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关于腾讯公司软件服务与360软件不兼容的声明
腾讯
305
2010-11-03
近日,360公司通过一款名为“360扣扣保镖”的非法外挂,赤裸裸地针对腾讯QQ的多项功能进行破坏,严重影响了QQ软件的安全和服务,对广大QQ用户的帐户与虚拟财产造成了极大的安全威胁。 该非法外挂通过恐吓和诱骗用户的手段对QQ软件进行劫持和篡改: 1. 劫持QQ安全模块,恶意阻止QQ正常的盗号..
腾讯:难以承受之痛的背后——致QQ用户的第二封信
腾讯
309
2010-11-04
亲爱的QQ用户: 这是一个无眠之夜。是我们腾讯人度过的最痛苦和最难过的十几个小时。我们知道,在做出那个艰难的决定之后,将要直面一些用户的吃惊与不解,指责,痛骂甚至背离。我们也知道,即使你们已经做出选择,仍然会心存疑问:腾讯的反应,何至用如此激烈的方式? 在此,请听我们诚恳地再道一声歉..
腾讯:致广大QQ用户的一封信
腾讯
322
2010-11-03
亲爱的QQ用户: 当您看到这封信的时候,我们刚刚作出了一个非常艰难的决定。在360公司停止对QQ进行外挂侵犯和恶意诋毁之前,我们决定将在装有360软件的电脑上停止运行QQ软件。我们深知这样会给您造成一定的不便,我们诚恳地向您致歉。同时也把作出这一决定的原因写在下面,盼望得到您的理解和支持。 ..
你看到的牛人,都在你看不到的地方努力
桃小妖
161
2019-03-15
1 大学时期的舍友阿帆学戏曲表演,每天6点起床,去排练室练晨功。每次晨练回来,她都会在一个小本子上做记录。我很纳闷,练晨功有什么好记的?阿帆说,她每天都要记录自己的进步和不足,以便第二天坚持和改进。 有一次,阿帆被一个剧组选中参加一场演出。班上几十个人,阿帆是唯一入选的。 从此,阿帆..
没有努力过的人,不配谈运气
桃小妖
482
2019-01-18
之前,我开过一间自己的摄影工作室。之所以选择摄影这行,既不是因为兴趣,也不是因为特长,而是因为看到同学阿亮开的摄影工作室生意红火,便以为这行很好做。 我开的是儿童摄影工作室。刚开始,别说是摄影经验或营销培训了,我甚至连儿童摄影的影棚长什么样都不知道,对影楼后期更是一无所知。 工..
袁天罡稱骨歌(男女版,仅供参考)
唐·袁天罡
211
2025-05-20
袁天罡称骨算法是根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。 根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来,八字重的比较不容易振的住,也就是说不容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也..
《帝范》附录二:唐朝小史
唐·李世民
30
2023-10-20
隋朝末年,太原留守李渊看到天下大乱,隋朝的气数将尽,便与长子李建成、次子李世民广结英豪,招兵买马,积极准备举兵反隋。隋炀帝大业十三年(617)七月,李渊在李世民和晋阳县令刘文静等人的协助下,杀死了太原副留守王威和高君雅,自太原起兵。大军沿汾水河谷南下,攻占霍邑(今山西霍县)等河东郡县。接着,又..
《帝范》附录一:唐太宗李世民传
唐·李世民
29
2023-10-20
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖第二子也。母曰太穆顺圣皇后窦氏。随开皇十八年十二月戊午,生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外,三日而去。高祖之临岐州,太宗时年四岁。有书生自言善相,谒高祖曰:“公贵人也,且有贵子。”见太宗,曰:“龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。”高祖惧其言泄..
《帝范》全文
唐·李世民
28
2023-10-20
帝范序 序曰:朕闻大德曰生,大宝曰位。辨其上下,树之君臣,所以抚育黎元,钧陶庶类,自非克明克哲,允武允文,皇天眷命,历数在躬,安可以滥握灵图,叨临神器!是以翠妫荐唐尧之德,元圭赐夏禹之功。丹字呈祥,周开八百之祚;素灵表瑞,汉启重世之基。由此观之,帝王之业,非可以力争者矣。 昔隋季版荡,海内分..
《帝范》崇文第十二
唐·李世民
30
2023-10-20
文以安邦,武以定国,乱世阅武,治世从文。二者皆王霸之道,缺一不可。 崇,尊也,重也。《左传》曰:经纬天地曰文。夫天以文而化,地以文而生,人以文而会,国以文而建,王以文而治,天下以文而安。反是,则不得其正矣。盖文者,乃三才事物中和之气也。以孝、悌、忠、信、仁、义、礼、智广充之,天理存焉,非絺章..
《帝范》阅武第十一
唐·李世民
26
2023-10-20
兵征凶,圣人万不得已而用之:征伐无道,诛杀暴虐。然而,玩弄兵火者,必自焚。 阅,简也。武,兵事也。《左传》曰:戡乱曰武。古者明王虽享隆平之时,亦未尝不阅武以备不虞,故《周礼》大司马以中春教振旅,中夏教茇舍,中秋教治兵,中冬教大阅。大阅者,前期群吏戒众庶修战法也。讲修战法既成,专使大司马掌之,..
《帝范》务农第十
唐·李世民
34
2023-10-20
人情,一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。故以务农立国,以足食为政,古今通理。 专力于事曰务,辟土植谷曰农。天生圣人为天下主,以务农立国,以足食为政,凡一毫便于农者,必极力行之也。尝观诸《诗》,而知周人重农之意矣。《诗》曰:“曾孙来止,”以见君之尊严,出入田亩,而不为屈也。又曰:尝其旨否,以见田..
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