本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 《传习录》卷中 答顾东桥书 知.. 答顾东桥书 顾东桥(公元1476——15.. 新浪云终止服务 《传习录》卷中 答聂文蔚 人即.. 聂文蔚（公元1487——1563年），即聂豹，.. 《传习录》卷上 门人陆澄录 格.. 陆澄·录 陆澄，字原静，又字清伯，湖.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 《颜氏家训》杂艺篇 　　杂艺篇 　　【原文】 　　..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《礼记》大学之教也——学习贵在持之以恒 孔子 298 2011-01-02 　　大学之教也①　　——学习贵在持之以恒 　　【原文】 　　大学之教也，时教必有正业，退息必有居学②。不学操缦(3)，不能安弦④；不学博依⑤，不能安《诗》；不学杂服⑥，不能安礼；不兴其外，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉⑧，息焉游焉⑨。夫然，故安其学而来其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反”⑩。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修.. 《颜氏家训》风操篇 四○ 称呼得当于理为胜 颜之推 298 2011-01-04 　　风操篇 　　四○、称呼得当于理为胜 　　【原文】 　　古人皆呼伯父叔父，而今世多单呼伯叔。从父[1]兄弟姊妹已孤，而对其前，呼其母为伯叔母，此不可避者也。兄弟之子已孤，与他人言，对孤者前，呼为兄子弟子，颇为不忍；北土人多呼为姪。按：《尔雅》、《丧服经》、《左传》，姪虽名通男女，并是对姑之称，晋世已来，始呼叔姪；今呼为姪于理为.. 《颜氏家训》诫兵篇 一二二 图谋不轨陷身灭族 颜之推 298 2011-01-05 　　诫兵篇 　　一二二、图谋不轨陷身灭族 　　【原文】 　　国之兴亡，兵之胜败，博学所至，幸讨论之。入帷幄[1]之中，参庙堂[2]之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也。然而每见文十，颇[3]读兵书，微有经略。若居承平之世，睥睨[4]宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误[5]善良；如在兵革之时，构扇[6]反覆，纵横说诱，不识存亡，强相扶戴：此皆陷身灭族.. 《褚氏遗书》除疾 褚澄 298 2011-01-10 　　除疾 　　除疾之道，极其候证，询其嗜好，察致疾之由来，观时人之所患，则穷其病之始终矣。穷其病矣，外病疗内，上病救下，辨病藏之虚实，通病藏之母子，相其老壮，酌其浅深，以制其剂，而十全上功至焉。制剂独味，为上二味次之，多品为下。酸通骨，甘解毒，苦去热，咸导下，辛发滞当验之。药未验切戒，亟投大势，既去余势。不宜再药，修而肥者，饮剂丰羸而弱.. 《计算机软件著作权登记办法》第一章 总则 全国人大 299 2010-12-28 　　第一章 总则 　　第一条 为贯彻《计算机软件保护条例》（以下简称《条例》）制定本办法。 　　第二条 为促进我国软件产业发展，增强我国信息产业的创新能力和竞争能力，国家著作权行政管理部门鼓励软件登记，并对登记的软件予以重点保护。 　　第三条 本办法适用于软件著作权登记、软件著作权专有许可合同和转让合同登记。 　　第.. 《孝经》事君章第十七 孔子 299 2010-12-30 　　事君章第十七 　　子曰：“君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。故上下能相亲也。《诗》云：‘必乎爱矣，遐不谓矣。中心藏之，何日忘之？’” 　　【大意】本章讲述君子的事君之道。君子事君要时刻想着国君，进见时必须想着如何办好国事，奉献自己的全部忠诚；退还后，要考虑如何弥补君上的过失。对待君上，君子应顺从和执行他.. 《三字经》新编 299 2010-12-31 　　人之初 如玉璞 性与情 俱可塑 　　若不教 有乃偏 教之道 德为先 　　昔贤母 善教子 孟断机 岳刺字 　　养不教 亲之过 教不学 儿之错 　　玉不琢 不成器 人不学 不知理 　　为人子 方少时 尊长辈 习礼仪 　　能温席 小黄香 爱父母 意深长 　　能让梨 小孔融 手足谊 记心中 　　孝与梯 须继承 长与幼 骨肉亲 　　亲养儿 多苦辛 报.. 《幼学琼林》卷四 贫富 程登吉 299 2010-12-31 　　卷四 　　贫富 　　命之修短有数，人之富贵在天。 　　惟君子安贫，达人知命。 　　贯朽粟陈，称羡财多之谓；紫标黄榜，封记钱库之名。 　　贪爱钱物，谓之钱愚；好置由宅，谓之地癖。 　　守钱虏，讥蓄财而不散；落魄夫，谓失业之无依。 　　贫者地无立锥，富者田连阡陌。 　　室如悬磬，言其甚窘；家无儋石，谓其极贫。 　.. 《颜氏家训》文章篇 九○ 文犹骐骥衔勤制之 颜之推 299 2011-01-05 　　文章篇 　　九○、文犹骐骥衔勤制之 　　【原文】 　　凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气[1]，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅[2]，放意填坑岸也。 　　【注释】 　　[1].逸气：俊逸之气。 　　[2].轨躅（zhuó）：轨迹。 　　【译文】 　　凡是写文章，就好比人乘良马，虽然颇有俊逸之气，也应该用衔勒来控制它，不要让它错乱轨迹，肆意放纵地填充沟壑.. 《颜氏家训》止足篇 一二○ 仕宦称泰不过中品 颜之推 299 2011-01-05 　　止足篇 　　一二○、仕宦称泰不过中品 　　【原文】 　　仕宦称泰[1]，不过处在中品，前望五十八人，后顾五十人，足以免耻辱，无倾危也。高此者，便当罢谢，偃仰私庭[2]。吾近为黄门郎[3]，已可收退；当时旅[4]，惧罹谤讟[5]，思为此计，仅未暇尔。自丧乱已来，见因托风云，侥幸富责，旦执机权，夜填坑谷，朔欢卓、郑[6]，晦泣颜、原[7]者，非十人五.. 《颜氏家训》诫兵篇 一二一 儒雅为业好兵致祸 颜之推 299 2011-01-05 　　诫兵篇 　　一二一、儒雅为业好兵致祸 　　【原文】 　　颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐，世以儒雅为业，遍在书记。仲尼门徒，升堂[1]者七十有二，颜氏居八人焉。秦、汉、魏、晋，下逮齐、梁，未有用兵以取达者。春秋世，颜高、颜鸣、颜息、颜羽之徒，皆一斗夫耳。齐有颜涿聚，赵有颜，汉末有颜良，宋有颜延之，并处将军之任，竟以颠覆。汉郎颜.. 《孙膑兵法》下编 将义 孙膑 299 2011-01-11 　　下编 　　将义 　　将者，不可以不义，不义则不严，不严则不威，不威则卒弗死；故义者，兵之首也。将者，不可以不仁，不仁则军不克（克），军不克（克）则军无功；故仁者，兵之腹也。将者，不可以无德，无德则无力，无力则三军之利不得；故德者，兵之手也。将者，不可以不信，不信则令不行，令不行则军不槫（团），军不槫（团）则无名；故信者，兵之足也。将者，不.. 第一页上一页下一页最末页 105106107108109110111112113 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：109/420，转到：