文章·资料 电脑软件 手机应用 网站源码




    本 站 搜 索
    书 籍 列 表
《老子》[82]
《传习录》[18]
《难经》[0]
《虎钤经》[21]
《天地阴阳交欢大乐赋》[0]
《素女方》[0]
《彭祖经》[0]
《竹书纪年》[13]
《伍子胥兵法》[0]
《破窑赋》[1]
更多...
   推 荐 文 章        More...
《老子》简介
  中华民族上下几千年文明流传下来..
    文 章 阅 读 排 行
《老子》第六十三章 为无为
  为无为,事无事,味无味。   ..
《老子》第六十二章 道者万物..
  道者万物之奥。善人之宝,不善人..
《老子》第六十章 治大国,若烹..
  治大国,若烹小鲜。   以道..
《老子》第五十九章 治人事天
  治人事天,莫若啬。   夫为啬..
《老子》第五十三章 使我介然..
  使我介然有知,行于大道,唯施是畏..
《老子》第四十六章 天下有道
  天下有道,却走马以粪。天下无道,..
 文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期
《老子》第二十六章 重为轻根 老子 198 2010-12-28
  重为轻根,静为躁君。   是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?   轻则失根,躁则失君。
《老子》第五十四章 善建者不拔 老子 198 2010-12-28
  善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。   修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。   故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
《老子》第二十三章 希言自然 老子 199 2010-12-28
  希言自然。   故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。   信不足焉,有不信焉。
《老子》第六十五章 古之善为道者 老子 199 2010-12-28
  古之善为道者,非以明民,将以愚之。   民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。   知此两者亦稽式。常知稽式,是谓「玄德」。「玄德」深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
《老子》第三十八章 上德不德 老子 200 2010-12-28
  上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。   上德无为而无以为;下德无为而有以为。   上仁为之而无以为;上义为之而有以为。   上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。   故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。   夫礼者,忠信之薄,而乱之首。   前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处..
《老子》第四十二章 道生一 老子 200 2010-12-28
  道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。   人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。   故物或损之而益,或益之而损。   人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
《老子》第五十章 出生入死 老子 200 2010-12-28
  出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。   夫何故?以其生之厚。盖闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。
《老子》第五十二章 天下有始 老子 200 2010-12-28
  天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。   塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃;是为袭常。
《老子》第六十三章 为无为 老子 204 2010-12-28
  为无为,事无事,味无味。   图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。   夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
《老子》第六十九章 用兵有言 老子 204 2010-12-28
  用兵有言:「吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。」是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。   祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。   故抗兵相若,哀者胜矣。
《老子》第二十九章 将欲取天下而为之 老子 205 2010-12-28
  将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。   夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳。   是以圣人去甚,去奢,去泰。
《老子》第五十一章 道生之 老子 205 2010-12-28
  道生之,德畜之,物形之,势成之。   是以万物莫不尊道而贵德。   道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。   故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
文章类别/分类:老子,共有82篇文章,12篇文章/页,页次:3/7,转到: