本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 Windows 系统修改默认文件.. Windows 系统文件类型图标，通.. 《非经营性互联网信息服务.. 《非经营性互联网信息服务备案.. 《计算机信息网络国际联网.. （1997年12月11日国务院批准199.. 《互联网域名管理办法》全文 《互联网域名管理办法》 第.. 把 Administrator 帐号添.. 把 Administrator 帐号添加到.. 《中华人民共和国民法典》.. 第五编婚姻家庭 第四章离婚 ..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《棋经》斜正篇第九 张拟 230 2011-01-04 　　斜正篇第九 　　或曰：“棋以变诈为务，劫杀为名，岂非诡道耶？”予曰：“不然。”《易》云：“师出以律，否藏凶。”兵本不尚诈，谋言诡行者，乃战国纵横之说。棋虽小道，实与兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。得品之下者，举无思虑，动则变诈。或用手以影其势，或发言以泄其机。得品之上者，则异于是。皆.. 《徐霞客游记》第十一篇 游太和山日记 徐弘祖 230 2011-01-04 　　第十一篇 游太和山日记 　　太和山即武当山。相传真武曾修炼于此，为道教名山，亦以传授武当派拳术著称。山在湖北均县西南境，有72峰、36岩、24涧、11洞、10池、9井等自然风景。其山中殿宇规模宏大，现保留有太和、南岩、紫霄、遇真、玉虚、五龙等六宫，复真、无和二观。全山游程达60公里。 　.. 微软明年4月发布 Windows 8 230 2011-06-29 　　北京时间6月28日消息，据国外媒体报道，ZDNET负责报道微软的记者玛丽-乔弗利（Mary Jo Foley）援引消息人士的话称，微软将在2012年4月12日发布Windows8操作系统。 　　弗利还表示，微软将在今年9月中旬的Build Conference大会上推出Windows 8系统的测试版。她根据自己的专业知识，为此提出了几个应该考.. 《中华人民共和国民法典》第六编　继承　第一章 一般规定 全国人民代表大会 230 2020-05-30 第六编继承 第一章一般规定 第一千一百一十九条【继承编的调整范围】本编调整因继承产生的民事关系。 第一千一百二十条【继承权受国家保护】国家保护自然人的继承权。 第一千一百二十一条【继承开始的时间及死亡先后的推定】继承从被继承人死亡时开始。 相互有继承关系的数人在同一事件中死亡，.. 《中华人民共和国电力法》第二章 电力建设 全国人大 231 2010-12-27 　　第二章 电力建设 　　第十条 电力发展规划应当根据国民经济和社会发展的需要制定，并纳入国民经济和社会发展计划。电力发展规划，应当体现合理利用能源、电源与电网配套发展、提高经济效益和有利于环境保护的原则。 　　第十一条 城市电网的建设与改造规划，应当纳入城市总体规划。城市人民政.. 《中华人民共和国未成年人保护法》第四章 社会保护 全国人大 231 2010-12-27 　　第四章 社会保护 　　第二十七条 全社会应当树立尊重、保护、教育未成年人的良好风尚，关心、爱护未成年人。 　　国家鼓励社会团体、企业事业组织以及其他组织和个人，开展多种形式的有利于未成年人健康成长的社会活动。 　　第二十八条 各级人民政府应当保障未成年人受教育的权利，并采取措.. 《荀子》王制篇第九 荀子 231 2010-12-28 　　请问为政？曰：贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸不待政而化。分未定也，则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。故奸言，奸说，奸事，奸能，遁逃反侧之民，职而教之，须而待之，勉之以庆赏，惩之以刑罚。.. 《荀子》君子篇第二十四 荀子 231 2010-12-28 　　天子无妻，告人无匹也。四海之内无客礼，告无适也。足能行，待相者然后进；口能言，待官人然后诏。不视而见，不听而聪，不言而信，不虑而知，不动而功，告至备也。天子也者，埶至重，形至佚，心至愈，志无所诎，形无所劳，尊无上矣。诗曰：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”此之谓也。 　　圣王在上，.. 《老子》第二十五章 有物混成 老子 231 2010-12-28 　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。 　　故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 　　人法地，地法天，天法道，道法自然。 《老子》第六十八章 善为士者，不武 老子 231 2010-12-28 　　善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 《韩非子》爱臣第四 韩非 231 2010-12-28 　　爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徒其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徒其威而倾其国。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故诸候之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。将相之管主而隆家，此君人者所.. 《尉缭子》卷四 将令第十九 尉缭 231 2010-12-31 　　卷四 　　将令第十九 　　将军受命，君必先谋于庙，行令于廷，君身以斧钺授将，曰：“左、右、中军皆有分职，若逾分而上请者死。军无二令，二令者诛，留令者诛，失令者诛。” 　　将军告曰：“出国门之外，期日中，设营表，置辕门。期之，如过时，则坐法。” 　　将军入营，即闭门清道，有敢行者诛，有.. 第一页 上一页 下一页 最末页  59 60 61 62 63 64 65 66 67 文章类别/分类：全部，共有4994篇文章，12篇文章/页，页次：63/417，转到：