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文 章 信 息 《传习录》卷下 门人黄直录 过分矜持亦弊端 〖评论()〗〖留言〗〖收藏〗 〖文章分类：国学典籍 / 传习录〗〖阅读选项〗   【原文】   门人在座，有动止甚矜持者。先生曰：“人若矜持太过，终是有弊。”   曰：“矜得太过，如何有弊?”   曰：“人只有许多精神，若专在容貌上用功，则于中心照管不及者多矣。”   有太直率者。先生曰：“如今讲此学，却外面全不检束，又分心与事为二矣。”   【译文】   在座的众弟子中，有一个人的举止过于矜持。先生说：“人若过于矜持，最终存在弊端。”   问：“怎么说过于矜持存在弊端?”   先生说：“人的精力毕竟有限，若一味在客貌上用功，往往就不能照管到内心了。”   碰到过于直率的人，先生这样说：“如今讲良知学说，若在外表上完全没有约束，又是把心与事当成两回事看了。”   〔评析〕   意志整饬，就可以骄傲富贵;道又隆重，就可以轻贱王公。内心修省，就感到外物轻微，过分直率和矜持，最终流于弊端。所以古书上说：“君子役使外物，小人被外物所役使。”   【原文】   门人作文送友行，问先生曰：“作文字不免费思，作了后又一二日常记在怀。”   曰：“文字思索亦无害。但作了常记在怀，则为文所累，心中有一物矣。此则未可也。”   【译文】   有一个弟子写文章为朋友送行。为此，他对先生说：“写文章难免费神，过后一两天总记挂在心。”   先生说：“写文章时思考并无害处。但写完了常记在心，这就是被文章所牵累，心中存有一个东西，反倒还不好了。”   〔评析〕   学问多的为渊博，学问少的是肤浅。见识多的为旷达，见识少的是鄙陋。融汇于心的为功底，容易忘记的是漏失。常存于心但无条理的是牵累，有牵累的杂念不能贯通于良知。 【本文分页】[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]  文章标签：传习录  王阳明   文章作者：明·王阳明  文章来源：网络  更新日期：2023-05-10 〖文章浏览：〗〖发送文章〗〖打印文章〗 上下篇章 ·《传习录》卷下 门人陈九川录 戒惧恐惧在心念 2023-05-10 ·《传习录》卷下 门人黄修易录 生之谓性 2023-05-10 ·《传习录》卷下 门人黄省曾录 良知是造化的精灵 2023-05-10 ·《传习录》卷下 门人黄以方录 钱德洪序 2023-05-10 相关文章 ·《传习录》卷中 答陆原静书 元神 元气 元精 2023-05-10 ·《传习录》卷中 答欧阳崇一 万物皆备于我心 2023-05-10 ·《传习录》卷中 答罗整庵少宰书 正心诚意 2023-05-10 ·《传习录》卷中 答聂文蔚 人即天地之心 2023-05-10 ·《传习录》简介 2023-05-09 ·《传习录》卷上 徐爱录 心即是理 2023-05-09 〖文章阅读说明〗 ·本站大部分文章转载于网络，如有侵权请留言告知，本站即做删除处理。 ·本站法律法规类文章转载自[中国政府网(www.org.cn)]，相关法律法规如有修订，请浏览[中国政府网]网站。 ·本站转载的文章，不为其有效性，实效性，安全性，可用性等做保证。 ·如果有什么问题，或者意见建议，请联系［网站管理员］。