本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 Windows 系统修改默认文件.. Windows 系统文件类型图标，通.. 《非经营性互联网信息服务.. 《非经营性互联网信息服务备案.. 《计算机信息网络国际联网.. （1997年12月11日国务院批准199.. 《互联网域名管理办法》全文 《互联网域名管理办法》 第.. 把 Administrator 帐号添.. 把 Administrator 帐号添加到.. 《中华人民共和国民法典》.. 第五编婚姻家庭 第四章离婚 ..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 电信 联通涉嫌垄断遭调查 310 2011-11-10 　　11月9日消息，据央视《新闻30分》报道，国家发改委反垄断局证实，已对中国电信和中国联通两家公司进行反垄断调查。 　　报道称，查明上述两家公司在互联网接入市场上涉嫌垄断，若事实成立，上述两家企业或被处以数亿至数十亿元罚款。 　　以下为节目实录： 　　不久前，国家信息化专家委员会发布的一.. 《素问》藏气法时论篇第二十二 黄帝 310 2011-01-09 　　藏气法时论篇第二十二 　　黄帝曰：合人形以法四时五行而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。 　　岐伯曰：五行者，金、木、水、火、土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五藏之气、间甚之时、死生之期也。 　　黄帝曰：愿卒闻之。 　　岐伯曰：肝主春，足厥阴、少阳主治，其日甲乙；.. 《颜氏家训》音辞篇 一七一 滥造生字情理难容 颜之推 310 2011-01-05 　　音辞篇 　　一七一、滥造生字情理难容 　　【原文】 　　或问曰：“《东宫旧事》何以呼鸱尾为祠尾[1]？”答曰：“张敞者，吴人[2]，不甚稽古[3]，随宜记注，逐乡俗讹谬，造作书字耳。吴人呼祠祀为鸱祀，故以祠代鸱字；呼绀为禁，故以系傍作禁代绀字；呼盏为竹简反，故以木傍作展代盏字；呼镬字为霍字，.. 《颜氏家训》音辞篇 一六五 攰即剞字或为剞字 颜之推 310 2011-01-05 　　音辞篇 　　一六五、攰即剞字或为剞字 　　【原文】 　　有人访吾曰：“《魏志》蒋济上书云。‘弊攰之民[1]’。是何字也？”余应之曰：“意为攰即是倦之耳[2]。张揖、吕忱并云：”支傍作刀剑 之刀，亦是剞字。’不知蒋氏自造支傍作筋力之力，或借剞字？终当音九伪反[3]。” 　　【注释】 .. 《礼记》成子高寝疾——生死都要对人有益 孔子 310 2011-01-02 　　成子高寝疾①　　——生死都要对人有益 　　【原文】 　　成子高寝疾②。庆遗入请曰③：“子之病革矣，如至乎大病④则如之何？”子高曰：“吾闻之矣：生有有益于人，死不害于人。吾纵生无益于人，吾可以死害于人乎哉⑤！我死，则择不食之地而葬我焉⑥。” 　　【注释】 　　①.本节选自《檀弓.. 《老子》第七章 天长地久 老子 310 2010-12-28 　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 　　是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 《乾坤大略》卷五 乘胜略地莫过于招降 王余佑 309 2013-06-26 　　卷五、乘胜略地莫过于招降 　　战失其道，未有不败者；战得其道，未有不胜者。胜则破竹之势成，迎刃之机顺矣。自此招揽豪杰，部署长吏，抚辑人民，收按图籍，颁布教章。所谓略地也，顾其策何先？曰：是有机焉８之而动耳，不烦兵也。 　　昔武信君下赵十余城，余皆城守，乃引兵击范阳，不能下。使非纳蒯彻之.. 《素问》异法方宜论篇第十二 黄帝 309 2011-01-09 　　异法方宜论篇第十二 　　黄帝曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？ 　　岐伯曰：地势使然也。故东方之域，天地之所始生也，鱼盐之地，海滨傍水。其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。西方者，金玉之域，.. 《颜氏家训》音辞篇 一七三 孤山无名碑文有载 颜之推 309 2011-01-05 　　音辞篇 　　一七三、孤山无名碑文有载 　　【原文】 　　柏人城东北有一孤山，古书无载者。唯阚骃《十三州志》以为舜纳于大麓[1]，即谓此山，其上今犹有尧祠焉；世俗或呼为宣务山，或呼为虚无山，莫知所出。赵郡士族有李穆叔、季节兄弟、李普济，亦为学问，并不能定乡邑此山。余尝为赵州佐[2]，.. 《颜氏家训》音辞篇 一六七 “丈”之与“大”易为误耳 颜之推 309 2011-01-05 　　音辞篇 　　一六七、“丈”之与“大”易为误耳 　　【原文】 　　《古乐府》歌词，先述三子，次及三妇，妇是对舅姑之称。其末章云：“丈人且安坐，调弦未遽央[1]。”古者，子妇供事舅姑，旦夕在侧，与儿女无异，故有此言。丈人亦长老之目，今也俗犹呼其祖考为先亡丈人[2]。又疑“丈”当作“大”，.. 《颜氏家训》风操篇 三七 迎来送往以礼相待 颜之推 309 2011-01-04 　　风操篇 　　三七、迎来送往以礼相待 　　【原文】 　　南人冬至岁首，不诣丧家；若不修书，则过节束[1]带以申慰。北人至态[2]之日，重行吊礼；礼无明文，则吾不取。南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也，吾善其迎揖。 　　【注释】 　　[1].束.. 《孙子兵法》作战第二 孙武 309 2010-12-28 　　作战第二 　　孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 　　其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧.. 第一页 上一页 下一页 最末页  297 298 299 300 301 302 303 304 305 文章类别/分类：全部，共有4994篇文章，12篇文章/页，页次：301/417，转到：