本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 新浪云终止服务 《传习录》卷中 答聂文蔚 人即.. 聂文蔚（公元1487——1563年），即聂豹，.. 《传习录》卷上 门人薛侃录 “.. 薛侃·录 薛侃(?——1545年)，字尚谦.. 《传习录》卷上 门人陆澄录 格.. 陆澄·录 陆澄，字原静，又字清伯，湖.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 2008北京奥运会开幕式--文艺表.. 　　开幕式文艺表演：《美丽的奥林匹..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《孙膑兵法》上编 威王问 孙膑 304 2010-12-31 　　上编 　　威王问 　　齐威王问用兵孙子曰：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？”孙子答曰：“以轻卒尝之，贱而勇者将之，期于北，毋期于得，为之微阵以触其侧。是谓大得。”威王曰：“用众用寡有道乎？”孙子曰：“有。”威王曰：“我强敌弱，我众敌寡，用之奈何？”孙子再拜曰：“明王之问。夫众且强，犹问用之，则安国之道也。命之.. 《孙膑兵法》上编 见威王 孙膑 269 2010-12-31 　　上编 　　见威王 　　孙子见威王，曰：“夫兵者，非士恒势也。此先王之傅道也。战胜，则所以在亡国而继绝世也。战不胜，则所以削地面而危社稷也。是故兵者不可不察。然夫乐兵者亡，而利胜者辱。兵非所乐也，而胜非所利也。事备而后动。故城小而守固者，有委也；卒寡而兵强者，有义也。夫守而无委，战而无义，天下无能以固且强者。尧有天下之时，.. 《孙膑兵法》上编 擒庞涓 孙膑 280 2010-12-31 　　上编 　　擒庞涓 　　昔者，梁君将攻邯郸，使将军庞涓、带甲八万至于茬丘。齐君闻之，使将军忌子、带甲八万至……境。庞子攻卫，取□□，将军忌[子]……□卫□□救与……救卫是失令。田忌曰：“若不救卫，将何为？”孙子曰：“请南攻平陵。平陵，其城小而县大，人众甲兵盛，东阳战邑，难攻也。吾将示之疑。吾攻平陵，南有宋，北有卫，当途有市丘，是.. 《孙膑兵法》目录 孙膑 269 2010-12-31 　　目录 　　【上编】 　　擒庞涓 　　见威王 　　威王问 　　陈忌问垒 　　篡卒 　　月战 　　八阵 　　地葆 　　势备 　　兵情 　　行篡 　　杀士 　　延气 　　官一 　　强兵 　　【下编】 　　十阵 　　十问 　　略甲 　　客主人分 　　善者 　　五名五恭 　　.. 《孙膑兵法》简介 孙膑 544 2010-12-31 　　简介 　　《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间（今山东阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。 　　庞涓辅佐魏惠王，做了将军，暗中派人请孙膑到了魏国，但见了孙膑又嫉妒他的才能在自己之上，后来.. 《素女经》原文 素女 3960 2011-01-11 　　【原文】 　　黄帝问素女曰：“吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？” 　　素女曰：“凡人之所以衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男，犹水之胜火。知行之，如釜鼎能和五味，以成羹［月霍］。能知阴阳之道，悉成五乐；不知之者，身命将夭，何得欢乐？可不慎哉！” 　　素女曰：“有采女者，妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法，彭.. 《素女经》简介 素女 909 2011-01-11 　　简介 　　《素女经》中国古代最重要的一本性学著作。唐代以前，中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名著，可惜在五代及北宋以后已经失传。值得庆幸的是，这些著作早已流传到了日本，因而在该国尚保存着部分中国古代房中著作。日本人丹波康赖于公元982年编成《医心方》30卷，其中第28.. 《素女妙论》八 四至九到篇 素女 447 2011-01-09 　　八、四至九到篇 　　帝问曰：“男女好述，未发言语而知其情。机微慎密，以何术恻之趣之？” 　　素女答曰：“凡男子欲探女子私情，先以言语戏谐挑其意，以乎足扭捏趣其情。男子有四至，女子有九到，若四不至九不到而交俣者，必有后患。” 　　帝问曰：“男子四至者，若何？” 　　素女答曰：“玉茎不强者，阳气未至也；刚强而不动者，肌气未至也.. 《素女妙论》七 养生篇 素女 444 2011-01-09 　　七、养生篇 　　帝问曰：“养生之道，以何为本？” 　　素女答曰：“养生之道，以气为本。气能运血，血能化精，精能养神，神在则生，神散则死也。气者，神之本也。能炼气者，入火不焦，入水不溺。固守其精而不散，故终夜御女而不泄。若不能保守精神，而狂妄任意者，必失神丧气，名之为夺命之斧。” 　　帝问曰：“若人专守养生之道而不行夫妇房帏.. 《素女妙论》六 大小长短篇 素女 508 2011-01-09 　　六、大小长短篇 　　帝问曰：“男子宝物，有大小长短硬软之别者，何也？” 　　素女答曰：“赋形不同，各如人面。其大小长短硬软之别，共在禀赋，故人短而物雄，人壮而物短，瘦弱而肥硬，胖大而软缩。或有专车者，有抱负者，有肉怒筋胀者，而无害交会之要也。” 　　帝问曰：“郎中有大小长短硬软之不同，而取交接快美之道，亦不同乎？” 　　素.. 《素女妙论》五 大伦篇 素女 713 2011-01-09 　　五、大伦篇 　　帝问曰：“人之大伦，有夫妇而后有子孙。妇德妇貌，不可不撰乎？” 　　素女答曰：“妇德，内美也；妇貌，外美也。先相其皮，而后相内。若妇人发焦黑，骨大肉粗，肥瘦失度，长短非常，年岁不合者，子孙不育。言语雄壮，兴动暴忽，阴内干涩，子宫不暖，及淋露赤白浊沥胡臭者，大损阳气。” 　　帝问曰：“损伤阳气之说已闻之。或以药饵.. 《素女妙论》四 五欲五伤篇 素女 576 2011-01-09 　　四、五欲五伤篇 　　帝问曰：“少壮努力，则有衰败之患。欢乐之极，必多哀伤。至人节之以道，故曰御百女寿比天地。而今人不至半百，筋痿肉脱，火盛水枯，终为败物者，何乎？” 　　素女答曰：“凡人，有五欲、五伤、十动之候，若得其宜，则意满欲足；不得其宜，则各有所伤。 　　五欲之候： 　　第一，面上潮红者，其意有所思欲，先刺入玉茎，徐徐摇.. 第一页上一页下一页最末页 525354555657585960 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：56/420，转到：