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《房内记》目录
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　　民间秘方/土方，里面的方子都..
《商君书》更法第一
　　更法第一 　　孝公平画，..
民俗占卜：占斧鸣法（仅供参..
　　占斧鸣法（以锅、鼎、水壶相..
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真正拉开孩子差距的，不是智商而是这10个字！ 睿妈 206 2017-09-25
　　有一种说法是，在孩子的学习道路上，智商只起到20%左右的影响作用。智商这东西，很大一部分是由基因决定的，后天“升值潜力”一般。 　　而下面这10个字，基本上全靠后天培养建立起来，并影响甚至是决定孩子的一生。 　　自律 　　自律，就是抵抗外界诱惑、自我约束的能力。 　　我曾经听说..
英媒列举完美人生应做的50件事 做8件就很了不起 206 2013-05-08
　　据英国《每日邮报》5月6日报道，英国研究者通过对2000名成年人的调查，编列了“完美人生”所必须做的50件事。这些事五花八门，包括减肥、上台表演、到25个国家旅行、飙车、找到真爱，也包括和一个让你兴奋但是并不合适你的人约会、拥吻一个陌生人、来一场说走就走的旅行、有一段时长超过20年的婚姻、..
《孙膑兵法》下编 将失 孙膑 206 2011-01-11
　　下编 　　『（将失）』 　　将失：一曰：失所以往来，可败也。二曰：收乱民而还用之，止北卒而还斗之，无资而有资，可败也。三曰：是非争，谋事辩讼，可败也。四曰：令不行，众不壹，可败也。五曰：下不服，众不为用，可败也。六曰：民苦其师，可败也。七曰：师老，可败也。八曰：师怀，可败也。九曰：兵遁，可败也。..
《将苑》揣能 诸葛亮 206 2011-01-06
　　揣能 　　【原文】 　　古之善用兵者，揣其能而料其胜负。主孰圣也？将孰贤也？吏孰能也？粮饷孰丰也？士卒孰练也？军容孰整也？戎马孰逸也？形势孰险也？宾客孰智也？邻国孰惧也？财货孰多也？百姓孰安也？由此观之，强弱之形，可以决矣。 　　【译文】 　　古代善于用兵的将领，往往能在掌握了敌我..
《颜氏家训》音辞篇 一四六 俗体流行妄改古籍 颜之推 206 2011-01-05
　　音辞篇 　　一四六、俗体流行妄改古籍 　　【原文】 　　太公《六韬》[1]，有天陈、地陈、云鸟之陈[2]。《论语》曰：“卫灵公问陈于孔子。”《左传》：“为鱼丽之陈[3]。”俗本多作阜傍车乘之车[4]，案诸陈队，并作陈，郑之陈，夫行陈之义，取于陈列耳，此六书为假借也[5]，《苍》；《雅》及近世字..
《棋经》杂说篇第十三 张拟 206 2011-01-04
　　杂说篇第十三 　　夫棋边不如角，角不如腹。约轻于捺，捺轻于□（上山下辟）。夹有虚实，打有情伪。逢绰多约，遇拶多粘。大眼可赢小眼，斜行不如正行。两关对直则先觑，前途有碍则勿征。施行未成，不可先动。角盘曲四，局终乃亡。直四扳六，皆是活棋，花聚透点，多无生路。十字不可先纽，势子在心，勿打角图..
《棋经》洞微篇第十 张拟 206 2011-01-04
　　洞微篇第十 　　凡棋有益之而损者，有损之而益者。有侵而利者，有侵而害者。有宜左投者，有宜右投者。有先着者，有后着者。有紧□（上山下辟）者，有慢行者。粘子勿前，弃子思后。有始近而终远者，有始少而终多者。欲强外先攻内，欲实东先击西。路虚而无眼，则先觑。无害于他棋，则做劫。饶路则宜疏，受路..
《洗冤集录》卷之五 三十七 硬物瘾痁死 宋·宋慈 206 2011-01-02
　　卷之五 　　三十七、硬物瘾痁死 　　【原文】 　　凡被外物瘾痁死者，肋后有瘾痁着紫赤肿，方圆三寸四寸以来，皮不破，用手揣捏得筋骨伤损，此最为虚怯要害致命去处。 　　【白话文】 　　凡被外物瘾坫?瓦死的，肋后有瘾坫?瓦着的紫赤肿块，方圆约三寸四寸开外，皮不破，用手揣捏得到肋骨..
《礼记》学者有四失——心理状态是过失的根源 孔子 206 2011-01-02
　　学者有四失①　　——心理状态是过失的根源 　　【原文】 　　学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之英同也。知其心，然后能救其失也。教也考，长善而救其失者也②。 　　【注释］ 　　①.本节选自《学记》。②.长(zhang)：助长。 　　..
《六韬》卷六 犬韬 练士 206 2010-12-31
　　卷六 　　犬韬 　　练士 　　武王问太公曰：“练①.士之道奈何？” 　　太公曰：“军中有大勇、敢死、乐伤者，聚为一卒②.，名为冒刃之士；有锐气、壮勇、强暴者，聚为一卒，名曰陷阵之士；有奇表长剑，接武齐列者，聚为一卒，名曰勇锐之士；有拔距③.伸钩，强梁多力，溃破金鼓，绝灭旌旗者，聚为一卒..
《韩非子》十过第十 韩非 206 2010-12-28
　　十过：一曰行小忠，则大忠之贼也。二曰顾小利，则大利之残也。三曰行僻自用，无礼诸候，则亡身之至也。四曰不务听治而好五音，则穷身之事也。五曰贪愎喜利，则灭国杀身之本也。六曰耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。七曰离内远游而忽于谏士，则危身之道也。八曰过而不听于忠臣，而独行其意，则灭高名为人笑..
《老子》第三十三章 知人者智 老子 206 2010-12-28
　　知人者智，自知者明。 　　胜人者有力，自胜者强。 　　知足者富。 　　强行者有志。 　　不失其所者久。 　　死而不亡者寿。
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