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《传习录》卷下 门人黄以方录 ..
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《荀子》正论篇第十八
荀子
249
2010-12-28
世俗之为说者曰:“主道利周。” 是不然。主者、民之唱也,上者、下之仪也。彼将听唱而应,视仪而动;唱默则民无应也,仪隐则下无动也;不应不动,则上下无以相有也。若是,则与无上同也!不祥莫大焉。故上者、下之本也。上宣明,则下治辨矣;上端诚,则下愿悫矣;上公正,则下易直矣。治辨则易一,愿悫则易使,易直则易知。易一则强,易使则功,易知..
《中华人民共和国著作权法》第五章 法律责任和执法措施
全国人大
249
2010-12-27
第五章 法律责任和执法措施 第四十六条 有下列侵权行为的,应当根据情况,承担停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任: (一)未经著作权人许可,发表其作品的; (二)未经合作作者许可,将与他人合作创作的作品当作自己单独创作的作品发表的; (三)没有参加创作,为谋取个人名利,在他人作品上署名的; (四)歪..
《商君书》刑约第十六
商鞅
249
2010-12-21
刑约第十六 (原文已失)
周鸿祎不服3Q案件判决:保护创新还是保护垄断?
248
2013-04-26
4月25日下午,广东省高级人民法院宣判腾讯诉奇虎不正当竞争一案后,败诉方奇虎360临时决定举行新闻发布会,董事长周鸿祎逃课出席。 广东省高院认为,“腾讯垄断地位不成立”,原因包括:一、腾讯即时通讯产品在全球运营,有包括FaceBook、google+、MSN、雅虎通等竞争性产品;二、腾讯在中国,也有包括微博在内的竞争性产品。 周鸿祎认为,..
《素问》著至教论篇第七十五
黄帝
248
2011-01-09
著至教论篇第七十五 黄帝坐明堂,召雷公而问之曰:子知医之道乎? 雷公曰:育而颇能解,解而未能别,别而未能明,明而未能彰,足以治群僚,不足至侯王。愿得受树天之度,四时阴阳合之,别星辰与日月光,以彰经术,后世益明,上通神农,著至教,疑于二皇。 黄帝曰:善。无失之,此皆阴阳、表里、上下、雌雄,相输应也。而道上知天文,下知..
《素问》缪刺论篇第六十三
黄帝
248
2011-01-09
缪刺论篇第六十三 黄帝曰:余闻缪刺,未得其意,何谓缪刺? 岐伯曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛;留而不去,入舍于孙脉;留而不去,入舍于络脉;留而不去,入舍于经脉;内连五藏,散于肠胃,阴阳俱感,五藏乃伤。此邪之从皮毛而入,极于五藏之次也。如此,则治其经焉。今邪客于皮毛,入舍于孙络,留而不去,闭塞不通,不得入于经,流溢于大络而..
《素问》移精变气论篇第十三
黄帝
248
2011-01-09
移精变气论篇第十三 黄帝曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也? 岐伯曰:往石人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷之累,外无伸官之形,此恬淡之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时..
竹篮打水
248
2011-01-07
老师带学生们到河边春游,将他们分为四组,要求他们用竹篮在十分钟内,从河里打水到岸边十米外的桶中。学生们虽然认为此举毫无意义,但还是忙碌起来,认真的比赛。 十分钟后,比赛结束,老师分别作出了结论:第一组的同学舀水很卖力,所以篮子被洗的格外干净,获得净化奖!正如看书,尽管初时有许多不明白的地方,看似不懂,其实看多了,人的思想..
《颜氏家训》音辞篇 一五七 世俗有误林应为状
颜之推
248
2011-01-05
音辞篇 一五七、世俗有误林应为状 【原文】 《史记·始皇本纪》:“二十八年,丞相隗林、丞相王绾等,议于海上。”诸本皆作山林之“林”。开皇[1]二年五月,长安民掘得秦时铁称权[2],旁有铜涂[3]镌铭二所。其一所曰:“廿六年,皇帝尽并兼天下诸候,黔首[4]大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法[5]度量则不壹歉疑者,皆明壹之。..
《颜氏家训》音辞篇 一五五 版本有异传抄有误
颜之推
248
2011-01-05
音辞篇 一五五、版本有异传抄有误 【原文】 应劭《风俗通》云[1]:“《太史公记》:‘高渐离变名易姓[2],为人庸保[3],匿作于宋子[4],久之作苦,闻其家堂上有客击筑[5],伎痒[6],不能无出言。’”案:伎痒者,怀其伎而腹痒也。是以潘岳《射雉赋》亦云:“徒心烦而伎痒。”今《史记》并作“徘徊”,或作“徬徨不能无出言”,是..
《洗冤集录》卷之五 四十一 虎咬死
宋·宋慈
248
2011-01-02
卷之五 四十一、虎咬死 【原文】 凡被虎咬死者,尸肉色黄,口、眼多开,两手拳握,发髻散乱,粪出,伤处多不齐整,有舌舐齿咬痕迹。 虎咬人多咬头项上,身上有爪痕掰损痕,伤处成窟或见骨,心头、胸前、臂、腿上有伤处,地上有虎迹。勒画匠画出虎迹,并勒村甲及伤人处邻人供责为证。一云:虎咬人月初咬头项,月中咬腹背,月..
《尉缭子》卷四 勒卒令第十八
尉缭
248
2010-12-31
卷四 勒卒令第十八 金、鼓、铃、旗,四者各有法。鼓之则进,重鼓则击。金之则止,重金则退。铃,传令也。旗,麾之左则左,麾之右则右。奇兵则反是。一鼓一击而左,一鼓一击而右。一步一鼓,步鼓也。十步一鼓,趋鼓也。音不绝,鹜鼓也。商,将鼓也。角,帅鼓也。小鼓,伯鼓也。三鼓同,则将、帅、伯其心一也。奇兵则反是。鼓失次者有诛,(讙)..
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