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文 章 信 息 《传习录》卷下 门人黄直录 过分矜持亦弊端 〖评论()〗〖留言〗〖收藏〗 〖文章分类：国学典籍 / 传习录〗〖阅读选项〗   【原文】   先生尝言：“佛氏不着相，其实着了相。吾儒着相，其实不着相。”   请问。   曰：“佛怕父子累，却逃了父子;怕君臣累，却逃了君臣;怕夫妇累，却逃了夫妇。都是为了个君臣、父子、夫妇着了相，便须逃避。如吾儒有个父子，还他以仁;有个君臣，还他以义;有个夫妇，还他以别。何曾着父子、君臣、夫妇的相?”   【译文】   先生曾这样说道：“佛教对于‘相’不执著，其实却对‘相’执著;我们儒家对于‘相’执著，其实却对‘相’不执著。”   黄直就这个问题请教于先生。   先生说：“佛教徒担心父子连累他，于是离开了父子;担心君臣连累他，于是离开了君臣;担心夫妻连累他，于是离开了夫妻。这些，均是执著于君臣、父子、夫妻的‘相’，他才要逃避。我们儒家，有个父子，就给他仁爱;有个君臣，就会他忠义;有个夫妻，就给他礼节。什么时候执著于父子、君臣、夫妻的‘相’呢?”   〔评析〕   离开家庭和世俗并不是一个“离相”的问题，其实仍是陽明先生自己反复强调的那个“戒慎独处”的问题。能够独处的人必须能“戒慎”，能够“戒慎”，就能常存真诚。父子是亲近的，不真诚，虽常相处而感情疏远;真诚，虽远离，而感情一致。这就是佛教真正不执著于“相”的本义。 【本文分页】[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]  文章标签：传习录  王阳明   文章作者：明·王阳明  文章来源：网络  更新日期：2023-05-10 〖文章浏览：〗〖发送文章〗〖打印文章〗 上下篇章 ·《传习录》卷下 门人陈九川录 戒惧恐惧在心念 2023-05-10 ·《传习录》卷下 门人黄修易录 生之谓性 2023-05-10 ·《传习录》卷下 门人黄省曾录 良知是造化的精灵 2023-05-10 ·《传习录》卷下 门人黄以方录 钱德洪序 2023-05-10 相关文章 ·《传习录》卷中 答陆原静书 元神 元气 元精 2023-05-10 ·《传习录》卷中 答欧阳崇一 万物皆备于我心 2023-05-10 ·《传习录》卷中 答罗整庵少宰书 正心诚意 2023-05-10 ·《传习录》卷中 答聂文蔚 人即天地之心 2023-05-10 ·《传习录》简介 2023-05-09 ·《传习录》卷上 徐爱录 心即是理 2023-05-09 〖文章阅读说明〗 ·本站大部分文章转载于网络，如有侵权请留言告知，本站即做删除处理。 ·本站法律法规类文章转载自[中国政府网(www.org.cn)]，相关法律法规如有修订，请浏览[中国政府网]网站。 ·本站转载的文章，不为其有效性，实效性，安全性，可用性等做保证。 ·如果有什么问题，或者意见建议，请联系［网站管理员］。