| 〖文章分类：国学典籍 / 百战奇法〗〖阅读选项〗 |
爱战
凡与敌战，士卒宁进死，而不肯退生者，皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子之至，则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地，而无不愿死以报上之德。法曰：“视民如爱子，故可与之俱死。”①战国魏将吴起为西河守，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不乘骑，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。或曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭也？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵②，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”文侯以吴起用兵廉平，得士卒心，使守西河，与诸侯大战七十六，全胜六十四。
【注释】①.视民如爱子，故可与之俱死：语出《孙子兵法·地形篇》：“视卒如爱子，故可与之俱死。”意思是，将帅对待士卒如同对待自己的爱子，士卒可以同将帅在危难中生死与共。②.旋踵：旋转脚跟，引申为转身后退之意。
威战
凡与敌战，士卒前进而不敢退后，是畏我而不畏敌也。若敢退而不敢进者，是畏敌而不畏我也。将使士卒赴汤蹈火而不违者，是威严使然也。法曰：“威克厥爱允济。”①春秋齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。[景公患之]。晏婴乃荐田穰苴，曰：“穰苴虽田氏庶孽②，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公乃召穰苴，与语兵事，大悦之，以为将军，将兵捍燕、晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不亲，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是，景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约：“旦日日中会军门。”穰苴先驰至军中，立表下漏③待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急，亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。[约束]既定，夕时，贾乃至。穰苴曰：“何为后期？”贾对曰：“不佞④，大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临阵约束则忘其亲，援桴鼓⑤之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆垂于君，何谓相送乎？”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及返，于是遂斩庄贾以徇三军。三军皆震栗。久之，景公遣使持节救贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君命有所不受。”问军正曰：“军中不驰，今使者云何？”对曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃杀其仆、车之左驸、马之左骖⑥，以徇三军。遣使者还报，然后行事。士卒次舍⑦、井灶、饮食、问疾、医药、身自拊循⑧之。悉取将军之资粮，以享士卒，[身与士卒]平分粮食，最比⑨其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，[为罢去；燕师闻之]，渡河而解。于是，穰苴乃率众追击之，遂取所亡邦内故境，率兵而归。
【注释】①.威克厥爱允济：语出《尚书·胤政篇》。厥爱，偏爱放任。允济，就能成功。意思是，威严的军纪克服了和个人偏爱，作战就能取得胜利。②.庶孽：即庶子，旧时指妾所生之子。③.立表下漏：谓立标竿以测日影，设漏壶以记时间。表，古代测日影时所立的标竿；漏，古代记时用的漏壶。④.不佞：不才，自谦之词。⑤.援桴鼓：拿起鼓槌敲鼓。桴，鼓槌。⑥.车之左驸、马之左骖：车左面的夹车木、左面驾车的马。⑦.次舍：即宿营。次，古代行军停驻一地谓之“次”。⑧.拊循：安抚，抚慰。拊，同“抚”。⑨.最比：尤其照顾到。最，尤其，极为；比，及，到。
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| 文章作者：未知 更新日期：2010-12-30 |
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