本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 《颜氏家训》前言 　　前言 　　颜氏家训──人情世.. 《百战奇法》序言 目录 　　序言 　　《百战奇法》是中国.. 《孝经》评价 　　评价 　　《孝经》堪称一部流.. 《孝经》导读 　　导读 　　《孝经》是一部重要.. 《弟子规》详解 　　《弟子规》原名《训蒙文》，原作.. 《孙子兵法》前言 　　前言 　　《孙子兵法》是我国..     文 章 阅 读 排 行 《列子》黄帝第二 　　黄帝第二 　　【原文】 　.. 《传习录》卷上 门人陆澄录 格.. 陆澄·录 陆澄，字原静，又字清伯，湖.. 《列子》仲尼第四 　　仲尼第四 　　【原文】 　.. 《推背图》第四十六象至第五十象 《传习录》卷下 门人黄修易录 .. 黄修易，字勉叔。余者不详。 【原.. 《传习录》卷上 徐爱录 心即是理 明·正德十三年(公元1517年)八月，王陽..

书 籍 列 表 最新章节 文章作者 更新日期 《三略》 卷下 下略 2010-12-31 　　卷下 　　下略 　　夫能扶天下之危者，则据天下之安。能除天下之忧者，则享天下之乐。能救天下之祸者，则获天下之福。故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。贤人所归，则其国强；圣人所归，则六合同。求贤以德，致圣以道。贤去，则国微；圣去，则国乖①。微者，危之阶；乖者，亡之徴。 　　贤人之政，降人以体。圣人之政，降人以心。体降.. 《百战奇法》 第十卷 疑战 穷战 风战 雪战 养战 畏战 书战 变战 好战 忘战 2010-12-30 　　疑战 　　凡与敌对垒，我欲袭敌，须丛聚草木，多张旗帜，以为人屯，使敌备东，而我击其西，则必胜。或我欲退，伪为虚阵，设留而退，敌必不敢追我。法曰：“众草多障者，疑也。”①《北史》：周武帝东讨，以宇文宪为前锋，守雀鼠谷。帝亲临围晋州，[齐主闻晋州]被围，亦自来援。时陈王纯屯千里径，大将军永昌公椿屯鸡栖原，大将军宇文盛守汾水关，并受宪节度.. 《老子》 第八十一章 信言不美 老子 2010-12-28 　　信言不美，美言不信。 　　善者不辩，辩者不善。 　　知者不博，博者不知。 　　圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 　　天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 《论衡》  2000-01-01 内容暂无 《弟子规》 详解 清·李毓秀 2010-12-30 　　《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。 .. 《练兵实纪》 卷九 练将第九 戚继光 2010-12-30 卷九 练将第九 　　第一。正心术将有本，心术是也。人之为类，万有不同。所同赋者，此心也。近而四海，远而外域，贵而王侯，贱而匹夫，纷如三军，不言而信，不令而行，不怒而威，古今同辙，万人合一者，皆此心之同相感召之也。是以不待造作而自相孚照。夫为将者上副君父之恩，中契僚寀之交，下服三军之众，岂奉承阿谀、财帛惠徕而尽能之乎？惟有正此心术，光.. 《屈原诗集》 《离骚》原文 屈原 2010-12-28 　　《离骚》 　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 　　皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。 　　名余曰正则兮，字余曰灵均。 　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 　　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 　　日月忽其不淹兮，.. 《墨子》  2000-01-01 内容暂无 《金刚经》  2000-01-01 内容暂无 《古文观止》  2000-01-01 内容暂无 《资治通鉴》  2000-01-01 内容暂无 《扁鹊内经》  2000-01-01 内容暂无 第一页上一页下一页最末页 34567891011 书籍类别：国学典籍，共有136部书籍，12部书籍/页，页次：7/12，转到：