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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影工作..
真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
1 前几天,有个新婚不久的读者..
用多长时间,可以成为一个很牛..
1 一年时间能不能改变一个人?..
你对人生将就,人生也会对你将就
  1   前几天和朋友去附近一..
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《徐霞客游记》第二十二篇 粤..
  第二十二篇 粤西游日记二  ..
手机视频监控 APP 关闭广告:萤..
一、萤石云视频:我的,设置,隐私设置,..
《传习录》卷下 门人黄以方录 ..
【原文】 (钱德洪曰:)先生初归越时..
《传习录》卷中 答顾东桥书 知..
答顾东桥书 顾东桥(公元1476——15..
新浪云终止服务
《传习录》卷中 答聂文蔚 人即..
聂文蔚(公元1487——1563年),即聂豹,..
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网吧 Windows XP 系统母盘制作参考 任尸狂 6214 2005-09-25
网吧系统克隆——Windows XP 系统母盘制作全攻略 一、分区: 采用FAT32 格式(方便管理,有些游戏软件不支持NTFS)建立4个区、 C盘系统 5G、D盘单机游戏 25G 、 E盘网络游戏35G 、 F盘备份 5G 。 二、操作系统: XPSP1 上海政府版 三、驱动的安装: VIA 4IN1: 光盘带。 声卡:光盘带。 显卡:GeForce FX 52.16 for XP (个人..
真正厉害的人,从不怕大器晚成 儒风大家 221 2019-09-02
好的人生,不怕大器晚成。 姜子牙80岁才遇见明主,司马懿60岁才得到重用,刘邦40岁时还在沛县做亭长。 新东方创始人俞敏洪,曾在一次演讲中说:“你们用5年做成的事情我用10年去做;你们用10年做成的事情我用20年去做。如果这样还不行,我就保持身体健康、心情愉快,到80岁把你们一个个送走以后再来做。” 从古到今,真正厉害的人,从来都不着..
王阳明家训:短短96字,却是孩子一生做人的基础 儒风君 335 2019-03-15
1 勤读书,要孝悌 学识影响眼界,眼界决定格局。 读书,是获取知识的主要途径,是门槛最低的高贵。 羊羔跪乳,乌鸦反哺,孝顺父母,是做人的天性良知。 让孩子从小爱上读书、孝顺父母,是王阳明家训的头等大事。 2 学谦恭,循礼仪 有一种修养,叫“勿以身贵而贱人”。 从小教会孩子,不因所谓的优越感而骄傲自大、目中无人。 ..
古训:话和明白人说,事与踏实人做,情同厚道人谈 儒风君 192 2019-05-11
1话和明白人说 有一天,孔子的一个学生和一个客人就一年四季还是三季争吵不休。 孔子的学生说是四季,来人非说是三季。 俩人打赌,如果是四季,客人向学生磕三个头。如果是三季,学生向客人磕三个头。 他们找到孔子,孔子看了来人一眼,对二人说,一年只有三季。 学生无奈之下给客人磕了三个头。 见那人走了,学生便回身问师傅,一年..
见不得身边的人好,是最大的愚蠢 儒风君 218 2019-08-18
绿叶希望花朵枯萎,却不知花落之后是叶的凋零。 黑夜希望白昼逝去,却不知昼尽之后是新的轮序。 万物相连,众生相依,冥冥之中,皆是天意。 人最大的愚蠢,不是自身存在的不足,而是内心对他人的恶意。 1 不盼别人好,是一种病 有人说,人性最大的恶,就是见不得别人好。 你辛辛苦苦工作高升,有人暗暗希望你明天就被开除。你忙忙碌..
真正拉开孩子差距的,不是智商而是这10个字! 睿妈 218 2017-09-25
  有一种说法是,在孩子的学习道路上,智商只起到20%左右的影响作用。智商这东西,很大一部分是由基因决定的,后天“升值潜力”一般。   而下面这10个字,基本上全靠后天培养建立起来,并影响甚至是决定孩子的一生。   自律   自律,就是抵抗外界诱惑、自我约束的能力。   我曾经听说过一个小男孩因为不自律,每天晚上熬夜打游..
《商君书》更法第一 商鞅 334 2010-12-21
  更法第一   孝公平画,公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。虑世事之变,讨正法之本,求使民之道。   君曰:“代立不忘社稷,君之道也;错法务明主长,臣之行也。今吾欲变法以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也。”   公孙鞅曰:“臣闻之:‘疑行无成,疑事无功。’君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者,固见负于世;有独知之..
《商君书》垦令第二 商鞅 313 2010-12-21
  垦令第二   无宿治,则邪官不及为私利于民。而百官之情不相稽,则农有余日;邪官不及为私利于民,则农不败。农不败而有余日,则草必垦矣。   訾粟而税,则上壹而民平。上壹,则信;信,则臣不敢为邪。民平,则慎;慎,则难变。上信而官不敢为邪,民慎而难变,则下不非上,中不苦官。下不非上,中不苦官,则壮民疾农不变。壮民疾农不变,则少民学之不..
《商君书》农战第三 商鞅 296 2010-12-21
  农战第三   凡人主之所以劝民者,官爵也;国之所以兴者,农战也。今民求官爵,皆不以农战,而以巧言虚道,此谓劳民。劳民者,其国必无力;无力者,其国必削。   善为国者,其教民也,皆作壹而得官爵,是故不官无爵。国去言,则民朴;民朴,则不淫。民见上利之从壹空出也,则作壹;作壹,则民不偷营;民不偷营,则多力;多力,则国强。今境内之民皆曰:“..
《商君书》去强第四 商鞅 357 2010-12-21
  去强第四   以强去强者,弱;以弱去强者,强。国为善,奸必多。国富而贫治,曰重富,重富者强;国贫而富治,曰重贫,重贫者弱。兵行敌所不敢行,强;事兴敌所羞为,利。主贵多变,国贵少变。国多物,削;主少物,强。千乘之国守千物者削。战事兵用曰强,战乱兵息而国削。   农、商、官三者,国之常官也。三官者生虱官者六:曰“岁”,曰“食”;曰“美”..
《商君书》说民第五 商鞅 275 2010-12-21
  说民第五   辩慧,乱之赞也;礼乐,淫佚之徵也;慈仁,过之母也;任誉,奸之鼠也。乱有赞则行,淫佚有徵则用,过有母则生,奸有鼠则不止。八者有群,民胜其政;国无八者,政胜其民。民胜其政,国弱;政胜其民,兵强。故国有八者,上无以使守战,必削至亡。国无八者,上有以使守战,必兴至王。   用善,则民亲其亲;任奸,则民亲其制。合而复者,善也;别而..
《商君书》算地第六 商鞅 285 2010-12-21
  算地第六   凡世主之患,用兵者不量力,治草莱者不度地。故有地狭而民众者,民胜其地;地广而民少者,地胜其民。民胜其地,务开;地胜其民者,事徕。开,则行倍。民过地,则国功寡而兵力少;地过民,则山泽财物不为用。夫弃天物、遂民淫者,世主之务过也,而上下事之,故故为国任地者:山林居什一,薮泽居什一,*/谷流水居什一,都邑蹊道居什四,此先王之..
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