本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 新浪云终止服务 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 2008北京奥运会开幕式--文艺表.. 　　开幕式文艺表演：《美丽的奥林匹.. 《机动车驾驶证申领和使用规定.. 第六章法律责任 第九十三条申请人.. 《列子》说符第八 　　说符第八 　　【原文】 　.. ASP 与 ASP.NET 的区别 ASP.Net 和 ASP 的最大区别在于编程..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《帝范》纳谏第五 唐·李世民 35 2023-10-20 大禹为倾听臣民的呼声，在皇宫前放一个小鼓，谁有冤屈就可以摇鼓伸冤；尧帝专置“谤木”于宫前，以求下民之谏。连圣贤都如此注重听取别人的意见，而况常人乎？ 《尚书》曰：“朝夕纳谏，以辅台德。”又傅说谓高宗曰：“惟木从绳则直，后从谏则圣。后圣，臣不命其承。畴敢不祗若王之休命。” 言木以绳直，君以谏圣。明君能受谏则臣不待其命承意而谏之.. 《张子正蒙》神化篇第四 宋·张载 35 2023-10-21 神，天德﹐化，天道。德﹐其體﹐道，其用﹐一於氣而已。「神無方」，「易無體」，大且一而已爾。 「16」虛明｛一作靜。｝照鑒，神之明也；無遠近幽深，利用出入，神之充塞無間也。天下之動，神鼓之也，辭不鼓舞則不足以盡神。 鬼神，往來、屈伸之義，故天曰神，地曰示，人曰鬼。｛神示者歸之始，歸往者來之終。｝ 形而上者，得辭斯得象矣。神為不測，故緩辭.. 民俗占卜：占断指甲法（仅供参考） 35 2018-04-18 　　占断指甲法（以手、足指甲突然间断裂来占卜） 子时：23:00-01:00 有不尽意事，财上吉祥。 丑时：01:00-03:00 有合作事，喜事临身。 寅时：03:00-05:00 有耗财之事，音信吉。 卯时：05:00-07:00 有酒食事，远客至。 辰时：07:00-09:00 .. 民俗占卜：占犬嚎法（仅供参考） 35 2018-04-18 　　占犬嚎法（以忽闻狗叫、喇叭响、鸣笛等占卜） 子时：23:00-01:00 主有妇人不时之争。 丑时：01:00-03:00 主有忧闷忧心之事。 寅时：03:00-05:00 在上进财，昌，大吉利。 卯时：05:00-07:00 在上必得财，大吉。 辰时：07:00-09:00 .. 《帝范》前言 唐·李世民 36 2023-10-20 据《新唐书》记载：“太宗为人聪明英武，有大志，而能曲节下士。” 有一次，李世民征薛仁杲，全胜而班师，唐高祖李渊遣李密劳军于豳州。李密见李世民，不敢仰视，退而叹曰：“真英主也！”唐太宗李世民（599—649），在中国历代皇帝中，其文治武功确实是比较显赫的，堪称一代英主。就个人魅力而言，他天生英姿，才华过人，常人难以企及。 李世民四岁的时候.. 《帝范》君体第一 唐·李世民 36 2023-10-20 帝者，天之一名。以形体谓之天，以主宰谓之帝。帝者，谛也。言天荡然无心，忘于物我，公平通远，举事审谛，故谓之帝。又曰：察道者帝。又，三皇五帝，三王或曰帝。既天之一名，而以三皇居先，是优于帝而过于天耶？曰：三皇不能过天，但优于帝矣。何以为优？以遂同天之名，以为优劣耳。何则？以五帝有为而同天，三皇无为而同天，以有为无为故知三皇优也。或曰：三王.. 《帝范》审官第四 唐·李世民 36 2023-10-20 唐太宗教给尔用人的绝招：知人善恶，则为大智。 《尚书》：皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎欢兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”颖达曰：皋陶述此修身亲人之道，以告禹，在于知人善恶，择而信任之，在于能安下民，为政以安定之也。禹惊而答曰：吁！人君如是，能知人.. 《帝范》去谗第六 唐·李世民 36 2023-10-20 干大事的人首先要远离谗佞奸险的小人。阿谀奉承如同一杯投了毒的美酒，口甘而命丧，可不诚哉！ 谗，谮也。荀子曰：“伤良曰谗。”《小雅·青蝇》诗云：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”孔疏云：营营，往来也。彼营营往来，青蝇之虫，汙白使黑，汙黑使白，乃变乱白黑，不可近之。当远去之于外，止于藩篱之上，无令在宫室之内也。此周之大夫厌幽王听.. 《帝范》附录一：唐太宗李世民传 唐·李世民 36 2023-10-20 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖第二子也。母曰太穆顺圣皇后窦氏。随开皇十八年十二月戊午，生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外，三日而去。高祖之临岐州，太宗时年四岁。有书生自言善相，谒高祖曰：“公贵人也，且有贵子。”见太宗，曰：“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。”高祖惧其言泄，将杀之，忽失所在，因采“济世安民”之义以.. 《近思录》简介 宋·朱熹，吕祖谦 36 2023-10-21 《近思录》是依朱熹、吕祖谦二人的理学思想体系编排的一部著作，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。《近思录》一书，在理学史上.. 《近思录》卷三·致知 宋·朱熹，吕祖谦 36 2023-10-21 1、伊川先生答朱长文书曰：心通乎道，然后能辨是非，如持权衡以较轻重，孟子所谓"知言"是也。心不通乎道，而较古人之是非，犹不持权衡而酌轻重。竭其目力，劳其心智，虽使时中，亦古人所谓"亿则屡中"，君子不贵也。 2、伊川先生答门人曰：孔孟之门，岂皆贤人，固多众人。以众人观圣贤，弗识者多矣！惟其不敢信己而信其师，是故求而后得。今诸君于颐言才不合.. 《中华人民共和国道路交通安全法》第一章 总则 全国人大 36 2023-10-23 第一章总则 第一条为了维护道路交通秩序，预防和减少交通事故，保护人身安全，保护公民、法人和其他组织的财产安全及其他合法权益，提高通行效率，制定本法。 第二条中华人民共和国境内的车辆驾驶人、行人、乘车人以及与道路交通活动有关的单位和个人，都应当遵守本法。 第三条道路交通安全工作，应当遵循依法管理、方便群众的原则，保障道路交通.. 第一页上一页下一页最末页 2345678910 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：6/420，转到：