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《素女经》原文
【原文】 黄帝问素..
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《房内记》五常第六
434
2011-01-10
五常第六 《玉房秘诀》云:“黄帝曰:‘何谓五常?’素女曰:‘玉茎实有五常之道。深居隐处,执节自守,内怀至德,施行无已。夫玉茎意欲施与者,仁也;中有空者,义也;端有节者,礼也;意欲即起,不欲即止者,信也;临事低仰者,智也。是故真人因五常而节之。仁虽欲施予,精苦不固,义守其空者,明当禁,使无..
《中华人民共和国劳动法》第五章 工资
全国人大
434
2010-12-25
第五章 工资 第四十六条 工资分配应当遵循按劳分配原则,实行同工同酬。 工资水平在经济发展的基础上逐步提高。国家对工资总量实行宏观调控。 第四十七条 用人单位根据本单位的生产经营特点和经济效益,依法自主确定本单位的工资分配方式和工资水平。 第四十八条 国..
《颜氏家训》教子篇 三 教儿婴孩一以贯之
颜之推
433
2011-01-04
教子篇 三、教儿婴孩一以贯之 【原文】 上智不教而成,下愚虽教无益,中庸[1]之人,不教不知也。古者,圣王有胎教之法:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮[2]。生子咳[3],师保[4]固明,孝仁礼义,导习之矣。凡庶[5]纵不能尔,当及婴稚,识..
《洗冤集录》卷之一 二 检复总说 上
宋·宋慈
433
2011-01-02
卷之一 二、检复总说 上 【原文】 凡验官,多是差厅子、虞候,或以亲随作公人、家人各目前去,追集邻人保伍,呼为先牌,打路排保、打草踏路、先驰看尸之类,皆是搔扰乡众,此害最深,切须戒忌。 凡检验,承牒之后不可接见在近官员、秀才、术人、僧道,以防奸欺及招词诉。仍未..
《中华人民共和国仲裁法》第八章 附则
全国人大
432
2010-12-27
第八章 附则 第七十四条 法律对仲裁时效有规定的,适用该规定。法律对仲裁时效没有规定的,适用诉讼时效的规定。 第七十五条 中国仲裁协会制定仲裁规则前,仲裁委员会依照本法和民事诉讼法的有关规定可以制定仲裁暂行规则。 第七十六条 当事人应当按照规定交纳仲裁费用。 ..
数字·字符串随机生成(密码字典文件生成)
啊估整理
430
2025-09-29
input[type="button"].nsrgs {width:40px;height:18px;border:none;line-height:18px;font-size:12px;color:#c0c0c0;background-color:transparent;} fieldset.nsrg {width:622px;margin:0;padding:0px 0px 8px 8px;border:1px solid #dddddd;border-radius:8px;vertical-align:top;} fieldset.ns..
Windows PE 系统安装微软原版 Windows 7
430
2020-06-11
如果电脑没有光驱,或者没有把微软原版 Windows 系统的 ISO 镜像文件刻录到光盘,如何在 Windows PE 系统下安装微软原版的 Windows 系统呢? 现在很多的 U 盘启动制作软件(如:大白菜,U 启动,老毛桃),进入 Windows PE 系统后,都会有一键安装软件,通过这个软件就可以安装微软原版 Windows 系统。如果不想..
《房内记》九法第十二
430
2011-01-10
九法第十二 《玄女经》云:“黄帝曰:‘所说九法未闻,愿为陈之以开其意,藏之石室,行其法式。’“玄女曰:‘九法, 第一曰龙翻。令女正偃卧向上,男伏其上,股隐于床,女举其阴以受玉茎,刺其谷实,又攻其上,疏缓动摇,八浅二深,死往生返,势壮且强,女则烦悦,其乐如倡,致自闭固,百病消亡。 ..
《颜氏家训》勉学篇 八二 说文解字学之根本
颜之推
429
2011-01-05
勉学篇 八二、说文解字学之根本 【原文】 夫文字者,坟籍根本。世之学徒,多不晓字:读《五经》者,是徐邈而非许慎;习赋诵者,信褚诠而忽吕忱;明《史记》者,专徐、邹而废篆籀[1];学《汉书》者,悦应、苏而略《苍》、《雅》。不知书音是其枝叶,小学[2]乃其宗系。至见服虔、张揖音..
《洗冤集录》卷之二 九 妇人
宋·宋慈
429
2011-01-02
卷之二 九、妇人 【原文】 凡验妇人,不可羞避。 若是处女,劄四至讫,劄出光明平稳处,先令坐婆剪去中指甲,用绵札。先勒死人母亲及血属并邻妇二三人同看,验是与不是处女。令坐婆以所剪甲指头入阴门内,有黯血出,是;无即非。 若妇人有胎孕不明致死者,勒坐婆验腹内..
《颜氏家训》教子篇 四 功随严出祸从溺来
颜之推
428
2011-01-04
教子篇 四、功随严出祸从溺来 【原文】 凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶;但重[1]于呵怒,伤其颜色,不忍楚[2]挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾[3]救之哉?又宜思勤督训者,可愿[4]苛虐于骨肉乎?诚不得已也。 王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城[5]时,为三..
《将苑》将强
诸葛亮
427
2011-01-02
将强 【原文】 将有五强八恶。高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,泛爱可以容众,力行可以建功,此将之五强也。谋不能料是非,礼不能任贤良,政不能正刑法,富不能济穷厄,智不能备未形,虑不能防微密,达不能举所知,败不能无怨谤,此谓之八恶也。 【译文】 将帅的品德..
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