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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影工作..
真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
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用多长时间,可以成为一个很牛..
1 一年时间能不能改变一个人?..
你对人生将就,人生也会对你将就
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《传习录》卷中 答聂文蔚 人即..
聂文蔚(公元1487——1563年),即聂豹,..
一睹世界上各种奇特的桥(图)
南针峰桥   南针峰桥位于法国..
2008北京奥运会开幕式--文艺表..
  开幕式文艺表演:《美丽的奥林匹..
常见数据库介绍与对比(SQL Serv..
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《钱氏家训》家庭篇
【原文】欲造优美之家庭,须立良好之..
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《礼记》乐者,异文合爱者也——礼乐当随时代而变化 孔子 354 2011-01-02
  乐者,异文合爱者也①  ——礼乐当随时代而变化   【原文】   礼者,殊事合敬者也②。乐者,异文合爱者也(3)。礼乐之情同故明王以相沿也。故事与时并④,名与功偕⑤。   故钟、鼓、管、磬、羽、蘥、干、戚⑥,乐之器也;屈、伸、俯、仰、缀、兆、舒、疾⑦,乐之文也。簠、簋、俎、豆、制度、文章⑧,礼之器也;升降、上下、周还、..
《中华人民共和国劳动法》目录 全国人大 354 2010-12-25
  (1994年7月5日第八届全国人民代表大会常务委员会第八次会议通过 1994年7月5日中华人民共和国主席令第二十八号公布 1995年1月1日起施行)   目 录   第一章 总 则   第二章 促进就业   第三章 劳动合同和集体合同   第四章 工作时间和休息休假   第五章 工 资   第六章 劳动安全卫生   第七章 女职..
《中华人民共和国英雄烈士保护法》全文 全国人大 353 2018-04-29
  《中华人民共和国英雄烈士保护法》   (2018年4月27日第十三届全国人民代表大会常务委员会第二次会议通过)   第一条 为了加强对英雄烈士的保护,维护社会公共利益,传承和弘扬英雄烈士精神、爱国主义精神,培育和践行社会主义核心价值观,激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量,根据宪法,制定本法。   第二条 国家和人..
占豪:科学家认为,人死后可能去了五维空间,或者更高的维度! 353 2017-12-05
  据2016年12月7日科技讯的消息,美国哈佛大学理论物理学教授丽莎.蓝道尔(Lisa Randall)称她曾在一次核裂变实验过程中,意外发现一些微粒突然消失,因此她大胆假设,这些微粒可能是由于飞往人类看不到的“第五维空间”(a fifth dimension),才会在突然之间不见踪影的。   根据目前的物理学理论,人们正在处于的时空是三维空间,而在茫茫宇宙中,..
金一南将军醍醐灌顶之作:中国,不能忘记! 353 2017-01-01
  金一南将军通过《中国,不能忘记》解答在中国抗战历史困扰了我们的六条疑问,看完的人都称之茅塞顿开,醍醐灌顶,收获颇多!文中以大量的历史史实,有理有据,应该列为中国警示录,每一个中国人都应该看看!   以下是正文:   抗日战争是自1840年以来,中国人民反抗外来侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争。胜利花环来之不易。戴上它,..
《礼记》孔子过泰山侧——从镜子中照见人类的丑恶 孔子 353 2011-01-02
  孔子过泰山侧①  ——从镜子中照见人类的丑恶   【原文】   孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之②。使子路问之曰(3):“子之哭也,壹似重有忧者④。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎⑤,吾夫又死于焉,今吾子又死于焉。”夫子曰:“何不去也?”曰:“吾苛政⑥。”夫子曰:“小子识之焉⑦,苛政猛于虎也!”   【注释】 ..
不要争论 352 2011-08-18
  第二次世界大战刚结束的一天晚上,卡尔在伦敦学到了一个极有价值的教训。有一天晚上,卡尔参加一次宴会。宴席中,坐在卡尔右边的一位先生讲了一段幽默笑话,并引用了一句话,意思是“谋事在人,成事在天”。   他说那句话出自圣经,但他错了。卡尔知道正确的出处,一点疑问也没有。   为了表现出优越感,卡尔很讨嫌地纠正他。那人立刻反唇相讥..
可牛杀毒:致可牛杀毒用户的一封信 352 2011-07-22
尊敬的可牛杀毒用户:   十分感谢您陪伴可牛杀毒度过的460个日日夜夜,我们每一点进步都离不开您支持和理解。为了更好地为您提供安全服务,即日起我们将把可牛杀毒全面升级到永久免费的金山毒霸2012(猎豹),并在8月12日停止可牛杀毒的更新。同时,我们还专门为您准备了为期一年、价值120元的14项高端特权。   今年上半年,网络安全形势日益恶化..
《颜氏家训》风操篇 四三 同宗同族何故不识 颜之推 352 2011-01-04
  风操篇   四三、同宗同族何故不识   【原文】   凡宗亲世数,有从父[1],有从祖[2],有族祖[3]。江南风俗,自兹已往,高秩[4]者,通呼为尊,同昭穆[5]者,虽百世犹称兄弟;若对他人称之,皆云族人。河北士人,虽三二十世,犹呼为从伯从叔。梁武帝尝问一中土人曰:“卿北人,何故不知有族?”答云:“骨肉易疏,不忍言族耳。”当时虽为敏对,..
《礼记》凡音者,生人心者也——音乐可以察知世事人心 孔子 352 2011-01-02
  凡音者,生人心者也①  ——音乐可以察知世事人心   【原文】   凡人者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文②,谓之音。是故治世之音安以乐(3),其政和;乱世之音怨以怒,其政乖④;亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。   【注释】   ①.本节选自《乐记。乐本》。②.文:这里指条理。(3)治世:太平盛世。④.乖:..
《孙子兵法》兵势第五 孙武 352 2010-12-28
  兵势第五   孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以□①投卵者,虚实是也。   凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,..
《孙子兵法》始计第一 孙武 352 2010-12-28
  始计第一   孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。   故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之..
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