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电信运营商的经营成本能否公开?
515
2010-08-07
近日据媒体报道,国家发改委和信息产业部拟于2008年1月中下旬在北京召开手机漫游费听证会。鉴于当前手机漫游费过高的现状,对此次听证会广大手机用户抱以极大期望。那么,能否通过此次听证会让运营商大幅度降低或者取消漫游费呢?有专家指出,听证会召开之前,应该提前公布手机漫游费的运营成本调查结果..
中国历朝历代及统治者简介--西周
516
2010-04-20
西周(前1027年?—前771年)是我国继夏商之后的第三个王朝,是中国远古社会的鼎盛时期。 周的先祖起源于黄帝族,在夏朝时,周族首领弃为“后稷”,负责管理农事,故而,周族是一个善于农业耕作的部落,这大大促进了周的经济发展。至周文王时,周已发展成为一个可与殷商抗衡的大诸侯国。文王是周朝历史..
“繁简”之争:蒋介石曾两度推行汉字简化
张艳霜
517
2015-03-07
在3月4日的政协会议分组讨论中,电影导演冯小刚呼吁恢复部分有文化含义的繁体字,并将一定数量的繁体字增加到小学课程中,旨在“让小学生感受传统文化”。繁体字传承的议题再次在国家层面的会议上浮现。 其实,在2008年“两会”期间,宋祖英等21位文艺界的政协委员便联名提议“小学增设繁体字..
《国语》卷五 鲁语下
左丘明
518
2011-01-01
卷五 鲁语下 叔孙穆子聘于晋,晋悼公飨之,乐及《鹿鸣》之三,而后拜乐三。晋侯使行人问焉,曰:“子以君命镇抚弊邑,不腆先君之礼,以辱从者,不腆之乐以节之。吾子舍其大而加礼于其细,敢问何礼也?” 对曰:“寡君使豹来继先君之好,君以诸侯之故,贶使臣以大礼。夫先乐金奏《肆夏》、《樊》..
你对人生将就,人生也会对你将就
518
2018-09-30
1 前几天和朋友去附近一家超市。超市灯光比较暗,货架上的东西一碰就是一手的灰,地面也像是没有人打扫的样子。我和朋友径直来到糕点区,挑了几样看得过去的糕点,便去结账了。 途中听到有店员问:这地面还用不用打扫了?只听另外一名店员来了一句:不用了吧!反正打扫干净,等一会儿又来人..
《将苑》不陈
诸葛亮
523
2011-01-02
不陈 【原文】 古之善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。昔者。圣人之治理也,安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。若舜修典刑,咎群作士师.人不干令,刑无可施,可谓善师者不陈。苦尧伐有苗,舜舞干羽而苗民格,可谓善陈者不战。苦齐桓南服强楚,北服山戎..
《中华人民共和国刑法》第二编 分则 第二章 危害公共安全罪
全国人大
525
2010-12-26
第二编 分则 第二章 危害公共安全罪 第一百一十四条 放火、决水、爆炸、投毒或者以其他危险方法破坏工厂、矿场、油田、港口、河流、水源、仓库、住宅、森林、农场、谷场、牧场、重要管道、公共建筑物或者其他公私财产,危害公共安全,尚未造成严重后果的,处三年以上十年以下有期徒刑..
《中华人民共和国教师法》第九章 附则
全国人大
526
2010-12-27
第九章 附则 第四十条 本法下列用语的含义是: (一)各级各类学校,是指实施学前教育、普通初等教育、普通中等教育、职业教育、普通高等教育以及特殊教育、成人教育的学校。 (二)其他教育机构,是指少年宫以及地方教研室、电化教育机构等。 (三)中小学教师,是指幼儿园、特殊教..
《中华人民共和国电子商务法》第二章 电子商务经营者
全国人大
526
2019-01-01
第二章电子商务经营者 第一节一般规定 第九条本法所称电子商务经营者,是指通过互联网等信息网络从事销售商品或者提供服务的经营活动的自然人、法人和非法人组织,包括电子商务平台经营者、平台内经营者以及通过自建网站、其他网络服务销售商品或者提供服务的电子商务经营者。 本法..
《孙膑兵法》简介
孙膑
527
2010-12-31
简介 《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法。 庞涓辅佐魏惠王,做了将军,暗中派人请孙膑到了魏国,..
《广嗣纪要》卷之二 寡欲篇第二
万全
528
2011-01-10
卷之二 寡欲篇第二 经曰:丈夫二八肾气盛,天癸至,精血溢泄,阴阳和,故能有子。女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。 仓公云:男子精盛以思室,女子血盛以怀妊。 密斋云:男女配匹,所以广胤嗣,续纲常也。厥系匪轻。求子之方,不可不讲。夫男子以精为主,女..
《颜氏家训》治家篇 二七 残害女婴天理不容
颜之推
529
2011-01-04
治家篇 二七、残害女婴天理不容 【原文】 太公曰:“养女太多。一费也。”陈蕃曰:“盗不过五女之门。”女之为累,亦以深矣。然天生蒸[1]民,先人传体,其如之何?世人多不举女,贼行骨肉,岂当如此,而望福于天乎?吾有疏亲,家饶妓媵,诞育将及,便遣阍竖[2]守之。体有不安,窥窗倚户,..
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