本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 手机视频监控 APP 关闭广告：萤.. 一、萤石云视频：我的，设置，隐私设置，.. 《传习录》卷下 门人黄以方录 .. 【原文】 （钱德洪曰：）先生初归越时.. 《传习录》卷上 门人薛侃录 “.. 薛侃·录 薛侃(?——1545年)，字尚谦.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 2008北京奥运会开幕式--文艺表.. 　　开幕式文艺表演：《美丽的奥林匹.. 《颜氏家训》音辞篇 一七一 滥.. 　　音辞篇 　　一七一、滥造生字..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 竞赛的智慧力量强大 212 2013-07-27 　　有男女两位选手，竞聘同一家酒店的销售部经理一职，老板为他们设置了三场竞赛。 　　 　　第一场比赛的题目是：两个人各自承包一辆三轮车，当天营业额高的人胜出。 　　 　　男人有些愕然，觉得老板存心偏向他，以体力应战，胜之不武。他委婉地问：“这样做，对女选手会不会有些为难？”老板笑着说：“竞争不分性别。如果不能在竞赛中忽视这条界线.. 《六韬》卷五 豹韬 林战 212 2010-12-31 　　卷五 　　豹韬 　　林战 　　武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇大林，与敌人分林相拒。吾欲以守则固，以战则胜。为之奈何？” 　　太公曰：“使吾三军分为冲陈，便兵所处，弓弩为表，戟楯为里。斩除草木，极广吾道，以便战所。高置旌旗，谨敕①.三军，无使敌人知吾之情，是谓林战。 　　林战之法，率吾矛戟，相与为伍。林间木疏，以骑为.. 《六韬》卷一 文韬 兵道 212 2010-12-31 　　卷一 　　文韬 　　兵道 　　武王问太公曰：“兵道何如？” 　　太公曰：“凡兵之道，莫过于一①。一者，能独往独来。黄帝曰：‘一者，阶于道，几于神。’用之在于机，显之在于势，成之在于君。故圣王号兵为凶器，不得已而用之。今商王知存而不知亡，知乐而不知殃。夫存者非存，在于虑亡；乐者非乐，在于虑殃。今王已虑其源，岂忧其流乎？” .. 《韩非子》三守第十六 韩非 212 2010-12-28 　　人主有三守。三守完，则国安身荣；三守不完，则国危身殆。何谓三守？人臣有议当途之失，用事之过，举臣之情，人主不心藏而漏之近习能人，使人臣之欲有言者，不敢不下适近习能人之心，而乃上以闻人主，然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。爱人，不独利也，待誉而后利之；憎人不独害也，待非而后害之。然则人主无威而重在左右矣。恶自治之劳惮，使群臣辐凑.. 《老子》第四十章 反者道之动 老子 212 2010-12-28 　　反者道之动；弱者道之用。 　　天下万物生于有，有生于无。 关闭微信的个性化推荐广告 211 2021-11-04 有网友说到，微信的初衷是拉近人与人之间的距离，但发展到现在，早已经“变味”了！原因是一直坚持不设广告的微信，也渐渐开始投入广告。 微信所投放的广告，就让很多用户陷入了沉思。为什么这些广告信息会跟自己搜索过的信息相似呢？在搜索某些内容的时候，广告信息立马就会出现相似的产品。 而这一现象不得不让我们想起某些手机应用，监控用户，并通.. 一个人值不值得交往，看他吃亏时的模样 苏心 211 2019-06-21 1 最近，一条有关成年人交友的内容上了热搜。 “人到了一定年龄后是不是交朋友就变得特别难？感觉心里某扇门关上了，不再渴望新的友情，只愿旧人能长久。”很多人都赞同这个观点。 我有一个交友图鉴，白发可以如新，倾盖也可以如故。除了三观合拍之外，最关键的一条就是看人品。 我有一个闺蜜，是我的前同事，和我认识十几年了，关系一直很.. 《素问》经络论篇第五十七 黄帝 211 2011-01-09 　　经络论篇第五十七 　　黄帝曰：夫络脉之见也，其五色各异，青、黄、赤、白、黑不同，其故何也？ 　　岐伯曰：经有常色，而络无常变也。 　　黄帝曰：经之常色何如？ 　　岐伯曰：心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑，皆亦应其经脉之色也。 　　黄帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？ 　　岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒.. 《素问》刺志论篇第五十三 黄帝 211 2011-01-09 　　刺志论篇第五十三 　　黄帝曰：愿闻虚实之要。　　 　　岐伯曰：气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。 　　黄帝曰：如何而反？ 　　岐伯曰：气虚身热，此谓反也；谷入多而气少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也；脉盛血少，此谓反也；脉少血多，此谓反也。.. 《六韬》卷五 豹韬 敌武 211 2010-12-31 　　卷五 　　豹韬 　　敌武 　　武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，猝遇敌人，甚众且武，武车骁骑绕我左右，吾三军皆震，走不可止。为之奈何？” 　　太公曰：“如此者，谓之败兵。善者以胜，不善者以亡。” 　　武王曰：“用之奈何？” 　　太公曰：“伏我材士强弩，武车骁骑为之左右，常去前后三里。敌人逐我，发我车骑，冲其左右。如此，.. 《六韬》卷四 虎韬 垒虚 211 2010-12-31 　　卷四 　　虎韬 　　垒虚 　　武王问太公曰：“何以知敌垒之虚实，自来自去①.？” 　　太公曰：“将必上知天道，下知地理，中知人事。登高下望，以观敌之变动。望其垒，则知其虚实；望其士卒，则知其去来。” 　　武王曰：“何以知之？” 　　太公曰：“听其鼓无音、铎无声，望其垒上多飞鸟而不惊，上无氛气，必知敌诈而为偶人也。敌人.. 《六韬》卷二 武韬 三疑 211 2010-12-31 　　卷二 　　武韬 　　三疑 　　武王问太公曰：“予欲立功，有三疑：恐力不能攻强、离亲、散众。为之奈何？” 　　太公曰：“因之，慎谋，用财。夫攻强必养之使强，益之使张。太强必折，太张必缺。攻强以强，离亲以亲，散众以众。 　　凡谋之道，周密为宝。设之以事，玩①之以利，争心必起。 　　欲离其亲，因其所爱，与其宠人，与之所欲，示.. 第一页上一页下一页最末页 370371372373374375376377378 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：374/420，转到：