本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 手机视频监控 APP 关闭广告：萤.. 一、萤石云视频：我的，设置，隐私设置，.. 《传习录》卷下 门人黄以方录 .. 【原文】 （钱德洪曰：）先生初归越时.. 新浪云终止服务 《传习录》卷上 门人薛侃录 “.. 薛侃·录 薛侃(?——1545年)，字尚谦.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 2008北京奥运会开幕式--文艺表.. 　　开幕式文艺表演：《美丽的奥林匹..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 一个人真正靠谱的六种表现 哈叔 188 2021-05-04 不管是在生活还是工作中，我们对一个人的期许通常会有这样的标准，那就是要“靠谱”。交朋友，我们希望交到一个靠谱的伙伴，能推心置腹、坦诚相待；谈恋爱，我们希望遇到一个靠谱的人，值得托付终生；工作上，我们希望遇到靠谱的老板和同事，少走弯路、多干实事。 靠谱的人往往是非常受欢迎的，换句话说，“靠谱”也是对一个人非常高的评价。所以，成为.. 《老子》第二十四章 企者不立 老子 189 2010-12-28 　　企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。 　　其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。 《老子》第六十章 治大国，若烹小鲜 老子 189 2010-12-28 　　治大国，若烹小鲜。 　　以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 《洗冤集录》卷之五 三十四 跌死 宋·宋慈 189 2011-01-02 　　卷之五 　　三十四、跌死 　　【原文】 　　凡从树及屋临高跌死者，看枝柯挂掰所在并屋高低、失脚处踪迹，或土痕高下及要害处，须有抵隐或物擦磕痕瘢。若内损致命痕者，口、眼、耳、鼻内定有血出。若伤重分明，更当子细验之，仍量扑落处高低丈尺。 　　【白话文】 　　凡从树上和屋上高处失足跌死的，要看验树枝上挂绊的痕迹和.. 《中华人民共和国人口与计划生育法》目录 全国人大 190 2010-12-27 　　（２００１年１２月２９日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十五次会议通过） 　　目录 　　第一章 总则 　　第二章 人口发展规划的制定与实施 　　第三章 生育调节 　　第四章 奖励与社会保障 　　第五章 计划生育技术服务 　　第六章 法律责任 　　第七章 附则 能随时打扰的人，一个就够了 鲸落 190 2021-05-24 1 你有没有过这样的经历：遇到一些烦心的事，心情很差想找个人说说，翻遍了好友列表却找不到一个可以打开的对话框。 表姐瑶瑶在情绪很低落的那天晚上发了条朋友圈：“独自在外，原来这么辛苦呀。”那晚，她跟客户吃饭到很晚，饭局要散的时候，同事提醒她早点找个朋友来接。瑶瑶翻遍了通讯录，才发现自己没有一个可以在深夜毫无顾虑地去打扰的人。 .. 《六韬》卷六 犬韬 分合 191 2010-12-31 　　卷六 　　犬韬 　　分合 　　武王问太公曰：“王者帅师，三军分为数处，将欲期会合战①.，约誓赏罚。为之奈何？” 　　太公曰：“凡用兵之法，三军之众，必有分合之变。其大将先定战地、战日，然后移檄书与诸将吏期：攻城围邑，各会其所，明告战日，漏刻②.有时。大将设营而阵，立表③.辕门，清道以待。诸将吏至者，校其先后，先期至者赏，后期.. 风雪中的感动 191 2013-07-02 　　纽约的冬天暴风雪几乎是家常便饭，有时几尺厚的积雪使一些单位和商家不得不暂时歇业，可公立小学却照常开课。 　　陈太太像许多家长一样对校方的做法很不理解：在这样恶劣的天气里，有必要非让孩子们去学校吗？她忍不住打电话给学校，向校方提出停课的建议。待陈太太说明原委后，校方的答复却令她感动良久：“正如您所知，纽约是富人的天堂，穷.. 《老子》第三十九章 昔之得一者 老子 192 2010-12-28 　　昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。 　　其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。 　　故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故致誉无誉。是故不欲□□如玉，珞珞如石。 《老子》第五十九章 治人事天 老子 192 2010-12-28 　　治人事天，莫若啬。 　　夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根固柢，长生久视之道。 《老子》第七十一章 知不知 老子 192 2010-12-28 　　知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 《六韬》卷一 文韬 举贤 192 2010-12-31 　　卷一 　　文韬 　　举贤 　　文王问太公曰：“君务举贤，而不能获其功，世乱愈甚，以至危亡者，何也？” 　　太公曰：“举贤而不用，是有举贤之名，而无用贤之实也。” 　　文王曰：“其失安在？” 　　太公曰：“其失在君好用世俗之所誉，而不得真贤也。” 　　文王曰：“何如？” 　　太公曰：“君以世俗之所誉者为贤，以世俗之.. 第一页上一页下一页最末页 303132333435363738 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：34/420，转到：