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《幼学琼林》卷一 朝廷 程登吉 257 2010-12-31
  卷一   朝廷   王皇为皇,五帝为帝。   以德行仁者王,以力假仁者霸。   天于天下之主,诸侯一国之君。   官天下,乃以位让贤;家天下,是以位传子。   陛下,尊称天子;殿下,尊重宗藩。   皇帝即位曰龙飞,人臣觐君曰虎拜。   皇帝之言,谓之纶音;皇后之命,乃称..
《幼学琼林》卷二 师生 程登吉 257 2010-12-31
  卷二   师生   马融设绛帐,前授生徒,后列女乐;孔子居杏坛,贤人七十,弟子三千。   称教馆曰设帐,又回振铎;谦教馆曰糊口,又口舌耕。   师曰西宾,师席曰函丈。学曰家塾,学俸日束修。   桃李在公门,称人弟子之多;首蓿长阑干,奉师饮食之薄。   冰生于水而寒于水,比学生..
《洗冤集录》卷之二 十六 白僵死瘁死 宋·宋慈 257 2011-01-02
  卷之二   十六、白僵死瘁死   【原文】   先铺炭火,约与死人长阔,上铺薄布,可与炭等。以水喷微湿,卧尸于上。仍以布覆盖头面、肢体讫,再用炭火铺拥令遍,再以布覆之,复用水遍洒。一时久,其尸皮肉必软起。乃揭所铺布与炭看,若皮肉软起,方可以热醋洗之。于验损处,以葱、椒、盐同白梅..
《颜氏家训》勉学篇 六七 学海无涯博学多问 颜之推 257 2011-01-05
  勉学篇   六七、学海无涯博学多问   【原文】   人见邻里亲戚有佳快[1]者,使子弟慕而学之,不知使学古人,何其蔽也哉?世人但见跨马被甲,长稍强弓,便云我能为将;不知明乎天道,辨乎地利,比量逆顺,鉴达兴亡之妙也。但知承上接下,积财聚谷,便云我能为相;不知敬鬼事神,移风易俗,调节阴阳[..
《将苑》善将 诸葛亮 257 2011-01-06
  善将   【原文】   古之善将者有四,示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。禁、礼、劝、信,师之大经也,未有纲直而目不舒也。故能战必胜,攻必取。庸将不然,退则不能止,进则不能禁,故与军同亡,无劝戒则赏罚失度,人不知信,而贤良退伏,谄顽登..
《中华人民共和国反垄断法》第二章 垄断协议 全国人大 258 2010-12-27
  第二章 垄断协议   第十三条 禁止具有竞争关系的经营者达成下列垄断协议:   (一)固定或者变更商品价格;   (二)限制商品的生产数量或者销售数量;   (三)分割销售市场或者原材料采购市场;   (四)限制购买新技术、新设备或者限制开发新技术、新产品;   (五)联合抵制交易;   ..
《中华人民共和国婚姻法》第二章 结婚 全国人大 258 2010-12-28
  第二章 结婚   第五条 结婚必须男女双方完全自愿,不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。   第六条 结婚年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。   第七条 有下列情形之一的,禁止结婚:   (一)直系血亲和三代以内的旁系血亲;   (二)患..
《鬼谷子》符言第十二 鬼谷子 258 2010-12-28
  安徐正静,其被节先肉。善与而不静,虚心平意以待倾损。   右主位。   目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知;辐辏并进,则明不可塞。   右主明。   德之术曰勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊..
《洗冤集录》卷之五 四十七 死后仰卧停泊有微赤色 宋·宋慈 258 2011-01-02
  卷之五   四十七、死后仰卧停泊有微赤色   【原文】   凡死人项后、背上、两肋后、腰、腿内、两臂上、两腿后、两曲 、两脚肚子上,下有微赤色。○验是本人身死后,一向仰卧停泊,血脉坠下,致有此微赤色,即不是别致他故身死。   【白话文】   凡死人项后、背上、两肋后、腰..
《颜氏家训》书证篇 一三六 不识荇菜可笑之至 颜之推 258 2011-01-05
  书证篇   一三六、不识荇菜可笑之至   【原文】   《诗》云:“参差荇菜[1]。”《尔雅》云:“荇,接余也。字或为。先儒解释皆云:水草,圆叶细茎,随水浅深。今是水悉有之[2]。黄花似莼[3],江南俗亦呼为猪莼,或乎为荇菜。刘芳具有注释[4]。而河北俗人多不识之,博士[5]皆以参差者是苋茶..
《将苑》自勉 诸葛亮 258 2011-01-06
  自勉   【原文】   圣人则天,贤者法地,智者则古。骄者招毁,妄者稔祸,多语者寡信,自奉者少恩,赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。   【译文】   大凡圣人都崇尚天道,贤明之士则推崇自然法则,而有智慧的人则以效法古代的贤者为根本的立身之道。骄傲自大的人注定要失败,..
《兵制》一 258 2011-01-10
  一   有明之兵制,盖三变矣:卫所之兵,变而为召募,至崇祯、弘光间又变而为大将之屯兵。卫所之弊也,官军三百十三万八千三百,皆仰食於民,除西北边兵三十万外,其所以御寇定乱者,不得不别设兵以养之。兵分於农,然且不可,乃又使军分於兵,是一天下之民养两天下之兵也。召募之弊也,如东事之起,安家、..
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