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重刑
【原文】
吴起曰：鼓鼙（音：皮）金铎，所以威耳，旌旄旗帜，所以威目，禁令刑罚，所以威心。耳威以声，不可不清；目威以容，不可不明；心威以刑，不可不严。三者不立，士可怠也。故曰，将之所麾，莫不必移；将之所指，莫不前死矣。
【译文】
吴起说，“军队中敲击鼓鼙、金铎的目的，在于引起士卒在听觉方面的敏锐注意力，听从指挥；挥舞旗帜，在于集中士卒在视觉方面的注意力；而各项法规、禁令及刑罚的目的在于管理士卒，节制士卒的行动。”在军队中，用声音引起士卒的注意，要求士卒听从指挥时，发声的器具必须音质清析宏亮；用旗帜来指挥士兵作战时，旗帜的颜色要鲜明、醒目；用刑罚、禁令来约束士卒的行动时，执法必须公正、严明。如果做不到上述三点，军容就会紊乱，士卒就会涣散、懈怠。所以说，在指挥部队的问题上，应该达到这样的程度：只要将帅的指挥旗帜挥舞摇动，部下就会英勇前进，只要将帅的命令一下，所有的士卒就会同仇敌忾，拼死上前，报效国家。
【解析】
《重刑》论述了从严治军问题，这是一个人人都知道的题目。但诸葛亮在这个普通的题目中有他的独到之处，一开头就引目杰出的军事家吴起的话，提出“威耳、威目、威心”的见解，接着，从这三个方面深入论述了由表及里从严治军的思想，这就不是人人都懂得的了。尤其对“威耳”的论述，更表现了作者的高明：一支军队不但要求内在方面讲求军容严整，令行禁止，赏罚分明；而且要讲求外在的“鼓鼙金铎”。军威雄壮，既振奋军心，又威镇敌胆。这样的军队，当然就能做到“将之所麾，莫不必移；将之所指，莫不前死”了。诸葛亮所论，实在是治军的精髓。“一笑千金”可算得是瞎指挥的一个惨痛教训了。
在西周时候，天王为了调动各路诸侯去保卫他，专门修建了许多烽火台，仅在骊山一带便有二十多座。遇有外敌人侵，情况紧急时，周幽王便下令点燃烽火。这种烽火台每隔几里地便有一座，当第一座点燃烽火时，第二座便能看见其烟火；第二座烽火台只要看见第一座的烟火，自己也须立即点燃。这样一座一座传下去，很快便能传到很远的地方。各路诸侯只要见到烽火，便马上带兵赶赴京城去保卫周幽王。在那个时代，这是一种非常有效的指挥手段。但是，昏君周幽王为了讨好宠妃褒姒，却不顾他叔父的劝阻，下令点燃烽火。烽火一起，各路诸侯立即带领兵马赶了前来。可到京城一看，并没有敌军一兵一卒，只见周幽王和褒姒在饮酒取乐。各路诸侯面面相觑，不明所以。最后，周幽王派人去告诉众诸侯，点燃烽火只是逗褒姒取乐，让诸侯各自回去。众诸侯一听幽王如此胡闹，人人怒不可遏，恨恨而去。褒姒不知怎么回事，只见众诸侯匆匆赶来，又乱哄哄而去，便问幽王是怎么回事。幽王说是为了逗她一笑。褒姒听了便冷笑一声，周幽王还以为从来不笑的褒姒当真笑了，便把一千两黄金奖给了出主意的人。过了不久，西戎大军真打来了。周幽王吓得要命，赶忙下令点烽火求救。可各路诸侯以为又是闹着玩的，一个也没来。结果西戎兵打进京城，杀了周幽王，大肆抢掠一番而去。
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| 文章作者：诸葛亮 更新日期：2011-01-06 |
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