“长安风雪夜,古庙冷铺中,..
一睹世界上各种奇特的桥(图)
南针峰桥   南针峰桥位于法国..
想起--韩雪
想起 回到相遇的地点 才知我..
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  主板是所有电脑配件的总平台,其..
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《论语》颜渊第十二 孔子 1024 2008-09-20
  颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”   仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”   司马牛问仁..
《论语》先进第十一 孔子 1106 2008-09-20
  子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”   子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。”德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。子曰:“回也,非助我者也,于吾言无所不说。”子曰:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”   南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之..
《论语》乡党第十 孔子 1158 2008-09-20
  孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。   朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。君在,踧踖如也,与与如也。   君召使摈,色勃如也,足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后,襜如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:“宾不顾矣。”   入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其..
《论语》子罕第九 孔子 1186 2008-09-20
  子罕言利与命与仁。   达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。”   子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”   子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。   子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之..
《论语》泰伯第八 孔子 1084 2008-09-10
  子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”   子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”   曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”   曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟..
《论语》述而第七 孔子 1432 2008-09-10
  子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”   子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。”   子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”   子之燕居,申申如也,夭夭如也。   子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”   子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”   子曰:“自行束脩以上,吾未..
《论语》雍也第六 孔子 1136 2008-09-10
  子曰:“雍也,可使南面。”仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然!”   哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”   子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾..
《论语》公冶长第五 孔子 1176 2008-09-10
  子谓公冶长:“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也!”以其子妻之。子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。   子谓子贱,“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”   子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”   或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉..
《论语》里仁第四 孔子 969 2008-09-10
  子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”   子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”   子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”   子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”   子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是..
《论语》八佾第三 孔子 1005 2008-09-10
  孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”   三家者,以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”   子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”   林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”   子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”   季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗..
《论语》为政第二 孔子 1099 2008-09-10
  子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”   子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”   子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”   子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”   孟懿子问孝。子曰:“无违。”   樊迟御..
《论语》学而第一 孔子 1118 2008-09-10
  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”   有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”   子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”   曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”   子曰:“道千..
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