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【原文】
周宣王之牧正有役人梁鸯者[1]，能养野禽兽，委食于园庭之内[2]，虽虎狼鵰鹗之类[3]，无不柔驯者，雄雌在前，孳尾成群[4]；异类杂居，不相搏噬也[5]。王虑其术终于其身，令毛丘园传之[6]。梁鸯曰：“鸯，贱役也，何术以告尔？惧王之谓隐于尔也，且一言我养虎之法。风顺之则喜，逆之则怒，此有血气者之性也。然喜怒岂妄发哉？皆逆之所犯也。夫食虎者，不敢以生物与之，为其杀之之怒也[7]；不敢以全物与之，为其碎之之怒也[8]。时其饥饱，达其怒心。虎之与人异类，而媚养己者，顺也；故其杀之[9]，逆也。然则吾岂敢逆之使怒哉？亦不顺之使喜也。夫喜之复也必怒，怒之复也常喜，皆不中也。今吾心无逆顺者也，则鸟兽之视吾，犹其侪也[10]。故游吾园者，不思高林旷泽；寝吾庭者，不愿深山幽谷，理使然也。
【注释】
[1].周宣王─（？—前782年）西周国王。厉王子。公元前828—前782年在位。牧正——负责饲养禽兽的官吏。
[2].食——音s（寺），通“饲”。
[3].鹗——音è（厄），鸟名，亦称“鱼鹰”。
[4].孳尾——孳，繁殖。尾，交接。
[5].噬——咬。
[6].毛丘园——《释文》云：“毛丘园，姓毛，名丘园也。”
[7].为其杀之之怒——张湛注：“恐因杀以致怒。”
[8].为其碎之之怒——张湛注：“恐因其用力致怒。”
[9].故其杀之——王重民：“《庄子·人间世》‘杀之’作‘杀者’，当从之。‘故’犹‘则’也，说见《经传释词》。”王叔岷：“疑此文本作‘故其杀之者，逆也’。今本此文捝（脱）‘者’字，《庄子》捝‘之’字。”
[10].侪——音chái（柴），类。
【译文】
周宣王时负责饲养禽兽的官吏手下有个仆役梁鸯，能够饲养野禽野兽，在园庭中喂养它们，即使是猛虎饿狼、大雕鱼鹰之类，没有不被训养得柔顺的。雌雄禽兽交配繁殖，生育的禽兽成群结队；不同类的禽兽混杂居住在一起，也不互相打架伤害。周宣王担心他的技术没有传人，便命令毛丘园向他学习。梁鸯对毛丘园说：“我不过是一个低贱的仆役，有什么技术告诉你？但怕大王说我对你隐瞒，姑且和你谈谈畜养老虎的方法。大概顺着它就高兴，逆着它就发怒，这是有血气的动物的本性。但高兴与愤怒难道是随便发泄的吗？都是违背它的习俗才触犯起来的。喂养老虎，不能用活的动物喂它，怕它因杀死活物时要发怒；不能用整个动物喂它，怕它因撕碎动物时要发怒。要知道它什么时候饿了，什么时候饱了，摸透它为什么会发怒。虎与人不是一类，虎讨好喂养它的人，是因为喂养的人顺着它的缘故；那么它伤害人，就是因为逆着它的缘故了。我哪里敢逆着它使它发怒呢？当然也不顺着它使它高兴。高兴以后必然是愤怒，愤怒以后常常是高兴，都不是适中的态度。现在我的心是既不违逆也不顺从，那么鸟兽对待我，就像对待它们的同类一样了。所以在我的园中游玩的禽兽，不思念高大的树林和空旷的水泽；在我的庭中睡觉的禽兽，不向往深山和幽谷，这是由事物的规律所决定的。
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| 文章作者：列子 更新日期：2011-01-03 |
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