本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 《传习录》卷中 答顾东桥书 知.. 答顾东桥书 顾东桥(公元1476——15.. 新浪云终止服务 《传习录》卷中 答聂文蔚 人即.. 聂文蔚（公元1487——1563年），即聂豹，.. 《传习录》卷上 门人陆澄录 格.. 陆澄·录 陆澄，字原静，又字清伯，湖.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 《颜氏家训》杂艺篇 　　杂艺篇 　　【原文】 　　..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《列子》仲尼第四 列子 1558 2011-01-03 　　仲尼第四 　　【原文】 　　仲尼闲居，子贡入侍，而有忧色。子贡不敢问，出告颜回。颜回援琴而歌。孔子闻之，果召回入，问曰：“若奚独乐？”回曰：“夫子奚独忧？”孔子曰：“先言尔志。”曰：“吾昔闻之夫子曰：‘乐天知命故不忧。’回所以乐也。”孔子愀然有间，曰：“有是言哉？汝之意失矣。此吾昔日之言尔，请以今言为正也。汝徒知乐天知命之无.. 《列子》周穆王第三 列子 1034 2011-01-03 　　周穆王第三 　　【原文】 　　周穆王时[1]，西极之国有化人来[2]，入水火，贯金石[3]，反山川，移城邑，乘虚不坠，触实不硋[4]，千变万化，不可穷极，既已变物之形，又且易人之虑[5]。穆王敬之若神，事之若君，推路寝以居之[6]，引三牲以进之[7]，选女乐以娱之[8]。化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨馔腥蝼而不可飨[9]，王之嫔御膻恶而不可亲[10].. 《列子》黄帝第二 列子 2530 2011-01-03 　　黄帝第二 　　【原文】 　　黄帝即位十有五年，喜天下戴己[1]，养正命[2]，娱耳目，供鼻口，焦然肤色皯黣[3]，昏然五情爽惑[4]。又十有五年，忧天下之不治，竭聪明[5]，进智力[6]，营百姓[7]，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。黄帝乃喟然赞曰[8]：“朕之过淫矣[9]。养一已其患如此，治万物其患如此。”于是放万机[10]，舍宫寝，去直侍[11]，彻钟悬[12]，.. 《列子》天瑞第一 列子 1634 2011-01-03 　　天瑞第一 　　【原文】 　　子列子居郑圃[2]，四十年人无识者。国君卿大夫视之，犹众庶也[3]。国不足[4]，将嫁于卫[5]。弟子曰：“先生往无反期，弟子敢有所谒[6]，先生将何以教？先生不闻壶丘子林之言乎[7]？”子列子笑曰：“壶子何言哉[8]？虽然，夫子尝语伯昏瞀人[9]。吾侧闻之，试以告女[10]。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化.. 《列子》前言 列子 380 2011-01-03 　　前言 　　《列子》一书是中国古代思想史上的重要著作之一。其思想与道家十分接近，后来被道教奉为经典。唐天宝元年（公元 742 年）诏称《列子》为《冲虚真经》。书中记载了许多民间故事、寓言和神话传说，因而在中国古代文学史上也有一定地位。书中还有大量的养生与古代气功的论述，亦值得研究。我们要了解中国传统文化，吸取其精华为社会主.. 《洗冤集录》卷之五 五十三 验状说 宋·宋慈 270 2011-01-02 　　卷之五 　　五十三、验状说 　　【原文】 　　凡验状，须开具死人尸首元在甚处？如何顿放？彼处四至？有何衣服在彼？逐一各检劄名件。其尸首有无雕青、灸瘢？旧有何缺折肢体及伛偻、拳跛、秃头、青紫、黑色、红志、肉瘤、蹄踵诸般疾状，皆要一一于验状声载，以备证验诈伪，根寻本原推勘。及有不得姓名人尸首，后有骨肉陈理者，便要验状证辨.. 《洗冤集录》卷之五 五十二 救死方 宋·宋慈 412 2011-01-02 　　卷之五 　　五十二、救死方 　　【原文】 　　若缢，从早至夜虽冷亦可救；从夜至早稍难。若心下温，一日以上犹可救，不得截绳，但款款抱解放卧，令一人踏其两肩，以手拔其发常令紧；一人微微捻整喉咙，依先以手擦胸上散动之；一人磨搦臂、足屈伸之，若已僵，但渐渐强屈之；又按其腹。如此一饭久即气从口出，复呼吸、眼开。勿苦劳动。又以少官桂.. 《洗冤集录》卷之五 五十一 辟秽方 宋·宋慈 274 2011-01-02 　　卷之五 　　五十一、辟秽方 　　【原文】 　　〖三神汤〗能辟死气。苍术二两。米泔浸两宿，焙干白术半两甘草半两。炙右为细末，每服二钱，入盐少许，点服。 　　〖辟秽丹〗能辟秽气。麝香少许细辛半两甘松一两川芎二两。右为细末，蜜圆如弹子大，久窨为妙，每用一圆烧之。 　　〖苏合香圆〗每一圆含化，尤能辟恶。 　　【白话文.. 《洗冤集录》卷之五 五十 验邻县尸 宋·宋慈 288 2011-01-02 　　卷之五 　　五十、验邻县尸 　　【原文】 　　凡邻县有尸在山林荒僻处，经久损坏，无皮肉，本县已作病死检了，却牒邻县复，盖为他前检不明，于心未安，相攀复检。有如此类，莫若据直申：其尸见有白骨一副，手、足、头全，并无皮肉、肠胃，验是死经多日，即不见得因何致死，所有尸骨未敢给付埋殡，申所属施行。不可被公人给作“无凭检验”。 .. 《洗冤集录》卷之五 四十九 发冢 宋·宋慈 235 2011-01-02 　　卷之五 　　四十九、发冢 　　【原文】 　　验是甚向坟、围长阔多少？被贼人开锄，坟上狼藉，锹锄开深尺寸？见板或开棺见尸？勒所报人具出死人元装着衣服物色，有甚不见被贼人偷去？ 　　【白话文】 　　检验被掘冢是什么山向，坟围的长阔多少，被贼人开掘，坟土狼藉，开掘深多少尺寸，见棺板或开棺见尸。令报案人具报出死人原著衣服等.. 《洗冤集录》卷之五 四十八 死后虫鼠犬伤 宋·宋慈 231 2011-01-02 　　卷之五 　　四十八、死后虫鼠犬伤 　　【原文】 　　凡人死后被虫鼠伤，即皮破无血，破处周回有虫鼠啮痕踪迹，有皮肉不齐去处。若狗咬则痕迹粗大。 　　【白话文】 　　凡人死后被虫鼠伤的，即皮破无血，破处周围有虫鼠啃咬的痕迹，有皮肉不整齐的去处。如果是狗咬的，则齿痕粗大。 《洗冤集录》卷之五 四十七 死后仰卧停泊有微赤色 宋·宋慈 262 2011-01-02 　　卷之五 　　四十七、死后仰卧停泊有微赤色 　　【原文】 　　凡死人项后、背上、两肋后、腰、腿内、两臂上、两腿后、两曲 、两脚肚子上，下有微赤色。○验是本人身死后，一向仰卧停泊，血脉坠下，致有此微赤色，即不是别致他故身死。 　　【白话文】 　　凡死人项后、背上、两肋后、腰、腿内、两臂上、两腿后、两腘窝、两腿肚子.. 第一页上一页下一页最末页 109110111112113114115116117 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：113/420，转到：