本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 《竹书纪年》今本竹书纪年疏证 今本竹书纪年疏证 王国维 《疏.. 手机视频监控 APP 关闭广告：萤.. 一、萤石云视频：我的，设置，隐私设置，.. 《传习录》卷下 门人黄以方录 .. 【原文】 （钱德洪曰：）先生初归越时.. 《传习录》卷中 答顾东桥书 知.. 答顾东桥书 顾东桥(公元1476——15.. 新浪云终止服务 《传习录》卷中 答聂文蔚 人即.. 聂文蔚（公元1487——1563年），即聂豹，..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《中华人民共和国未成年人保护法》目录 全国人大 235 2010-12-27 　　（1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过 2006年12月29日第十届全国人民代表大会常务委员会第二十五次会议修订） 　　目录 　　第一章 总则 　　第二章 家庭保护 　　第三章 学校保护 　　第四章 社会保护 　　第五章 司法保护 　　第六章 法律责任 　　第七章 附则 《荀子》王制篇第九 荀子 235 2010-12-28 　　请问为政？曰：贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸不待政而化。分未定也，则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。故奸言，奸说，奸事，奸能，遁逃反侧之民，职而教之，须而待之，勉之以庆赏，惩之以刑罚。安职则畜，不安职则弃。五疾，上收而养之，材.. 《荀子》君子篇第二十四 荀子 235 2010-12-28 　　天子无妻，告人无匹也。四海之内无客礼，告无适也。足能行，待相者然后进；口能言，待官人然后诏。不视而见，不听而聪，不言而信，不虑而知，不动而功，告至备也。天子也者，埶至重，形至佚，心至愈，志无所诎，形无所劳，尊无上矣。诗曰：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”此之谓也。 　　圣王在上，分义行乎下，则士大夫无流淫之行，百吏官人无.. 《荀子》大略篇第二十七 荀子 235 2010-12-28 　　大略：－－ 　　君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中，礼也。 　　天子外屏，诸侯内屏，礼也。外屏、不欲见外也；内屏、不欲见内也。 　　诸侯召其臣，臣不俟驾，颠倒衣裳而走，礼也。诗曰：“颠之倒之，自公召之。”天子召诸侯 ，诸侯辇舆就马，礼也。诗曰：“我出我舆，于彼牧矣。自天子所，谓.. 《老子》第二十五章 有物混成 老子 235 2010-12-28 　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。 　　故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 　　人法地，地法天，天法道，道法自然。 《老子》第六十一章 大国者下流 老子 235 2010-12-28 　　大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。 　　故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。 《老子》第六十八章 善为士者，不武 老子 235 2010-12-28 　　善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 《韩非子》爱臣第四 韩非 235 2010-12-28 　　爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徒其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徒其威而倾其国。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故诸候之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。将相之管主而隆家，此君人者所外也。万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威.. 《尉缭子》卷四 将令第十九 尉缭 235 2010-12-31 　　卷四 　　将令第十九 　　将军受命，君必先谋于庙，行令于廷，君身以斧钺授将，曰：“左、右、中军皆有分职，若逾分而上请者死。军无二令，二令者诛，留令者诛，失令者诛。” 　　将军告曰：“出国门之外，期日中，设营表，置辕门。期之，如过时，则坐法。” 　　将军入营，即闭门清道，有敢行者诛，有敢高言者诛，有敢不从令者诛。 《洗冤集录》卷之二 十三 验坟内及屋下葬殡尸 宋·宋慈 235 2011-01-02 　　卷之二 　　十三、验坟内及屋下葬殡尸 　　【原文】 　　先验坟系何人地上？地名甚处？土堆一个，量高及长阔，并各计若干尺寸，及尸见殡在何人至下，亦如前量之。 　　次看尸头、脚所向，谓如头东脚西之类，头离某处若干？脚离某处若干？左右亦如之。对众爬开浮土，或取去砖，看其尸用何物盛簟。谓棺木有无漆饰、席有无沿禒及蕟蕈之类。舁.. 《洗冤集录》卷之四 三十 针灸死 宋·宋慈 235 2011-01-02 　　卷之四 　　三十、针灸死 　　【原文】 　　须勾医人，验针灸处是与不是穴道。虽无意致杀，亦须说显是针灸杀，亦可科医“不应为”罪。 　　【白话文】 　　必须拘提医生检验针灸处是不是穴道，虽然是无意致杀，也要说显然是针灸杀，也可以科处医生以「不应为罪」。 《洗冤集录》卷之五 四十九 发冢 宋·宋慈 235 2011-01-02 　　卷之五 　　四十九、发冢 　　【原文】 　　验是甚向坟、围长阔多少？被贼人开锄，坟上狼藉，锹锄开深尺寸？见板或开棺见尸？勒所报人具出死人元装着衣服物色，有甚不见被贼人偷去？ 　　【白话文】 　　检验被掘冢是什么山向，坟围的长阔多少，被贼人开掘，坟土狼藉，开掘深多少尺寸，见棺板或开棺见尸。令报案人具报出死人原著衣服等.. 第一页上一页下一页最末页 606162636465666768 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：64/420，转到：