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《礼记》阳门之介夫死——最难对付是同仇敌忾
孔子
305
2011-01-02
阳门之介夫死① ——最难对付是同仇敌忾 【原文】 阳门之介夫死②,司城子罕入二哭之哀(3)。晋人之觇宋者反报于晋侯曰:“阳门之介夫死,二子罕哭之哀,而民衰,而民说⑤,殆不可伐也⑥!” 孔子闻之,曰:“善哉觇国乎!〈诗〉云:‘凡民有丧,扶服救之⑦。’虽微晋而已⑧,天下其孰能当之!” 【注释】 ①.本节..
《礼记》季孙之母死——借外包装通行天下
孔子
239
2011-01-02
季孙之母死① ——借外包装通行天下 【原文】 季孙之母死,哀公吊焉,曾子与子贡吊焉②。阍人为君在(3),弗内也④。美哉!曾子与子贡入于其厩而修容焉⑤。子贡先入,阍人曰:“乡者已告矣⑥。”曾子后入,阍人辟之⑦。涉内霤⑧,卿大夫皆辟位,公降一等而揖之⑨。 君子言之曰:“尽饰之道,斯其行者远矣!” 【注释】 ..
《礼记》晋献文之成室——以子之矛,陷子以盾
孔子
335
2011-01-02
晋献文之成室① ——以子之矛,陷子以盾 【原文】 晋献文之成室②,晋大夫发焉(3)。张老曰④:“美哉!轮焉⑤!美哉!奂焉⑥!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯⑦。”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也⑧!”北面再拜稽首。 君子谓之善颂善祷。 【注释】 ①.本节选自《植弓》下..
《礼记》齐大饥——做人不食嗟来之食
孔子
886
2011-01-02
齐大饥① ——做人不食嗟来之食 【原文】 齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之②。有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来④。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食⑤!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉⑥,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与⑦!其嗟也可去,其谢也可食。” 【注释】 ..
《礼记》鲁人有周丰也者——身教重于言教
孔子
291
2011-01-02
鲁人有周丰也者① ——身教重于言教 【原文】 鲁人有周丰也者,哀公执挚请见之②。而曰:“不可。”公曰:“我其已夫(3)?”使人问焉曰:“有虞氏未施信于民而民信之④,夏后氏未施敬于民而民敬之⑤,何施而得斯于民也⑥?”对曰:“墟墓之间⑦,未施哀于民而民哀;社稷宗庙之中⑧,未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔⑨,周人作会而..
《礼记》孔子过泰山侧——从镜子中照见人类的丑恶
孔子
353
2011-01-02
孔子过泰山侧① ——从镜子中照见人类的丑恶 【原文】 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之②。使子路问之曰(3):“子之哭也,壹似重有忧者④。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎⑤,吾夫又死于焉,今吾子又死于焉。”夫子曰:“何不去也?”曰:“吾苛政⑥。”夫子曰:“小子识之焉⑦,苛政猛于虎也!” 【注释】 ..
《礼记》战于郎——规则也有灵活用时
孔子
306
2011-01-02
战于郎① ——规则也有灵活用时 【原文】 战于郎②。公叔愚人遇负杖入保者息(3)。曰:“使之虽病也④,任之虽重也⑤,君子不能为谋也,士弗能死也,不可,我则既言矣!”与其邻重汪踦往⑥,皆死焉.鲁人欲勿殇重汪踦⑦,问于仲尼⑧。仲尼曰:“能执干戈以卫社稷⑨,虽欲勿殇也,不亦可乎?” 【注释】 ①.本节选自《植弓..
《礼记》卫献公出奔——一碗水难以端平
孔子
275
2011-01-02
卫献公出奔① ——一碗水难以端平 【原文】 卫献公出奔,反于卫②。及郊,将班邑于从者而后入。柳庄曰:“如皆守社稷,则孰执羁靮而从(3)?如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,毋乃不可乎④?弗果班. 【注释】 ①.本节选自《植弓》下。②.卫献公:卫国国君。名衎(kan)。(3)羁:马络头。靮(di)马缰。执羁靮:意思是..
《礼记》陈子车死于卫——制止殉葬的“黑色幽默”
孔子
294
2011-01-02
陈子车死于卫① ——制止殉葬的“黑色幽默” 【原文】 陈子车死于卫②。其要与其家大大谋以殉葬(3),定而后陈子亢至④。以告曰“夫子疾,莫养于下,请以殉葬。”子亢曰:“以殉葬非礼也。虽然,则彼疾当养者,孰若妻与宰?得已⑤,则吾欲已。不得已,则吾欲以二子者之为之也⑥。”于是弗果用⑦。 【注释】 ①.本节..
《礼记》知悼子卒——进谏规劝的艺术
孔子
306
2011-01-02
知悼子卒① ——进谏规劝的艺术 【原文】 知悼子卒②。未葬,平公饮酒(3),师旷、李调侍,鼓钟。杜蒉自外来④,闻钟声,曰:“安在?”曰:“在寝⑤。”杜蒉入寝,历阶而升。酌曰:“旷,饮斯!”又酌曰:“调,饮斯!”又酌,堂上北面坐饮之⑥降,趋而出⑦。平公呼而进之,曰:“蒉,曩者尔心或开予⑧。是以不与尔言尔饮旷何也⑨?”曰:“子..
《礼记》吴侵陈——师出必须有名目
孔子
289
2011-01-02
吴侵陈① ——师出必须有名目 【原文】 吴侵陈②。斩祀杀厉(3)。师还,出竟④,陈太宰嚭使于师⑤。夫差谓行人仪曰⑥:“是夫也多言,盍尝问焉⑦:师必有名,人之称斯师也者,则谓之何?”太宰嚭曰:“古之侵伐者不斩祀,不杀厉,不获二毛⑧。今斯师也,杀厉与?其不谓之杀厉之师与?”与曰:“反尔地⑨,归尔之,则谓之何?”曰:“君王讨敝..
《礼记》晋献公之丧——非礼不听是君子
孔子
271
2011-01-02
晋献公之丧① ——非礼不听是君子 【原文】 晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳②。且曰:“寡人闻之(3):亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中④,丧亦不可久也⑤,时亦不可失也,孺子其图之⑥!”以告舅犯⑦。舅犯曰:“孺子其辞焉⑧!丧人无宝,仁亲以为宝⑨。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之⑩?孺子其辞焉!”公..
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