本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 Windows 系统修改默认文件.. Windows 系统文件类型图标，通.. 《非经营性互联网信息服务.. 《非经营性互联网信息服务备案.. 《计算机信息网络国际联网.. （1997年12月11日国务院批准199.. 《互联网域名管理办法》全文 《互联网域名管理办法》 第.. 把 Administrator 帐号添.. 把 Administrator 帐号添加到.. 《中华人民共和国民法典》.. 第五编婚姻家庭 第四章离婚 ..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《中华人民共和国反间谍法》第三章 调查处置 全国人大 258 2023-05-09 第三章  调查处置 第二十三条  国家安全机关在反间谍工作中依法行使本法和有关法律规定的职权。 第二十四条  国家安全机关工作人员依法执行反间谍工作任务时，依照规定出示工作证件，可以查验中国公民或者境外人员的身份证明，向有关个人和组织问询有关情况，对身份不明、有间谍行为嫌疑的人.. 《中华人民共和国文物保护法》第六章 文物出境 全国人大 259 2010-12-27 　　第六章 文物出境 　　第二十七条 文物出品和个人携带文物出境，都必须事先向海关申报，经国家文化行政管理部门指定的省、自治区、直辖市文化行政管理部门进行鉴定，并发给许可出口凭证。 文物出境必须从指定口岸运出。经鉴定不能出境的文物，国家可以征购。 　　第二十八条 具有重要历史、艺术.. 《老子》第七十七章 天之道 老子 259 2010-12-28 　　天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。 　　天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。 　　孰能有馀以奉天下，唯有道者。 　　是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。 《韩非子》八奸第九 韩非 259 2010-12-28 　　凡人臣之所道成奸者有八术：一曰同床，二曰在旁，三曰父兄，四曰养殃，五曰民萌，六曰流行，七曰威强，八曰四方。 　　何谓同床？曰：贵夫人，爱孺子，便僻好色，此人主之所惑也。托于燕处之虞，乘醉饱之时，而求其所欲，此必听之术也。为人臣者内事之以金玉，使惑其主，此之谓“同床“。二曰在旁。何谓在谤？曰：.. 《六韬》卷一 文韬 上贤 259 2010-12-31 　　卷一 　　文韬 　　上贤 　　文王问太公曰：“王人者，何上何下？何取何去？何禁何止？” 　　太公曰：“王人者，上贤，下不肖。取诚信，去诈伪。禁暴乱，止奢侈。故王人者有六贼、七害。” 　　文王曰：“愿闻其道。” 　　太公曰：“夫六贼者，一曰臣有大作宫室池榭，游观倡乐者，伤王之德.. 《六韬》卷三 龙韬 王翼 259 2010-12-31 　　卷三 　　龙韬 　　王翼 　　武王问太公曰：“王者帅师，必有股肱羽翼①.，以成威神，为之奈何？” 　　太公曰：“凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所长，随时变化，以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。” 　　武王.. 《国语》卷二十一 越语下 左丘明 259 2011-01-01 　　卷二十一 越语下 　　越王句践即位三年而欲伐吴，范蠡建谏曰：“夫国家之事，有持盈，有持倾，有节事。”王曰：“为三者，奈何？”对曰：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。王不问，蠡不敢言。天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。夫圣人随时以行，是谓守时。天时不作，弗为人客；人事不起，弗为之始。.. 《颜氏家训》音辞篇 一六四 以讹传讹谓颗为果 颜之推 259 2011-01-05 　　音辞篇 　　一六四、以讹传讹谓颗为果 　　【原文】 　　《三辅决录》云：“前队大夫范仲公，盐豉蒜果共一筒[1]。”“果”当作魏颗之“颗”[2]。北土通呼物一由，改为一颗[3]，蒜颗是俗间常语耳。故陈思王《鹞雀赋》曰[4]：“头如果蒜，目似擘椒[5]。”又《道经》云：“合口诵经声璅璅[6]，眼中.. 《素问》调经论篇第六十二 黄帝 259 2011-01-09 　　调经论篇第六十二 　　黄帝曰：余闻刺法言，有余写之，不足补之。何谓有余，何谓不足？ 　　岐伯曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？ 　　黄帝曰：愿尽闻之。 　　岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足。凡此十者，其气不等也。 　　黄帝曰：人有精、.. 《褚氏遗书》受形 褚澄 259 2011-01-10 　　受形 　　男女之合，二情交畅，阴血先至，阳精后冲，血开裹精，精入为骨，而男形成矣；阳精先入，阴血后参，精开裹血，血入居本，而女形成矣。阳气聚面，故男子面重，溺死者必伏；阴气聚背，故女子背重，溺死者必仰。走兽溺死者，伏仰皆然。阴阳均至，非男非女之身，精血散分骈胎、品胎之兆，父少母老，产女必羸；母.. 《商君书》战法第十 商鞅 260 2010-12-21 　　战法第十 　　凡战法必本于政胜，则其民不争，不争则无以私意，以上为意。故王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇战。民习以力攻难，故轻死。 　　见敌如溃，溃而不止，则免。故兵法：“大战胜，逐北无过十里。小战胜，逐北无过五里。” 　　兵起而程敌，政不若者勿与战；食不若者勿与久；敌众勿为客；敌尽不如.. 《礼记》凡音之起——音乐以情感为中心 孔子 260 2011-01-02 　　凡音之起①　　——音乐以情感为中心 　　【原文】 　　凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方②，谓之音。比而乐之(3)，及干戚羽旄④。谓之乐。 　　【注释】 　　①.本节选自《乐记·乐本篇》。《乐记》是中国古代有关音乐和文艺理论.. 第一页 上一页 下一页 最末页  83 84 85 86 87 88 89 90 91 文章类别/分类：全部，共有4994篇文章，12篇文章/页，页次：87/417，转到：