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《曾胡治兵语录》第六章 严明 蔡锷 446 2011-01-11
  第六章 严明   【原文】   1、古人用兵,先明功罪赏罚。   2、救浮华者莫如质。积玩之后,振之以猛。   3、医者之治瘠痈,甚者必剜其腐肉,而生其新肉。今日之劣弁羸兵,盖亦当为简汰,以剜其腐肉者;痛加训练,以生其新者。不循此二道,则武备之弛,殆不知所底止。   4、太史公..
《曾胡治兵语录》第五章 勇毅 蔡锷 387 2011-01-11
  第五章 勇毅   【原文】   1、大抵任事之人,断不能有毁而无誉,有恩而无怨。自修者但求大闲不逾,不可因讥议而馁沈毅之气。衡人者,但求一长而取,不可因微瑕而弃有用之材。苟于峣峣者过事苛求,则庸庸者反得幸全。   2、事会相薄,变化乘除,吾当举功业之成败,名誉之优劣,文章之工拙,概..
《曾胡治兵语录》第四章 诚实 蔡锷 367 2011-01-11
  第四章 诚实   【原文】      1、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故曰:诚者,物之终始,不诚无物。   2、人必虚中不著一物,而后能真实无妄。盖实者不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物。心中别有私心,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了..
《曾胡治兵语录》第三章 尚志 蔡锷 366 2011-01-11
  第三章 尚志   【原文】   1、凡人才高下,视其志趣。卑者安流俗庸陋之规,而日趋污下;高者慕往哲隆盛之轨,而日即高明。贤否智愚,所由区矣。   2、无兵不足深忧,无饷不足痛哭。独举目斯世,求一攘利不先,赴义恐后、忠愤耿耿者;不可亟得。或仅得之,而又屈居卑下,往往抑郁不伸,以挫,以..
《曾胡治兵语录》第二章 用人 蔡锷 326 2011-01-11
  第二章 用人   【原文】   1、今日所当讲求,尤在用人一端。人材有转移之道,有培养之力,有考察之法。   2、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。   3、窃疑古人论将,神明变幻不可方物,几于百长并集,一短难容。恐亦史册追崇之词,初非预定之品。要以衡材不拘一格,论事不..
《曾胡治兵语录》第一章 将材 蔡锷 382 2011-01-11
  第一章 将材   【原文】   1、[1]带兵之人,第一要才堪治民;第二要不怕死;第三要不急名利;第四要耐受辛苦。治兵之才,不外公、明、勤:不公不明,则兵不悦服;不勤,则营务巨细皆废弛不治。故第一要务在此。不怕死,则临阵当先,士卒乃可效命。故次之。为名利而出者,保举稍迟则怨,稍不如意则怨..
《曾胡治兵语录》目录 蔡锷 319 2011-01-10
  目录   第一章 将材   第二章 用人   第三章 尚志   第四章 诚实   第五章 勇毅   第六章 严明   第七章 公明   第八章 仁爱   第九章 勤劳   第十章 和辑   第十一章 兵机   第十二章 战守
《曾胡治兵语录》蔡序 蔡锷 306 2011-01-10
  蔡序   辛亥之春,余应合肥李公之召,谬参戎职。时片马问题纠葛方殷,瓜分之谣诼忽起,风鹤频惊,海内骚然。吾侪武夫,惟厉兵秣马,赴机待死耳,复何暇从事文墨,以自溺丧?乃者统制钟公有嘱编精神讲话之命,余不得不有以应。窃意论今不如述古;然古代渺矣,述之或不适于今。曾、胡两公,中兴名臣中锋佼者..
《曾胡治兵语录》梁序 蔡锷 336 2011-01-10
  梁序   松坡既死于国事,越一年,国人刊其遗著《曾胡治兵语录》行于世。世知松坡之事功,读此书,可以知其事功所由来矣。自古圣贤豪杰,初未尝求见事功于当世也。惟其精神积于中,著于外,世人见之,以为事功耳。阅世以后,事功或已磨灭,而精神不敝。传之后世,遭际时会,此精神复现为事功焉。松坡论曾..
《曾胡治兵语录》前言 蔡锷 306 2011-01-10
  前言   一   《曾胡治兵语录》,是蔡锷辑录曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书。   蔡锷(1882-1916),原名艮寅,字松坡,湖南邵阳人。中国近代史上著名的民主革命家和杰出的军事家。1895年,未满13岁的蔡锷以优异成绩考中秀才。1898年,又考入湖南时务学堂,..
《采女经》五 麋角方 采女 1115 2011-01-09
  五、麋角方   采女曰:交接之事既闻之矣。敢问服食药物,何者亦得而有效?   彭祖曰:使人丁强不老,房室不劳损气力,颜色不衰者,莫过于麋角。   其法:取麋角,刮之为末十两,辄用八角、生附子一枚,合之方寸匕,日三,大良。亦可熬麋角令微黄,单服之,亦令人不老。然迟缓不及用附子者,服之廿..
《采女经》四 鬼交之病 采女 2362 2011-01-09
  四、鬼交之病   采女曰:何以有鬼交之病?   彭祖曰:由于阴阳不交,情欲深重,即鬼魅假像,与之交通。与之交通之道,其有胜于人,久处则迷惑,讳而隐之,不肯告人,自以为佳,故至死而莫之知也。   若得此病,治之法:但令女与男交,而男勿泻精,昼夜勿息,困者不过七日必愈。若身材体疲劳,不能独..
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