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《荀子》儒效篇第八
荀子
262
2010-12-28
大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王,以属天下,恶天下之倍周也。履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉。杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉。兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人,而天下不称偏焉。教诲开导成王,使谕于道,而能揜迹于文武。周公归周,反籍于成王,而天下不辍事周;..
《中华人民共和国立法法》第一章 总则
全国人大
262
2010-12-27
第一章 总则 第一条 为了规范立法活动,健全国家立法制度,建立和完善有中国特色社会主义法律体系,保障和发展社会主义民主,推进 依法治国,建设社会主义法治国家,根据宪法,制定本法。 第二条 法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例的制定、修改和废止,适用本法。 国..
《乾坤大略》卷九 兵聚必资屯田
王余佑
261
2013-06-26
卷九、兵聚必资屯田 干戈屡兴,民不安业,郡县萧条,无鸡犬声。大兵一起,立见此景。语云:「师之所处,荆棘生焉。」信非虚也。如此,而拥大众以征伐,掠无可掠,何况转输乎?古所谓百万之众,无食不可一日支,正此时矣!李密以霸王之才,徒以用粟不节,卒致米尽人散之忧。昔汉之兴也,食敖仓之粟;唐之兴也..
《孙膑兵法》下编 奇正
孙膑
261
2011-01-11
下编 『(奇正)』 天地之理:至则反,盈则败,(日月)是也。代兴,代废,四时是也。有胜,有不胜,五行是也。有生,有死,万物是也。有能,有不能,万生是也。有所有余,有所不足,刑(形)势是也。故有刑(形)之徒,莫不可名。有名之徒,莫不可胜。故圣人以万物之胜胜万物,故其胜不屈。 战者,..
《颜氏家训》音辞篇 一七○ 始皇焚书典籍错乱
颜之推
261
2011-01-05
音辞篇 一七○、始皇焚书典籍错乱 【原文】 或问:“《山海经》夏禹及益所记,而有长沙、零陵、桂阳、诸暨,如此郡县不少,以为何也?”答曰:“史之阙文[1],为日久矣;加复秦人灭学,董卓焚书,典籍错乱,非止于此譬犹《本草》神农所达,而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄..
《将苑》军蠹
诸葛亮
261
2011-01-02
军蠹 【原文】 夫三军之行,有探候不审,烽火失度;后期犯令,不应时机,阻乱师徒;乍前乍后,不合金鼓;上不恤下,削敛无度;营私徇己,不恤饥寒;非言妖辞,妄陈祸福;无事喧杂,惊惑将吏;勇不受制,专而陵上;侵竭府库,擅给其财。此九者,三军之蠹,有之必败也。 【译文】 军队行动时..
《老子》第二十章 唯之与阿,相去几何
老子
261
2010-12-28
唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。 荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆; 沌沌兮,如婴儿之未孩; 累累兮,若无所归。 众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉! 俗人昭昭,我独昏昏。 俗..
沉默,是一个人最深的境界
260
2021-06-06
古语常说:水深不语,人稳不言。 静水流深,越是胸有沟壑的人,处事越是低调不张扬。 沉默,是一个人最深的境界,是一个人最睿智的体现。 沉默,是看透之后的不言,是看淡之后的不争,是为人的气度,是做人的洒脱。 一个人懂得了沉默,他便拥有了一颗强大的内心,不因得失荣辱浮躁,不因外界诱惑烦心。..
比能力更重要的12种品格
肖冉
260
2017-09-25
忠诚——能够站在大局的利益上思考问题,在诱惑面前经得住考验。 敬业——工作的目的不仅仅在于报酬,提供超出报酬的服务,乐意为工作做出个人牺牲。 自动自发——不要事事等人交待,从“要我做”,到“我要做”,主动做一些“分外”事,先做后说。高要求:要求一步,做到三步。 负..
苹果收购 iPhone4.com 域名
260
2011-07-28
北京时间7月13日消息,据美国科技博客网站TechCrunch报道,通过对苹果所拥有域名权的追踪调查结果显示,该公司显然最近已经收购了“iPhone4.com”和“WhiteiPhone.com”两个域名。 TechCrunch发现,目前上述两个域名皆指向苹果iPhone4手机产品网页。有趣的是,美国消费电子购物网站Retrevo近日公..
《兵制》一
260
2011-01-10
一 有明之兵制,盖三变矣:卫所之兵,变而为召募,至崇祯、弘光间又变而为大将之屯兵。卫所之弊也,官军三百十三万八千三百,皆仰食於民,除西北边兵三十万外,其所以御寇定乱者,不得不别设兵以养之。兵分於农,然且不可,乃又使军分於兵,是一天下之民养两天下之兵也。召募之弊也,如东事之起,安家、..
《褚氏遗书》受形
褚澄
260
2011-01-10
受形 男女之合,二情交畅,阴血先至,阳精后冲,血开裹精,精入为骨,而男形成矣;阳精先入,阴血后参,精开裹血,血入居本,而女形成矣。阳气聚面,故男子面重,溺死者必伏;阴气聚背,故女子背重,溺死者必仰。走兽溺死者,伏仰皆然。阴阳均至,非男非女之身,精血散分骈胎、品胎之兆,父少母老,产女必羸;母..
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