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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影工作..
真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
1 前几天,有个新婚不久的读者..
用多长时间,可以成为一个很牛..
1 一年时间能不能改变一个人?..
你对人生将就,人生也会对你将就
  1   前几天和朋友去附近一..
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手机视频监控 APP 关闭广告:萤..
一、萤石云视频:我的,设置,隐私设置,..
《传习录》卷下 门人黄以方录 ..
【原文】 (钱德洪曰:)先生初归越时..
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《传习录》卷中 答聂文蔚 人即..
聂文蔚(公元1487——1563年),即聂豹,..
《传习录》卷上 门人薛侃录 “..
薛侃·录 薛侃(?——1545年),字尚谦..
一睹世界上各种奇特的桥(图)
南针峰桥   南针峰桥位于法国..
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《菜根谭》闲适 明·洪应明 39 2023-10-20
昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。 世事如棋局,不着得才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。 龙可豢非真龙,虎可搏非真虎,故爵禄可饵荣进之辈,必不可笼淡然无欲之人;鼎镬可及宠利之流,必不可加飘然远引之士。 一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。 高车嫌地僻..
《菜根谭》评议 明·洪应明 38 2023-10-20
物莫大于天地日月,而子美云:“日月笼中鸟,乾坤水上萍。”事莫大于揖逊征诛,而康节云:“唐虞揖逊三杯酒,汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟眼界吞吐六合,上下千古,事来如沤生大海,事去如影灭长空,自经纶万变而不动一尘矣。 君子好名,便起欺人之念;小人好名,犹怀畏人之心。故人而皆好名,则开诈善之门。使人而不好名,则绝为善之路。此讥好名者,当..
《菜根谭》应酬 明·洪应明 53 2023-10-20
操存要有真宰,无真宰则遇事便倒,何以植顶天立地之砥柱!应用要有圆机,无圆机则触物有碍,何以成旋乾转坤之经纶! 士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。 倚高才而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。 心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可..
《菜根谭》修身 明·洪应明 43 2023-10-20
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。 为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异..
《菜根谭》简介 明·洪应明 38 2023-10-20
《菜根谭》成书于明代万历年间。400多年来,广为流传,历久不衰,人们对其评价颇高。《菜根谭》有多种版本传世。作者洪应明,字自诚,号还初道人,生平事迹不详。本书在参照各种权威版本的基础上,精心筛选出最具可靠性、最具时代性、最具契合度的360余条经典原文。为便于阅读,我们将全书分为处世篇、修持篇、养身篇、闲适篇,并编制了主题目录。..
《虎钤经》卷二十 宋·许洞 206 2023-09-30
誓文第一百九十五 有虞氏戒于国,夏后氏誓于军,殷人誓于军门之外,周人将反刃而誓。所誓不同,吾从周誓之誓曰:惟天至仁,亭毒万物,其有逆于道德者,激霆以震之;惟神至幽,游息六气,其有淫于祸乱者,潜灵以殛之;惟王至明,顺恤九服,其有悖于教化者,兴师以察之。此四者同条而共贯也。是知军(一作君)天下者,挥长戈以宾不臣,未为不善也;涤秽滓以广王化,未..
《虎钤经》卷十九 宋·许洞 70 2023-09-30
时加占乌情第一百九十 巳酉为宽大之日,时加巳酉,乌鸣其上,有酒食;时加寅午,乌鸣其上,有酒食、礼让;时加丑戌,乌鸣其上,有酒食、词讼、口舌;时加卯亥,乌鸣其上,有酒食;时加辰未,乌鸣其上,有酒食,妇人口舌;时加申子,乌鸣其上,有酒食。寅午为廉贞日,时加廉贞,乌鸣其上,有王相长吏休废,有谏诤责让(一作酿);时加巳酉,乌鸣其上,有宾主;时加申子,乌鸣..
《虎钤经》卷十八 宋·许洞 64 2023-09-30
天第一百七十七 天裂(一作制)于敌上者,敌人自乱之兆也。天色如血,兵战之兆也。天雨甘露,所雨之地兵大胜也。雨虽在敌,敌败也;在我,当避之。天雨鱼鳖,在敌,敌败也;在我,亦当避之。天雨血,在敌,急击之,可胜也;在我,避之;或在我彼两界者,将大血战,吏士俱伤。天雨絮及粟,在敌,敌凶;在我,避之。天雨海岛毛,大乱之兆也。天雨毛,所雨之地大将信任邪谋..
《虎钤经》卷十七 宋·许洞 72 2023-09-30
云气统论第一百六十九 臣闻百人已上,胜败之气必具焉。是以顺之者昌,逆之者亡。天地无言,吉凶以象占;云气有异,必契灾变。占气之时,观气之初出如甑上云勃郁上腾,气积而为雾气,阴气结为虹霓、晕珥之属;不积不结,散漫一方,不能为灾。必须知杂杀气森森然疾起者,乃可占。常以平明、下晡、日出没时候之。其内有风雨为解者,不成灾也。若出军之日,天气..
《虎钤经》卷十六 宋·许洞 70 2023-09-30
分野统论第一百五十六 《易》曰:天垂象,圣人则之。又曰:仰以观乎天文,俯以察乎地理。此皆前圣人洞吉凶兴亡之道,然而天文、地理、兵象之要略,得不审而用之哉?行师之际,五星伏没、迟顺两曜、盈亏薄食、飞流示变、孛彗为妖,既知之矣,必审必详所居躔度焉。其躔度既详之矣,必审所管分野焉。苟如是,方可以精别灾异,顺其举动而已矣。今臣辄上据天文,..
《虎钤经》卷十五 宋·许洞 61 2023-09-30
五星统论第一百五十 岁星之行也,大阴在四仲,则岁行三宿;大阴在四孟及四季,则岁行二宿。二八十六,三四十二,行二十八宿,十二岁而周天也。荧惑之行,常十月入大微,受制而出,行列宿,同无道,出于无常也。太白之行,常以正月甲寅见营室,与荧惑俱晨出东方,二百三十日而入,入二十日而复出西方,二百三十日而入,入二十五日而复出东方,出以辰戌,入以丑未也..
《虎钤经》卷十四 宋·许洞 70 2023-09-30
占星统论第一百四十二 臣谨按星经及诸传记,凡诸星宿中外罗列周天,盖隐见变化,下应人事,七曜往来,以为经纬,灾变之作,实在于兹。凡为大将,不可不详察星位,以占休咎焉。或兴受命之术,或起败亡之兆,鲜不由此矣。中宫大极,其一明者,大乙常居也,旁三星曰三公,或曰子属。后四星,末(一作未)大星曰正妃,馀三星后宫之属也。环之十二星,藩臣也,皆曰紫宫..
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