本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 Windows 系统修改默认文件类型.. Windows 系统文件类型图标，通常由默.. 《传习录》卷中 答欧阳崇一 万.. 欧陽崇一(公元1496——1554年)，名德，.. 《小窗幽记》卷五 集素篇 袁石公云：“长安风雪夜，古庙冷铺中，.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 想起--韩雪 想起 回到相遇的地点 才知我.. 计算机主机板图解 　　主板是所有电脑配件的总平台，其..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《颜氏家训》风操篇 五三 人有忧疾妄呼父母 颜之推 329 2011-01-05 　　风操篇 　　五三、人有忧疾妄呼父母 　　【原文】 　　人有忧疾，则呼天地父母，自古而然。今世讳避，触途急切。而江东士庶，痛则称祢。祢是父之庙号，父在无容称庙，父殁何容辄呼？《苍颉篇》有倄字，《训诂》云：“痛而也，音羽罪反。”今北人痛则呼之。《声类》音于耒反，今南人痛或呼之。此二音随其乡俗，并可行也。 　　【注释】 .. 《颜氏家训》音辞篇 一七一 滥造生字情理难容 颜之推 329 2011-01-05 　　音辞篇 　　一七一、滥造生字情理难容 　　【原文】 　　或问曰：“《东宫旧事》何以呼鸱尾为祠尾[1]？”答曰：“张敞者，吴人[2]，不甚稽古[3]，随宜记注，逐乡俗讹谬，造作书字耳。吴人呼祠祀为鸱祀，故以祠代鸱字；呼绀为禁，故以系傍作禁代绀字；呼盏为竹简反，故以木傍作展代盏字；呼镬字为霍字，故以金傍作霍代镬字；又金傍作患为镮字，木傍.. 《训蒙骈句》卷下 十一尤 329 2011-01-11 　　卷下 　　十一尤 　　凌烟阁，得月楼。筑台拜将，投笔封侯。碧苔生陋巷，红叶出御沟。天际虹梁和雨簖，江边渔网带烟收。唱晓灵鸡两翅拍斜茅店月，排云孤鹤一声泪落海天秋。 　　青兜铠，白狐裘。焚琴煮鹤，卖剑买牛。疾风吹雨脚，新月挂云头。月落洲留沙上雁，云飞水宿浪中鸥。痒序间人茗碗香炉对古史，江湖散客笔床茶灶载扁舟。 　　鸳.. 恋爱时，婚前婚后的男人女人 329 2013-10-15 婚前的男人大都很幽默；婚后的男人大都很沉默。 婚前，男人在餐厅等女人；婚后，女人在客厅等男人。 女人的记性，吵架时最好；男人的耐性，结婚后最差。 恋爱时一见面就亲嘴；结婚后,一见面就斗嘴。 婚前,男人常给女人空白支票；婚后,男人常给女人空头支票。 恋爱时,生活妙不可言；结婚后,日子苦不堪言。 今天，我们更要感谢他们！ 牛弹琴 329 2019-01-22 一个不懂得感恩的民族，注定是一个没有前途的民族。所以，雨果说，卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。 40年改变了中国，也改变了中国几代人的命运。虽然对盛世这个概念，很多朋友可能有抵触情绪，但如果纵向看，这40年，毫无疑问是中国有史以来最富足安康的40年。 滴水之恩，当涌泉相报。更别提人生的命运。今天，我们更要.. 《竹书纪年》夏纪 329 2022-05-27 夏纪 ［一］《汲冢书》：禹都阳城。《续汉书·郡国志》二注 臣瓒曰：……《汲郡古文》亦云居之，不居阳翟也。《汉书·地理志》注 《汲冢古文》并云：‘禹都阳城。’《礼记·缁衣》正义 案：《汉书·地理志》注：‘臣 瓒曰：《世本》禹都阳城，《汲郡古文》亦云居之，不 居阳翟也。’《礼记》正义所引，本作‘咸阳’，阮元 校勘记引齐召南说‘“咸阳.. 《中华人民共和国劳动法》第十章 劳动争议 全国人大 330 2010-12-25 　　第十章　劳动争议 　　第七十七条　用人单位与劳动者发生劳动争议，当事人可以依法申请调解、仲裁、提起诉讼，也可以协商解决。 　　调解原则适用于仲裁和诉讼程序。 　　第七十八条　解决劳动争议，应当根据合法、公正、及时处理的原则，依法维护劳动争议当事人的合法权益。 　　第七十九条　劳动争议发生后，当事人可以向本单位.. 《礼记》乐者，音之所由生也——音乐表现情感而不是形象 孔子 330 2011-01-02 　　乐者，音之所由生也①　　——音乐表现情感而不是形象 　　【原文】 　　乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀②；其乐心感者，其声啴以缓(3)；其喜心感者，其声发以散④；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉⑤；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。 　　【注释】 　　①.本.. 《颜氏家训》养生篇 一二五 舍生取义君子无怨 颜之推 330 2011-01-05 　　养生篇 　　一二五、舍生取义君子无怨 　　【原文】 　　夫生偿可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜哉；行诚孝而见贼[1]，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎[2]也。自乱离已来，吾见名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱，令人愤懑。候景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾[3]，略无.. 《房内记》六势第十五 330 2011-01-10 　　六势第十五 　　洞玄子云：凡交接或下奈玉茎往来锯其玉理，其势若割蚌而取明珠，其势一也。或下拾玉理，上冲金沟，其势若剖石面而寻美玉，其势二也。或以阳锋冲筑琼台，其势若铁杵之投药臼；其势三也。或以玉茎出入，攻击左右辟雍，其势若五柏之锻铁；其势四也。或以阳锋来往。磨研神田幽谷之间，其势若农夫之垦秋壤；其势五也。或以玄圃天庭两磨持，.. 《中华人民共和国民法典》第七编　侵权责任　第十章 建筑物和物件损害责任 全国人民代表大会 330 2020-05-30 第七编侵权责任 第十章建筑物和物件损害责任 第一千二百五十二条【建筑物、构筑物或者其他设施倒塌、塌陷致害责任】建筑物、构筑物或者其他设施倒塌、塌陷造成他人损害的，由建设单位与施工单位承担连带责任，但是建设单位与施工单位能够证明不存在质量缺陷的除外。建设单位、施工单位赔偿后，有其他责任人的，有权向其他责任人追偿。 因所有人.. 《天工开物》下篇 麹蘖 明·宋应星 330 2021-05-29 宋子曰：狱讼日繁，酒流生祸，其源则何辜！祀天追远，沉吟《商倾》、《周雅》之间，若作酒醴之资曲蘖也，殆圣作而明述矣。惟是五谷菁华变幻，得水而凝，感风而化，供用岐黄者神其名，而坚固食羞者丹其色。君臣自古配合日新，眉寿介而宿痼怯，其功不可殚述。自非炎黄作祖、末流聪明，乌能竟其方术哉。 酒母 凡酿酒必资曲药成信。无曲即佳米珍黍，空造不.. 第一页上一页下一页最末页 120121122123124125126127128 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：124/420，转到：