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《素问》刺法论篇第七十二(遗篇)
黄帝
222
2011-01-09
刺法论篇第七十二(遗篇) 黄帝曰:升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之。何如预救生灵,可得却乎? 岐伯稽首再拜对曰:昭乎哉问!臣闻夫子言,既明天元,须穷刺法,可以折郁扶运,补弱全真,写盛蠲余,令除斯苦。 黄帝曰:愿卒闻之。 岐伯曰:升之不前,即有期凶也。木欲升而天柱窒抑之,木欲发郁,亦须待时,当刺足厥阴之井。..
《素问》五运行大论篇第六十七
黄帝
222
2011-01-09
五运行大论篇第六十七 黄帝坐明堂,始正天纲,临观八极,考建五常,请天师而问之曰:论言天地之动静,神明为之纪,阴阳之升降,寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子,夫子之所言,正五气之各主岁尔,首甲定运,余因论之。鬼臾区曰:土主甲己,金主乙庚,水主丙辛,木主丁壬,火主戌癸。子午之上,少阴主之;丑未之上,太阴主之;寅申之上,少阳主之;犯酉之上,..
《素问》热论篇第三十一
黄帝
222
2011-01-09
热论篇第三十一 黄帝曰:今夫热病者,皆伤寒之类也。或愈或死,其死皆以六、七日之间,其愈皆以十日以上者何也?不知其解,愿闻其故。 岐伯曰:巨阳者,诸阳之属也,其脉连于风府,故为诸阳主气也。人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死;其两感于寒而病者,必不免于死。 黄帝曰:愿闻其状。 岐伯曰:伤寒一日,巨阳受之..
《老子》第七十四章 民不畏死
老子
222
2010-12-28
民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢? 常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠□,夫代大匠□者,希有不伤其手矣。
《荀子》王霸篇第十一
荀子
222
2010-12-28
国者,天下之利用也;人主者,天下之利埶也。得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也;不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之;及其綦也,索为匹夫不可得也,齐愍、宋献是也。故人主天下之利埶也,然而不能自安也,安之者必将道也。 故用国者,义立而王,信立而霸,权谋立而亡。--三者明主之所谨择也,仁人之所务白也。絜国以呼礼义,而无以..
《中华人民共和国人口与计划生育法》第三章 生育调节
全国人大
222
2010-12-27
第三章 生育调节 第十七条 公民有生育的权利,也有依法实行计划生育的义务,夫妻双方在实行计划生育中负有共同的责任。 第十八条 国家稳定现行生育政策,鼓励公民晚婚晚育,提倡一对夫妻生育一个子女;符合法律、法规规定条件的,可以要求安排生育第二个子女。具体办法由省、自治区、直辖市人民代表大会或者其常务委员会规定。少..
《中华人民共和国刑法》修正案(五)
全国人大
222
2010-12-27
(2005年2月28日第十届全国人民代表大会常务委员会第十四次会议通过) 中华人民共和国主席令第三十二号 《中华人民共和国刑法修正案(五)》已由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第十四次会议于2005年2月28日通过,现予公布,自公布之日起施行。 中华人民共和国主席 胡锦涛 2005年2月28日 一、在刑法第..
真正厉害的人,从不怕大器晚成
儒风大家
221
2019-09-02
好的人生,不怕大器晚成。 姜子牙80岁才遇见明主,司马懿60岁才得到重用,刘邦40岁时还在沛县做亭长。 新东方创始人俞敏洪,曾在一次演讲中说:“你们用5年做成的事情我用10年去做;你们用10年做成的事情我用20年去做。如果这样还不行,我就保持身体健康、心情愉快,到80岁把你们一个个送走以后再来做。” 从古到今,真正厉害的人,从来都不着..
一个人是否厚道,关键看这四点
221
2019-08-18
静水流深,厚道,是一种不张扬的品德。 它是河水深层的潜流,它有力量,但表面不起波浪。 经常听说做人要厚道,可怎样才算厚道呢? 1 厚道的人,不占人便宜 曾经有人在网上吐槽:闺蜜婚礼,她随了六千块的份子,等她结婚,闺蜜随了六百。 她问网友,这个朋友还能交吗? 亲兄弟,明算账,亲人之间尚且如此,何况朋友。 礼尚往来,不占人..
宝马女车主事件:不要轻易去原谅比你穷的人,那是犯罪!
王耳朵先生
221
2018-06-05
我们总以为,大度会换来好的结果,却不知,你的大度,惯出的很可能是他下一次的肆无忌惮。 1 今天全国都在降温,我却读到一条冒火的新闻。 说的是,在杭州,黄女士开着宝马车回小区,被一辆三轮车撞了。骑三轮车的小哥,当时正低头看手机,负主要责任。车损一万三左右,经过协调,黄女士退步,对方同意赔偿4000块。 但对方一直没有..
《孙膑兵法》下编 十问
孙膑
221
2011-01-11
下编 十问 兵问曰:交和而舍,梁(粮)食钧(均)足,人兵敌衡,客主两惧。敌人员(圆)陈(阵)以胥,因以为固,击〔之奈何?曰:〕击此者,三军之众分而为四五,或傅而详(佯)北,而示之惧。皮(彼)见我惧,则遂分而不顾。因以乱毁其固。驷鼓同举,五遂(队)俱傅。五遂(队)俱至,三军同利。此击员(圆)之道也。 交和而舍,敌富我贫,敌众我少,..
《素问》示从容论篇第七十六
黄帝
221
2011-01-09
示从容论篇第七十六 黄帝燕坐,召雷公而问之曰:汝受术诵书者,若能览观杂学,及于此类,通合道理,为余言子所长,五藏六府,胆胃大小肠脾胞膀胱,脑髓涕唾,哭泣悲哀,水所从行,此皆人之所生,治之过失,子务明之,可以十全,即不能知,为世所怨。 雷公曰:臣请育《脉经》上下篇甚众多矣,别异比类,犹未能以十全,又安足以明之? 黄帝曰..
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