本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 《传习录》卷下 门人黄以方录 .. 【原文】 （钱德洪曰：）先生初归越时.. 《传习录》卷中 答顾东桥书 知.. 答顾东桥书 顾东桥(公元1476——15.. 新浪云终止服务 《传习录》卷中 答聂文蔚 人即.. 聂文蔚（公元1487——1563年），即聂豹，.. 《传习录》卷上 门人薛侃录 “.. 薛侃·录 薛侃(?——1545年)，字尚谦.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 8段笑话8种感悟 1603 2006-05-25 1、建筑师 一位夫人打电话给建筑师，说每当火车经过时，她的睡床就会摇动。 　　“这简直是无稽之谈。”建筑师回答说，“我来看看。” 　　建筑师到达后，夫人建议他躺在床上，体会一下火车经过时的感觉。 　　建筑师刚上床躺下，夫人的丈夫就回来了。他见此情形，便厉声喝问：“你躺在我妻子的床上干什么？” 　　建筑师战战兢兢地回答：“我说.. 对无神论者的重创 二 1954 2006-05-25 六、物质精神一性的证据 1966年美国测谎仪专家克里夫.巴克斯特（CleveBackster）把测谎仪的两个电极连接到一株牛舌兰的叶子上，他发现，往牛舌兰的根部浇水后，测谎仪电流计的波形记录仪的记录笔画出了类似人在高兴时的感情冲动的曲线。当他心想用火烧一下牛舌兰的叶子是什么反应，还没等他行动，记录笔瞬间画出了类似人在恐惧时的曲线。后来巴.. 对无神论者的重创 一 1749 2006-05-25 我们熟悉的历史是这样开始的：四五千年前，在大河两岸或沿海岛屿，人类四大文明古国相继崛起。你是否接受这些知识，这甚至曾经左右了我们的高考成绩。 　　但是，这种观念目前正受到巨大冲击。特别是自90年代以来，一些西方历史学家力图证明，早在四大文明古国之前，就存在过一个超级文明，虽然已经湮灭，但人类至今仍可以感受到它的余温。 　　否则你无.. 佛 2392 2006-05-25 　　什么是佛？佛是一个简称，全称叫“佛陀”，或叫“浮屠”。其实是一个印度语的音译。为了方便，简称为一个字，就叫“佛”。翻译成中文，意思就是“觉悟的人，”通过修炼觉悟的人。也就是类似于传说中的圣人。思想境界达到常人无法想象的很高境界的人，道家叫真人。而修炼，也绝对没有什么迷信色彩。他的本意主要就是不断提高自己的心性，让自己的思想.. 佛教：有七种布施，既不费财物，又能得大福报。 2121 2006-05-25 一、眼施：常常用好的眼色看待父母师长，以及一切修道的人，绝不用恶眼。此人往後，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼、佛眼，名第一大福报。 二、和颜悦色施：对父母师长及一切修道人，不用皱眉恶色，是人往後，舍身受身得妙色相，未来成佛，得金色身，是名第二大福报。 三、佳言施：对父母师长及一切修道人，出柔软语，不出粗恶语。此人往後，舍身受.. 接吻有六大医学价值 3959 2006-05-24 　　接吻具有显著的医用价值。 　　据专家们称，接吻具有非常高的医学价值：经常接吻可调整心血管活动、降低血液中胆固醇含量，还能够极大地提高人们的生活质量。以下是科学家们从医学角度总结出的接吻的医用价值： 　　有利减肥和美容 　　一次充满激情的长时间接吻可消耗12千卡的热量，即使是非常含蓄的接吻方式也利于消耗热量达到附带减肥目.. 佛教：般若波罗蜜多心经讲记 四 圣一法师 2072 2006-05-24 【乃至无老死，亦无老死尽。】 无凡夫的老死，亦无辟支佛的老死尽。以般若观一切法，可以超越世间法无明，超越出世间法－无明尽。 【无苦集灭道。】 苦、集、灭、道，称为四圣谛，谛即真实之意，四圣谛不是辟支佛道，是罗汉道，世尊三转十二行法轮，示二乘人四谛法门： 一、示相转 此是苦，逼迫性－指众生的果报完全是苦的，生老病死再加上贫.. 佛教：般若波罗蜜多心经讲记 三 圣一法师 1891 2006-05-24 【度一切苦厄】 以般若照见五蕴皆空，出三界火宅。 般若的功用，照见五蕴皆空，五蕴空则能度一切苦厄，一切苦厄度尽，然後才见到诸法的清净相，清净是空的别名，所以名为诸法的空相。 诸法的本来面目就是空相，诸法的实相亦是空相，诸法未曾离开空相，故云是诸法空相，例如生死是一个空相，迷的时候以为有，以般若观之，生死是空的，不是离开生死然.. 佛教：般若波罗蜜多心经讲记 二 圣一法师 1999 2006-05-24 现在入文—— 【观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。】 心经何故无如是我闻、一时、佛在某处等六种成就，以证明是佛说呢？ 唐太宗时，有一位国师名玄奘法师，在家姓陈，十二岁时跟随哥哥出家，出了家後，读一切经典，有些经典是鸠摩罗什法师翻译，有些经典是别的法师翻译，他对有些语句生疑，很想到印度取经，後来在四川成都挂单，遇到.. 佛教：般若波罗蜜多心经讲记 一 圣一法师 1889 2006-05-24 观自在菩萨．行深般若波罗密多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄．舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨缍．依.. 唯愿佛法度众生 智愚 1829 2006-05-24 　　佛教是人类文明的结晶，是源远流长的思想宝库。在今天，它仍然闪耀着灿烂的光芒，照亮我们生命的天空。在亚洲大部份地区，乃至大洋彼岸的美国、欧洲的法国、英国，佛法向人们展示出古老文化的思想光辉。在经过半个世纪的封闭后，我们欣喜地看到，我国大陆亦有越来越多的有缘众生深入经藏，弘扬佛法，佛教的春天正在向众生走来。 　　遗憾的是，我们.. 佛教中的“法”是什么意思 2160 2006-05-24 “法”字的梵语是达磨Dharma。佛教对这个字的解释的是：“任持自性、轨生物解。”这就是说，每一事物必然保持它自己特有的性质和相状，有它一定轨则，使人看到便可以了解是何物。例如水，它保持着它的湿性，它有水的一定轨则，使人一见便生起水的了解；反过来说，如果一件东西没有湿性，它的轨则不同于水的轨则，便不能生起水的了解。所以佛教把一切事物.. 第一页上一页下一页最末页 334335336337338339340341342 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：338/420，转到：