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《曾胡治兵语录》目录
蔡锷
324
2011-01-10
目录 第一章 将材 第二章 用人 第三章 尚志 第四章 诚实 第五章 勇毅 第六章 严明 第七章 公明 第八章 仁爱 第九章 勤劳 第十章 和辑 第十一章 兵机 第十二章 战守
《曾胡治兵语录》蔡序
蔡锷
308
2011-01-10
蔡序 辛亥之春,余应合肥李公之召,谬参戎职。时片马问题纠葛方殷,瓜分之谣诼忽起,风鹤频惊,海内骚然。吾侪武夫,惟厉兵秣马,赴机待死耳,复何暇从事文墨,以自溺丧?乃者统制钟公有嘱编精神讲话之命,余不得不有以应。窃意论今不如述古;然古代渺矣,述之或不适于今。曾、胡两公,中兴名臣中锋佼者也。其人其事,距今仅半世纪,遗型不远,口碑..
《曾胡治兵语录》梁序
蔡锷
340
2011-01-10
梁序 松坡既死于国事,越一年,国人刊其遗著《曾胡治兵语录》行于世。世知松坡之事功,读此书,可以知其事功所由来矣。自古圣贤豪杰,初未尝求见事功于当世也。惟其精神积于中,著于外,世人见之,以为事功耳。阅世以后,事功或已磨灭,而精神不敝。传之后世,遭际时会,此精神复现为事功焉。松坡论曾、胡二公之事,谓其为良心血性二者所驱使,则..
《曾胡治兵语录》前言
蔡锷
308
2011-01-10
前言 一 《曾胡治兵语录》,是蔡锷辑录曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书。 蔡锷(1882-1916),原名艮寅,字松坡,湖南邵阳人。中国近代史上著名的民主革命家和杰出的军事家。1895年,未满13岁的蔡锷以优异成绩考中秀才。1898年,又考入湖南时务学堂,服从梁启超、谭嗣同学习。蔡锷在头班学生中..
《采女经》五 麋角方
采女
1119
2011-01-09
五、麋角方 采女曰:交接之事既闻之矣。敢问服食药物,何者亦得而有效? 彭祖曰:使人丁强不老,房室不劳损气力,颜色不衰者,莫过于麋角。 其法:取麋角,刮之为末十两,辄用八角、生附子一枚,合之方寸匕,日三,大良。亦可熬麋角令微黄,单服之,亦令人不老。然迟缓不及用附子者,服之廿日,大觉。亦可用陇西头伏苓分等捧筛,服方寸..
《采女经》四 鬼交之病
采女
2364
2011-01-09
四、鬼交之病 采女曰:何以有鬼交之病? 彭祖曰:由于阴阳不交,情欲深重,即鬼魅假像,与之交通。与之交通之道,其有胜于人,久处则迷惑,讳而隐之,不肯告人,自以为佳,故至死而莫之知也。 若得此病,治之法:但令女与男交,而男勿泻精,昼夜勿息,困者不过七日必愈。若身材体疲劳,不能独御者,但深按勿动,亦善也。不治之,煞人不过..
《采女经》三 五衰
采女
1135
2011-01-09
三、五衰 采女曰:男之盛衰,何以为候? 彭祖曰:阳盛得气,则玉茎当热,阳精浓而凝也。 其衰有五:一曰精泄而出,则气伤也;二曰精清而少,此内伤也;三曰精少而臭,此筋伤也;四曰精出不射,此骨伤也;五曰阴伤不起,此体伤也。 凡此众伤,皆由不徐交结,而卒暴施泻之所致也。 治之法:但御而不施。不过百日,气力必致百..
《采女经》二 不泻之乐
采女
1049
2011-01-09
二、不泻之乐 采女曰:交接以泻精为乐,今闭精不泻,将何以为乐乎? 彭祖答曰:夫精出则身体怠倦,耳苦嘈嘈,目欲眠,喉咽干枯,骨节解堕,虽复暂快,终于不乐也。若能动不泻,气力有余,身体能便,耳目聪明,虽自抑静,意爱更重,恒若不足,何以不乐也?
《采女经》一 不死之道
采女
1081
2011-01-09
一、不死之道 有采女者,妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法。 彭祖曰:爱精养神,服食众药,可得长生。然不知交接之道,虽服药无益也。男女相成,犹天地相生也。天地得交会之道,故无终竟之限;人失交接之道,故有夭折之渐。能避渐伤之事而得阴阳之术,则不死之道也。 采女再拜曰:愿闻其教。 彭祖曰:道甚易知,人不..
《采女经》目录
采女
3296
2011-01-09
目录 一、不死之道 二、不泻之乐 三、五衰 四、鬼交之病 五、麋角方
《采女经》前言
采女
2968
2011-01-09
前言 文本说明:在两汉时期,“采女”是对一种下等宫女的称呼。“采”字在《说文解字》的第一百二十部,意为“五彩”。“采女”的名称,应该是相对于“素女”而出现的。 和《素女经》《玄女经》不同,《采女经》更侧重于性养生。 在中国历史上,两汉是以重养生之道而闻名于世的,它的历史渊源可以追溯到西汉初期的推重黄老..
人生有三大错觉,越早认清越好
北阁小窗
192
2019-06-21
罗曼·罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,就是认清生活的真相后依然热爱生活。” 除了生活的真相,我们还需要认清人生的一些错觉。认清才能放下,放下才能轻盈。人生有三大错觉,越早认清越好。 1 第一个错觉,认识的人越多越好。 有人说:“朋友多了好开路。”于是大家都忙着认识更多的人,拓展交际圈。话是不错,但是认识的人多,朋友就多..
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