本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 为啥现在的电脑都不能安装 .. 说实话，这几年如果你尝试在.. PakePlus 构建 APP 需要 Gi.. PakePlus 是一个基于 Rust Taur.. 向日葵远程控制软件，设置.. 向日葵远程控制软件有个人版和.. 注册表修改-桌面 在桌面上显示WINDOWS版本标志 .. 《渔樵问对》原文 译文 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，.. “啊估文章软件站”网站系.. 一、调试测试网站系统时，如何..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《颜氏家训》治家篇 三○ 爱护书籍潜心研读 颜之推 346 2011-01-04 　　治家篇 　　三○、爱护书籍潜心研读 　　【原文】 　　借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行[1]之一也。济阳江禄，读书未竟，虽有急速，必待卷束[2]整齐，然后得起，故无损败，人不厌其求假焉。或有狼籍几案，分散部[3]帙，多为童幼婢妾之所点[4]污，风雨虫鼠之所毁伤，实为累德。.. 《颜氏家训》治家篇 三一 祷请鬼神妖妄之事 颜之推 292 2011-01-04 　　治家篇 　　三一、祷请鬼神妖妄之事 　　【原文】 　　吾家巫觋祷请[1]，绝于言议，符书章醮[2]，亦无祈焉，并汝曹所见也，匆为妖妄之费。 　　【译文】 　　我家从不提请巫婆神汉求鬼神消灾赐福的享，也不祈求道士用符书章弄法，这些都是你们看到的。可不要为这类妖妄之事破费。 　.. 《颜氏家训》风操篇 三二 蓬生麻中不扶自直 颜之推 680 2011-01-04 　　风操篇 　　三二、蓬生麻中不扶自直 　　【原文】 　　吾观《礼经》，圣人之教：箕帚匕箸[1]，咳唾唯诺，执烛沃盥，皆有节文[2]，亦为至矣。但既残缺，非复全书；其有所不载，及世事变改者，学达君子，自为节度，相承行之，故世号士大夫风操。而家门颇有不同，所见互称长短；然其阡陌[3]，亦自可知。昔.. 《颜氏家训》风操篇 三三 避讳不当贻笑大方 颜之推 315 2011-01-04 　　风操篇 　　三三、避讳不当贻笑大方 　　【原文】 　　《礼》曰：“见似目瞿[1]，闻名心瞿。”有所感触，恻怆心眼；若在从容平常之地，幸须申其情耳。必不可避，亦当忍之；犹如伯叔兄弟，酷类先人，可得终身肠断，与之绝耶？又：“临文不讳，庙中不讳，君所无私讳。”益知闻名，须有消息[2]，不必期于颠.. 《颜氏家训》风操篇 三四 名响字亮不俗不媚 颜之推 352 2011-01-04 　　风操篇 　　三四、名响字亮不俗不媚 　　【原文】 　　周公名子曰禽，孔子名儿曰鲤，止在其身，自可无禁。至若卫侯、魏公子[1]、楚太子，皆名虮虱；长卿名犬子，王修名狗子，上有连及，理未为通，古之所行，今之所笑也。北士多有名儿为驴驹、豚子者，使其自称及兄弟所名，亦何忍哉？前汉有尹翁归，后.. 《颜氏家训》风操篇 三五 玩笑至极令人生厌 颜之推 299 2011-01-04 　　风操篇 　　三五、玩笑至极令人生厌 　　【原文】 　　昔刘文饶不忍骂奴为畜产[1]，今世愚人遂以相戏，或有指名为豚犊[2]者：有识傍观，犹欲掩耳，况当之者乎？近在议曹[3]，共平章[4]百官秩禄，有一显贵，当世名臣，意嫌所议过厚。齐朝有一两士族文学之人，谓此贵日：“今是天下大同[5]，须为百代典.. 《颜氏家训》风操篇 三六 入乡随俗称谓得体 颜之推 289 2011-01-04 　　风操篇 　　三六、入乡随俗称谓得体 　　【原文】 　　昔侯霸之子孙，称其祖父曰家公；陈思王[1]称其父为家父，母为家母；潘尼称其祖曰家祖；古人之所行，今人之所笑也。今南北风俗，言其祖及二亲，无云家者；田里猥人[2]，方有此言耳。凡与人言，言己世父[3]，以次第称之，不云家者，以尊于父[4]，不.. 《颜氏家训》风操篇 三七 迎来送往以礼相待 颜之推 299 2011-01-04 　　风操篇 　　三七、迎来送往以礼相待 　　【原文】 　　南人冬至岁首，不诣丧家；若不修书，则过节束[1]带以申慰。北人至态[2]之日，重行吊礼；礼无明文，则吾不取。南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也，吾善其迎揖。 　　【注释】 　　[1].束.. 《颜氏家训》风操篇 三八 自称其名方便得体 颜之推 292 2011-01-04 　　风操篇 　　三八、自称其名方便得体 　　【原文】 　　昔者，王侯自称孤、寡、不谷，自兹以降。虽孔子圣师，与门人言皆称名也。后虽有臣、仆之称，行者盖亦寡焉。江南轻重[1]，各有谓号[2]，具诸《书议》；北人多称名者，乃古之遗风，吾善其称名焉。 　　【注释】 　　[1].轻：地位低。 　.. 《颜氏家训》风操篇 三九、敬重祖辈勿谈家世 颜之推 292 2011-01-04 　　风操篇 　　三九、敬重祖辈勿谈家世 　　【原文】 　　言及先人，理当感幕，古者之所易，今人之所难。江南人事不获已[1]，须言阀阅，必以文翰罕有面论者。北人无何[2]便尔话说，及相访问。如此之事，不可加于人也。人加诸已，则当避之。名位未高，如为勋贵所逼，隐忍方便，速报取了；勿使烦重，感辱.. 《颜氏家训》风操篇 四○ 称呼得当于理为胜 颜之推 285 2011-01-04 　　风操篇 　　四○、称呼得当于理为胜 　　【原文】 　　古人皆呼伯父叔父，而今世多单呼伯叔。从父[1]兄弟姊妹已孤，而对其前，呼其母为伯叔母，此不可避者也。兄弟之子已孤，与他人言，对孤者前，呼为兄子弟子，颇为不忍；北土人多呼为姪。按：《尔雅》、《丧服经》、《左传》，姪虽名通男女，并是.. 《颜氏家训》风操篇 四一 为人坦诚不事虚伪 颜之推 378 2011-01-04 　　风操篇 　　四一、为人坦诚不事虚伪 　　【原文】 　　别易会难，古人所重；江南饯送，下泣言离。有王子侯[1]，梁武帝弟，出为东郡，与武帝别。帝曰：“我年已老，与汝分张[2]，甚以恻怆。”数行泪下。侯遂密云[3]，赧然而出。坐此被责，飘舟渚，一百许日，卒不得去。北间风俗，不屑此事，歧路言离，欢.. 第一页 上一页 下一页 最末页  390 391 392 393 394 395 396 397 398 文章类别/分类：全部，共有4984篇文章，12篇文章/页，页次：394/416，转到：