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【原文】
仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩[1]，犹掇之也[2]。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月，累垸二而不坠[3]，则失者锱铢[4]；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处也[5]，若橛株驹[6]；吾执臂若槁木之枝[7]。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧[8]，不以万物易蜩之翼，何为而不得？”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃疑于神[9]。其痀偻丈人之谓乎！”丈人曰：“汝逢衣徒也[10]，亦何知问是乎？修汝所以，而后载言其上。”
【注释】
[1].痀偻——驼背。《庄子·达生》成玄英疏：“痀偻，老人曲腰之貌。”承蜩——成玄英疏：“承蜩，取蝉也。”蜩，音tiáo（条），蝉。
[2].掇——拾取。
[3].垸——音huán（环），通“丸”。
[4].锱铢——锱铢，古代重量单位。按《孙子算经》卷上，十黍为一累，十累为一铢，二十四铢为一两。古人常用来比喻微小的数量。
[5].吾处也——许维遹：“‘处’下捝（脱）‘身’字。‘吾处身’与下文‘吾执臂’对言。《释文》有‘身’字，《庄子·达生篇》亦有‘身’字，可据补。”
[6].若橛株驹——橛，短木。株，露出地面的树根。株驹，《庄子·达生》作“株拘”，有盘根错节之意。张湛注：“崔撰曰：橛株驹，断树也。”
[7].吾执臂——王叔岷：“‘执臂’下当有‘也’字，乃与上文句法一律。《庄子·达生篇》正有‘也’字。”
[8].不反不侧——陈鼓应：“不反不侧，形容内心凝静，心无二念。”
[9].疑于神——疑，王叔岷：“疑犹拟也。《庄子·天地篇》‘子非夫博学以拟圣’，《淮南·俶真篇》作‘疑’，即其比。”
[10].逢衣——儒服。《释文》：“《礼记·儒行篇》曰：丘少居鲁，衣逢掖之衣。长居宋，冠章甫之冠。郑玄注云：逢犹大也，谓大掖之衣。向秀曰：儒服宽而长大者。”
【译文】
孔子到楚国去，经过一片树林，看见一位驼背老人在粘蝉，就像捡东西一样容易。孔子问：“您真巧啊！有道术吗？”那人答道：“我有道术。经过五六个月的训练，我把二个泥丸摞在竹竿头上而不会掉下来，粘蝉失手的次数就很少了；摞三个而不会掉下来，粘蝉失手的次数只有十分之一；摞五个而不会掉下来，粘蝉就像捡东西一样了。我站在地上，像残断的树桩；我伸出手臂，像枯槁的树枝。虽然天地很大，万物很多，而我只知道蝉的翅膀。我心无二念，不用任何事物分散我对蝉的翅膀的注意力，为什么会粘不到呢？”孔子回头对弟子说：“心志专一而不分散，就会达到神妙境界。说的就是这位驼背老人吧！”老人说：“你这个穿长袍大褂的儒者，怎么想起来问这件事呢？好好研究你的仁义之道，然后把这些事记载下来吧。”
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| 文章作者：列子 更新日期：2011-01-03 |
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