本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 Windows 系统修改默认文件.. Windows 系统文件类型图标，通.. 《非经营性互联网信息服务.. 《非经营性互联网信息服务备案.. 《计算机信息网络国际联网.. （1997年12月11日国务院批准199.. 《互联网域名管理办法》全文 《互联网域名管理办法》 第.. 把 Administrator 帐号添.. 把 Administrator 帐号添加到.. 《中华人民共和国民法典》.. 第五编婚姻家庭 第四章离婚 ..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 一个人是否厚道，关键看这四点 215 2019-08-18 静水流深，厚道，是一种不张扬的品德。 它是河水深层的潜流，它有力量，但表面不起波浪。 经常听说做人要厚道，可怎样才算厚道呢？ 1 厚道的人，不占人便宜 曾经有人在网上吐槽：闺蜜婚礼，她随了六千块的份子，等她结婚，闺蜜随了六百。 她问网友，这个朋友还能交吗？ 亲兄弟，明算账，亲人之.. 《中华人民共和国民法典》第六编　继承　第三章 遗嘱继承和遗赠 全国人民代表大会 215 2020-05-30 第六编继承 第三章遗嘱继承和遗赠 第一千一百三十三条【遗嘱处分个人财产】自然人可以依照本法规定立遗嘱处分个人财产，并可以指定遗嘱执行人。 自然人可以立遗嘱将个人财产指定由法定继承人中的一人或者数人继承。 自然人可以立遗嘱将个人财产赠与国家、集体或者法定继承人以外的组织、个人。 .. 《中华人民共和国农业法》第一章 总则 全国人大 216 2010-12-27 　　第一章 总则 　　第一条 为了巩固和加强农业在国民经济中的基础地位，深化农村改革，发展农业生产力，推进农业现代化，维护农民和农业生产经营组织的合法权益，增加农民收入，提高农民科学文化素质，促进农业和农村经济的持续、稳定、健康发展，实现全面建设小康社会的目标，制定本法。 　　第二条 .. 《中华人民共和国婚姻法》第一章 总则 全国人大 216 2010-12-28 　　第一章 总则 　　第一条 本法是婚姻家庭关系的基本准则。 　　第二条 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。 　　保护妇女、儿童和老人的合法权益。 　　实行计划生育。 　　第三条 禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。 　　禁止重婚。禁止有.. 《荀子》赋篇第二十六 荀子 216 2010-12-28 　　爰有大物，非丝非帛，文理成章；非日非月，为天下明。生者以寿，死者以葬。城郭以固，三军以强。粹而王，驳而伯，无一焉而亡。臣愚不识，敢请之王？ 　　王曰：此夫文而不采者欤？简然易知，而致有理者欤？君子所敬，而小人所不者欤？性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者欤？匹夫隆之则为圣人，诸侯隆之则一四海者欤.. 《老子》第三十章 以道佐人主者 老子 216 2010-12-28 　　以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。 　　善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。 　　物壮则老，是谓不道，不道早已。 《老子》第三十一章 夫兵者，不祥之器 老子 216 2010-12-28 　　夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 　　君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。 　　吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处.. 《三略》卷中 中略 216 2010-12-31 　　卷中 　　中略 　　夫三皇无言而化流四海，故天下无所归功。 　　帝者，体天则地①，有言有令，而天下太平。群臣让功，四海化行，百姓不知其所以然。故使臣不待礼赏有功，美而无害。 　　王者，制人以道，降心服志，设矩备衰，四海会同，王职不废。虽有甲兵之备，而无斗战之患。君无疑于臣，臣无疑.. 《六韬》卷一 文韬 国务 216 2010-12-31 　　卷一 　　文韬 　　国务 　　文王问太公曰：“愿闻为国之大务。欲使主尊人安，为之奈何？” 　　太公曰：“爱民而已。” 　　文王曰：“爱民奈何？” 　　太公曰：“利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。” 　　文王曰：“敢请释其故。” 　　太公曰：“民不.. 《六韬》卷三 龙韬 阴书 216 2010-12-31 　　卷三 　　龙韬 　　阴书 　　武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，主将欲合兵①.，行无穷之变，图不测之利。其事繁多，符不能明，相去辽远，言语不通，为之奈何？” 　　太公曰：“诸有阴事大虑，当用书，不用符。主以书遗将，将以书问主。书皆一合而再离，三发而一知。再离者，分书为三部。三发而一.. 《六韬》卷六 犬韬 战车 216 2010-12-31 　　卷六 　　犬韬 　　战车 　　武王问太公曰：“战车①.奈何？” 　　太公曰：“步贵知变动，车贵知地形，骑贵知别径奇道，三军同名而异用也。凡车之死地有十，胜地有八。” 　　武王曰：“十死之地奈何？” 　　太公曰：“往而无以还者，车之死地也。越绝险阻，乘敌②.远行者，车之竭地也。.. 《礼记》学者有四失——心理状态是过失的根源 孔子 216 2011-01-02 　　学者有四失①　　——心理状态是过失的根源 　　【原文】 　　学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之英同也。知其心，然后能救其失也。教也考，长善而救其失者也②。 　　【注释］ 　　①.本节选自《学记》。②.长(zhang)：助长。 　　.. 第一页 上一页 下一页 最末页  46 47 48 49 50 51 52 53 54 文章类别/分类：全部，共有4994篇文章，12篇文章/页，页次：50/417，转到：