本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 新浪云终止服务 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 2008北京奥运会开幕式--文艺表.. 　　开幕式文艺表演：《美丽的奥林匹.. 《机动车驾驶证申领和使用规定.. 第六章法律责任 第九十三条申请人.. 《列子》说符第八 　　说符第八 　　【原文】 　.. 《互联网电子公告服务管理规定.. 　　信息产业部2000年10月8日第4次部..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《帝范》前言 唐·李世民 36 2023-10-20 据《新唐书》记载：“太宗为人聪明英武，有大志，而能曲节下士。” 有一次，李世民征薛仁杲，全胜而班师，唐高祖李渊遣李密劳军于豳州。李密见李世民，不敢仰视，退而叹曰：“真英主也！”唐太宗李世民（599—649），在中国历代皇帝中，其文治武功确实是比较显赫的，堪称一代英主。就个人魅力而言，他天生英姿，才华过人，常人难以企及。 李世民四岁的时候.. 民俗占卜：占犬嚎法（仅供参考） 35 2018-04-18 　　占犬嚎法（以忽闻狗叫、喇叭响、鸣笛等占卜） 子时：23:00-01:00 主有妇人不时之争。 丑时：01:00-03:00 主有忧闷忧心之事。 寅时：03:00-05:00 在上进财，昌，大吉利。 卯时：05:00-07:00 在上必得财，大吉。 辰时：07:00-09:00 .. 民俗占卜：占断指甲法（仅供参考） 35 2018-04-18 　　占断指甲法（以手、足指甲突然间断裂来占卜） 子时：23:00-01:00 有不尽意事，财上吉祥。 丑时：01:00-03:00 有合作事，喜事临身。 寅时：03:00-05:00 有耗财之事，音信吉。 卯时：05:00-07:00 有酒食事，远客至。 辰时：07:00-09:00 .. 《张子正蒙》神化篇第四 宋·张载 35 2023-10-21 神，天德﹐化，天道。德﹐其體﹐道，其用﹐一於氣而已。「神無方」，「易無體」，大且一而已爾。 「16」虛明｛一作靜。｝照鑒，神之明也；無遠近幽深，利用出入，神之充塞無間也。天下之動，神鼓之也，辭不鼓舞則不足以盡神。 鬼神，往來、屈伸之義，故天曰神，地曰示，人曰鬼。｛神示者歸之始，歸往者來之終。｝ 形而上者，得辭斯得象矣。神為不測，故緩辭.. 《帝范》纳谏第五 唐·李世民 35 2023-10-20 大禹为倾听臣民的呼声，在皇宫前放一个小鼓，谁有冤屈就可以摇鼓伸冤；尧帝专置“谤木”于宫前，以求下民之谏。连圣贤都如此注重听取别人的意见，而况常人乎？ 《尚书》曰：“朝夕纳谏，以辅台德。”又傅说谓高宗曰：“惟木从绳则直，后从谏则圣。后圣，臣不命其承。畴敢不祗若王之休命。” 言木以绳直，君以谏圣。明君能受谏则臣不待其命承意而谏之.. 《小窗幽记》卷一 集醒篇 明·陈继儒 35 2023-10-20 醒食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。 倚才高而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。 怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。 花繁柳密.. 《道路交通安全违法行为记分管理办法》第六章 法律责任 公安部 34 2023-10-23 第六章 法律责任 第二十九条 机动车驾驶人在一个记分周期内累积记分满12分，机动车驾驶证未被依法扣留或者收到满分教育通知书后三十日内拒不参加公安机关交通管理部门通知的满分学习、考试的，由公安机关交通管理部门公告其机动车驾驶证停止使用。 第三十条 机动车驾驶人请他人代为接受交通违法行为处罚和记分并支付经济利益的，由公安机关.. 《近思录》卷七·出处 宋·朱熹，吕祖谦 34 2023-10-21 1、伊川先生曰：贤者在下，岂可自进以求于君？苟自求之，必无能信用之理。古之人所以必待人君致敬尽礼而后往者，非欲自为尊大。盖其尊德乐道之心不如是，不足以有为也。 2、君子之需时也，安静自守。志虽有须而恬然若将终身焉，乃能用常也。虽不进而志动者，不能安其常也。 3、比吉，原筮元永贞，无咎。传曰：人相亲比，必有其道。苟非其道，则有悔咎.. 《帝范》崇俭第八 唐·李世民 34 2023-10-20 纵观古代帝王，凡创业之君，莫不以俭约而兴；败国丧身之主，莫不以奢侈而亡。故古训曰：贫不学俭，富不学奢。 夫俭者，去奢从约之谓，丰国富民之本也。考诸今古创业垂统之君，莫不以俭约而兴；败国丧身之主，莫不以奢侈而亡。其兴亡成败，载诸简册，昭昭然可为鉴矣。故太宗以俭居戒盈之先，岂无意哉？虽然，俭固近于吝矣。俭不中礼，是为吝也。虽有周公才美，.. 《帝范》诫盈第七 唐·李世民 34 2023-10-20 人在一帆风顺的时候，呈现丰盈之象，此时应当谨慎守中，不可过极。否则，必致倾覆。万事万物，一旦盈满，无有不变者。所以古人说：生于忧患，死于安乐。 《易·丰卦》“彖辞”曰：日中则昃，月盈则食。此圣人当丰盛之时，忧惧之辞也。盖日中者，昃所倚；月盈者，食所伏。必然之理。人君居至高至极之位，乃丰盛之象，固当忧惧守中，不至过极则可。不然，必有倾.. 《小窗幽记》卷十 集豪篇 明·陈继儒 34 2023-10-20 今世矩视尺步之辈，与夫守株待兔之流，是不束缚而阱者也。宇宙寥寥，求一豪者，安得哉？家徒四壁，一掷千金，豪之胆；兴酣落笔，泼墨千言，豪之才；我才必用，黄金复来，豪之语。夫豪既不可得，而后世倜傥之士，或以一言一字写其不平，又安与沉沉故纸同为销没乎！集豪第十。 桃花马上，春衫少年侠气；贝叶斋中，夜衲老去禅心。 岳色江声，富煞胸中丘壑；松阴花.. 《张子正蒙》動物篇第五 宋·张载 33 2023-10-21 動物本諸天，以呼吸為聚散之漸；植物本諸地，以陰陽升降偽聚散之漸。物之初生，氣日至而滋息；物生既盈，氣日反而游散。至之謂神，以其伸也：反之為鬼，以其歸也。 氣於人，生而不離、死而游散者謂魂；聚成形質，雖死而不散者謂魄。 海水凝則冰，浮則漚，然冰之才，漚之性，其存其亡，海不得而與焉。推是足以究死生之說。｛伊川程子改與為有。｝ 有息者.. 第一页上一页下一页最末页 411412413414415416417418419 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：415/420，转到：