本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 《徐霞客游记》第二十二篇 粤.. 　　第二十二篇 粤西游日记二 　.. 《竹书纪年》今本竹书纪年疏证 今本竹书纪年疏证 王国维 《疏.. 释迦牟尼佛成佛全历程(图) 　　一、释迦牟尼佛 　　释迦牟尼姓.. 《传习录》卷中 答顾东桥书 知.. 答顾东桥书 顾东桥(公元1476——15.. 《传习录》卷下 门人陈九川录 .. 明·嘉靖三十四年(公元1555年)，王陽明.. 常见数据库介绍与对比（SQL Serv.. 常见数据库的对比分析，涵盖你提到的 A..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《颜氏家训》止足篇 一一八 天性无穷少欲知足 颜之推 401 2011-01-05 　　止足篇 　　一一八、天性无穷少欲知足 　　【原文】 　　《礼》云：“欲不可纵，志不可满[1]。”宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。先祖靖侯[2]戒子姪曰：“汝家书生门户，世无富贵；自今仕宦不可过二千石[3]，婚姻勿贪势家。”吾终身服膺，以为名言也。 　　【注释】 　　[1].二句见《礼记·曲礼上》。 　　[2].. 《便宜十六策》察疑第五 诸葛亮 401 2011-01-06 　　察疑第五 　　【原文】 　　察疑之政，谓察朱紫之色，别宫商之音。故红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生于远，疑生于惑。物有异类，形有同色。白石如玉，愚者宝之；鱼目似珠，愚者取之；狐貉似犬，愚者蓄之；栝蒌①似瓜，愚者食之。故赵高指鹿为马，秦王不以为疑；范蠡贡越美女，吴王不以为惑。计疑无定事，事疑无成功。故圣人不可以意说为明，必信夫卜，占.. 《洗冤集录》卷之一 一 条令 宋·宋慈 402 2011-01-02 　　卷之一 　　一、条令 　　【原文】 　　诸尸应验而不验；初复同。或受差过两时不发；遇夜不计，下条准此；或不亲临视；或不定要害致死之因；或定而不当，谓以非理死为病死，因头伤为胁伤之类。各以违制论。即凭验状致罪已出入者，不在自首觉举之例。其事状难明定而失当者，杖一百。吏人、行人一等科罪。 　　诸被差验复，非系经隔日久而辄.. 《徐霞客游记》第十五篇 游雁宕山日记后 徐弘祖 402 2011-01-04 　　第十五篇 游雁宕山日记后 　　此篇亦为第二次游览雁宕山时所记，第一次游览日期为1613年。 　　公元1632年，徐霞客再游雁宕，这次游历主要记录了他探灵峰洞、天聪洞、大龙湫、屏霞嶂等地的观感，此次记游较为具体，对所游经历的细节皆备述其详，生动可感，如游天聪洞时，描绘践木登升的过程即“梯穷济以木，木穷济以梯，梯木俱穷，则引绳揉树”.. 《颜氏家训》慕贤篇 五九 贵耳贱目世人之弊 颜之推 402 2011-01-05 　　慕贤篇 　　五九、贵耳贱目世人之弊 　　【原文】 　　世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋[1]，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微藉风声[2]，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘。昔虞国宫之奇，少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也。 　　【注释】 　　[1]... 《训蒙骈句》卷上 六鱼 402 2011-01-11 　　卷上 　　六鱼 　　花脸露，柳眉舒。两行雁字，一纸鱼书。日晴燕语滑，天阔雁行疏。弄笛小儿横跨犊，吟诗骚客倒骑驴。谢世幽人，紫艳葡萄千日酒；入京才子，白藤画匣万言书。 　　居有屋，出无车。乘舟范蠡，题柱相如。稻花连陇亩，梧叶满阶除。梅弹随风掠过鸟，月钩沉水骇游鱼。醉卧瓮旁，放达情怀毕吏部；行吟泽畔，枯憔面色楚三闾。 　　.. VMware Workstation V15 虚拟机的 Windows 7 系统激活参考 啊估整理 402 2020-06-22 VMware Workstation V15 虚拟机的 Windows 7 系统，在尝试几十个不同的激活软件都无法成功激活的时候，只能百度一下，找找其他方法。刚开始看到这个方法觉得挺复杂的，试了以后才发现很管用，激活成功了。这篇文章并不是我原创的，原作者是谁也不知道，我只是重新整理一下激活步骤参考文档和软件。 1、在虚拟机关机状态下，打开保存虚拟机文件的文.. 《将苑》知人性 诸葛亮 403 2011-01-02 　　知人性 　　【原文】 　　夫知人性，莫难察焉。善恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。 　.. 《房内记》禁忌第廿四 403 2011-01-10 　　禁忌第廿四 　　《玉房秘诀》云：“冲和子曰：‘《易》云，天垂象，见吉凶，圣人象之。《礼》云：雷将发声，生子不成，必有凶突。斯圣人作诫，不可不深慎者也！若夫天变见于上，地灾作于下，人居其间，安得不畏而敬之？阴阳之合，尤是敬畏之大忌者也。’” 　　又云：“彭祖云：‘消息之情，不可不去。又当避大寒大热，大风大雨，日月蚀，地动雷电，此天忌.. 《广嗣纪要》卷之一 修德篇第一 万全 403 2011-01-10 　　卷之一 　　全尝著《广嗣纪要》，一曰修德，以积其庆；二曰寡欲，以全其真；三曰择配，以昌其后；四曰调元，以却其疾；五曰协期，以会其神。遵而行之，有子之道也。若山水之灵，祈祷之应。必有德无欲者，天地交感，志意潜通，可无子而获孔，释抱送之祥矣。否则，徼福于冥冥之中，其不为天地厌之者几希。 　　修德篇第一 　　巢氏云：夫人无子者，盖.. 《素书》安礼章第六 黄石公 403 2011-01-10 　　安礼章第六 　　【原文】 　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。 　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。 　　上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。 　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人.. 外媒：美挑战中俄盲目自大变态将致世界毁灭 保罗·克雷格·罗伯茨 403 2012-07-07 美国的穷兵黩武最终将使美国人民自食其果 世界都要在美国的阴影笼罩下？ 　　西班牙《世界报》7月1日文章称，美国盲目自大，对伊拉克和阿富汗的惨败视若无睹，现在又把矛头指向俄罗斯和中国这两个核大国，这是一种变态做法，正在引导世界走向毁灭。 　　文章称，美国下的赌注是内战，是国家内部分裂，就像前总统克林顿对南斯拉夫的做法。.. 第一页上一页下一页最末页 142143144145146147148149150 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：146/420，转到：