本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 《传习录》卷中 答顾东桥书 知.. 答顾东桥书 顾东桥(公元1476——15.. 新浪云终止服务 《传习录》卷中 答聂文蔚 人即.. 聂文蔚（公元1487——1563年），即聂豹，.. 《传习录》卷上 门人陆澄录 格.. 陆澄·录 陆澄，字原静，又字清伯，湖.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 《颜氏家训》杂艺篇 　　杂艺篇 　　【原文】 　　..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《棋经》得算篇第二 张拟 280 2011-01-04 　　得算篇第二 　　棋者，以正合其势，以权制其敌。故计定于内而势成于外。战未合而算胜者，得算多也。算不胜者，得算少也。战已合而不知胜负者，无算也。兵法曰：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？由此观之，胜负见矣。” 《徐霞客游记》第十四篇 游天台山日记后 徐弘祖 280 2011-01-04 　　第十四篇 游天台山日记后 　　此篇日记为徐霞客第二次游天台山时所记，该记对天台山水系分析得很细致精确。 　　此篇游记重点记录了作者探石笋奇观、览螺蛳潭大水、登桐柏山、阅百丈龙潭等所见，其后急变游踪，忽趋桃源涧，最后对天台山水系作了较为完整的分析与介绍。 　　该记语言十分优美，对山峰、山洞、溪流、林木、宫阙等景观所.. 《颜氏家训》名实篇 一○四 一伪既出百诚尽丧 颜之推 281 2011-01-05 　　名实篇 　　一○四、一伪既出百诚尽丧 　　【原文】 　　吾见世人，清名登而金贝[1]入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹[2]也。子贱云：“诚于此者形于彼[3]。”人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密；后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖.. Ask.com 的创新之路 281 2011-10-11 　　北京时间10月9日消息，据国外媒体报道，comScore数据显示，谷歌占据了美国搜索市场65％的份额，但基于问答的搜索网站的鼻祖Ask.com仍然没有退场。成立于1996年的Ask.com（当时名为Ask Jeeves，现在属于IAC公司）在和雅虎、谷歌那样的老牌劲旅以及Facebook 、Quora这样的后起之秀的激烈竞争中幸存了下来。 　　最近Ask.com为了在搜索市场中.. 文凭不过一张纸 281 2013-07-02 　　经过五年医科大学的深造，周明踏入了求职大军的行列。他是学生会干部。几乎年年获得奖学金，可谓出类拔萃。正好学校组织了一场招聘会，他便约好友邱斌一同前去，并踌躇满志地说：“我想进一家实力强劲的大医院，这样才不会辜负大家的期望。”邱斌苦笑：“我成绩平平，没你有优势，能有单位愿意要就很满足了。” 　　周明把目光锁定在几家大医院.. 《韩非子》初见秦第一 韩非 282 2010-12-28 　　臣闻：“不知而言，不智；知而不言，不忠。“为人臣不忠，当死；言而不 当，亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。 　　臣闻：天下阴燕阳魏，连荆固齐，收韩而成从，将西面以与强秦为难。臣窃 笑之！世有三亡，而天下得之，其此之谓乎！臣闻之曰：“以乱攻治者亡，以邪 攻正者亡，以逆攻顺者亡。“今天下之府库不盈，囷仓空虚，悉其士民，张军数 十百万，.. 《孝经》五刑章第十一 孔子 282 2010-12-30 　　五刑章第十一 　　子曰：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲，此大乱之道也。” 　　【大意】本章言不孝之罪。墨、宫、劓、剕、大辟五刑有三千条款，罪莫大于不孝。因为否定孝道与要胁君上，否定圣人都是大乱之道，所以罪大恶极。 《国语》卷十三 晋语七 左丘明 282 2011-01-01 　　卷十三 晋语七 　　既弑厉公，栾武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。庚午，大夫逆于清原。公言于诸大夫曰：“孤始愿不及此，孤之及此，天也。抑人之有元君，将禀命焉。若禀而弃之，是焚谷也；其禀而不材，是谷不成也。谷之不成，孤之咎也；成而焚之，二三子之虐也。孤欲长处其愿，出令将不敢不成，二三子为令之不从，故求元君而访焉。孤之不元，废也，其谁.. 《颜氏家训》音辞篇 一六八 百里穷困以键当薪 颜之推 282 2011-01-05 　　音辞篇 　　一六八、百里穷困以键当薪 　　【原文】 　　《古乐府》歌百里奚词曰[1]：“百里奚，是羊皮，忆别时，烹傍伏雌，吹扅扅：今日富贵忘我为[2]！”“吹”当作炊煮之“炊”[3]，案：祭岂《月令章句》曰：“键，关牡也，所以止扉，或谓之剡移。”然则当时贫困，并以门牡木作薪炊耳。《声类》作扊，又或作扂。 　　【注释】 　　[1]... 《兵制》二 282 2011-01-10 　　二 　　国家当承平之时，武人至大帅者，干谒文臣，即其品级悬绝，亦必戒服，左握刀，右属弓矢，帕首裤靴，趋入庭拜，其门状自称走狗，退而与其仆隶齿。兵兴以後，有言於天子者曰：「今日不重武臣，故武功不立。」於是毅宗皇帝专任大帅，不使文臣节制。不二三年，武臣拥众，与贼相望，同事虏略。李贼入京师，三辅至於青、齐诸镇，栉比而营，大子封公侯结其欢.. 《老子》第八十一章 信言不美 老子 283 2010-12-28 　　信言不美，美言不信。 　　善者不辩，辩者不善。 　　知者不博，博者不知。 　　圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 　　天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 《韩非子》喻老第二十一 韩非 283 2010-12-28 　　天下有道，无急患，则曰静，遽传不用。故曰：“却走马以粪。“天下无道，攻击不休，相守数年不已，甲胄生虮虱，燕雀处帷幄，而兵不归。故曰：“戎马生于郊。” 　　翟人有献丰狐、玄豹之皮于晋文公。文公受客皮而叹曰：“此以皮之美自为罪。“夫治国者以名号为罪，徐偃王是也；以城与地为罪，虞、虢是也。故曰：“罪莫大于可欲。” 　　智伯兼范、.. 第一页上一页下一页最末页 9596979899100101102103 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：99/420，转到：