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《颜氏家训》勉学篇 七二 求学之道博专兼顾 颜之推 370 2011-01-05
  勉学篇   七二、求学之道博专兼顾   【原文】   学之兴废,随世轻重。汉时贤俊,皆以一经弘圣人之道,上明天时,下该人事,用此致卿相者多矣。未俗已来不复尔[1],空守章句[2],但诵师言,施之世务,殆无一可。故士大夫子弟,皆以博涉为贡,不肯专儒。梁朝皇孙以下,总之年[3],必先入学,观其..
《颜氏家训》勉学篇 七三 不涉群书焉能博学 颜之推 512 2011-01-05
  勉学篇   七三、不涉群书焉能博学   【原文】   俗间儒士,不涉群书,经纬[1]之外,义疏[2]而已。吾初入邺,与博陵崔文彦交游,尝说《王粲集》中难郑玄《尚书》事,崔转为诸儒道之,始将发口,悬见排蹙[3]云:“文集只有诗赋铭[4]诔,岂当论经书事乎?且先儒之中,未闻有王粲也。”崔笑而退,..
《颜氏家训》勉学篇 七四 清谈雅论无益济世 颜之推 426 2011-01-05
  勉学篇   七四、清谈雅论无益济世   【原文】   夫老、庄之书,盖全真养性[1],不肯以物累己也[2]。故藏名柱史[3],终蹈流沙:匿迹漆园,卒辞楚相,此任纵之徒耳。何晏、王弼,祖述玄宗[4],递相夸尚,景附草靡[5],皆以农、黄[6]之化,在乎已身,周、孔之业,弃之度外。而平叔以党曹爽见诛,触..
《颜氏家训》勉学篇 七五 世事纷繁学以解之 颜之推 328 2011-01-05
  勉学篇   七五、世事纷繁学以解之   【原文】   齐孝昭帝侍娄太后疾,容色憔悴,服膳减损。徐之才为炙两穴,帝握拳代痛,爪入掌心,血流满手。后既痊愈,帝寻疾崩,遗诏恨不见山陵[1]之事。其天性至孝如彼,不识忌讳如此,良由无学所为。若见古人之讥欲母早死而悲哭之,则不发此言也。孝为..
《颜氏家训》勉学篇 七六 元帝少学不避病痛 颜之推 479 2011-01-05
  勉学篇   七六、元帝少学不避病痛   【原文】   梁元帝尝为吾说:“昔在会稽,[1]年始十二,便已好学。时又患疥,手不得拳,膝不得屈。闲斋张葛[2]帏避蝇独坐,银瓯贮山阴甜酒,时复进之,以自宽痛。率意自读史书,一日二十卷,既未师受,或不识一字,或不解一语,要自重之,不知厌倦。”。帝子..
《颜氏家训》勉学篇 七七 勤学不辍必成大器 颜之推 1084 2011-01-05
  勉学篇   七七、勤学不辍必成大器   【原文】   古人勤学,有握锥[1]投斧[2],照雪聚萤,锄则带经,牧则编简,亦为勤笃。梁世彭城刘绮,交州刺史勃之孙,早孤家贫,灯烛难办常买获尺寸折之,然明夜读。孝元初出会稽,精选察,绮以才华,为国常侍兼记室,殊蒙礼遇,终于金紫光禄。义阳朱詹,世居..
《颜氏家训》勉学篇 七八 勤学好问以学成忠 颜之推 469 2011-01-05
  勉学篇   七八、勤学好问以学成忠   【原文】   齐有宦者内参[1]田鹏鸾,本蛮人也。年十四五,初为阁寺[2],便知好学,怀袖握书,晓夕讽诵。所居卑未,使彼苦辛,时伺闲隙,周章[3]询请。每至文林馆[4],气喘汁流,问书之外,不暇他语。及睹古人节义之事,未尝不感激沈吟久之。吾甚怜爱,倍加..
《颜氏家训》勉学篇 七九 为人父母以学为教 颜之推 694 2011-01-05
  勉学篇   七九、为人父母以学为教   【原文】   邺平之后,见徒入关[1]。思鲁尝谓吾曰:“朝无禄位,家无积财,当肆筋力,以申供养。每被课笃[2],勤劳经史,未知为子,可得安乎?”吾命之曰:“子当以养为心,父当以学为教。使汝弃学徇财,丰吾衣食,食之安得甘?衣之安得暖?若务先王之道,绍家..
《颜氏家训》勉学篇 八○ 独学无友孤陋寡闻 颜之推 701 2011-01-05
  勉学篇   八○、独学无友孤陋寡闻   【原文】   《书》曰:“好问则裕”《礼》云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”盖须切磋相起[1]明也。见有闭门读书,师心自是,稠人广坐,谬误差失者多矣。《梁传》称公子友与莒相搏,左右呼曰:孟劳”。“孟劳”者,鲁之宝刀名,亦见《广雅》。近在齐时,..
《颜氏家训》勉学篇 八一 单信耳受施安失所 颜之推 397 2011-01-05
  勉学篇   八一、单信耳受施安失所   【原文】   谈说制文,援引古昔,必须眼学,勿信耳受。江南闾里[1]间,士大夫或不学问,羞为鄙朴,道听途说,强事饰辞:呼徵质[2]为周、郑,谓霍乱为博陆,上荆州必称陕西,下扬都言去海郡,言食则..[3]口,道线则孔方[4],问移则楚丘,论婚则宴尔,及王则无不..
《颜氏家训》勉学篇 八二 说文解字学之根本 颜之推 418 2011-01-05
  勉学篇   八二、说文解字学之根本   【原文】   夫文字者,坟籍根本。世之学徒,多不晓字:读《五经》者,是徐邈而非许慎;习赋诵者,信褚诠而忽吕忱;明《史记》者,专徐、邹而废篆籀[1];学《汉书》者,悦应、苏而略《苍》、《雅》。不知书音是其枝叶,小学[2]乃其宗系。至见服虔、张揖音..
《颜氏家训》勉学篇 八三 不知所由博求古今 颜之推 387 2011-01-05
  勉学篇   八三、不知所由博求古今   【原文】   吾尝从齐主幸[1]并州,自井陉关入上艾县,东数十里,有猎闾村,后百官受马粮在晋阳东百余里亢仇城侧。并不识二所本是何地,博求古今,皆未能晓。及检《字林》、《韵集》,乃知猎闾是旧馀聚,亢仇旧是亭,悉属上艾。时太原王劭欲撰乡邑记注,..
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