本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 《非经营性互联网信息服务.. 《非经营性互联网信息服务备案.. 《计算机信息网络国际联网.. （1997年12月11日国务院批准199.. 《互联网域名管理办法》全文 《互联网域名管理办法》 第.. 把 Administrator 帐号添.. 把 Administrator 帐号添加到.. 《中华人民共和国民法典》.. 第五编婚姻家庭 第四章离婚 .. 《素女经》原文 　　【原文】 　　黄帝问素..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 中国电信官网启用 IPv6 469 2011-06-11 　　6月9日消息，记者从中国电信内部渠道获悉，中国电信官网(http://www.chinatelecom.com.cn/)日前正式启用IPv6地址链接访问。 　　2015年后大规模商用IPv6 　　据悉，中国电信官方于本月初起开始对IPv6进行测试，初期将以双轨制运行，既提供IPv6连接，又提供IPv4连接，支持用户依据不同协议访问网站时内.. 《中华人民共和国电子商务法》第三章 电子商务合同的订立与履行 全国人大 470 2019-01-01 第三章电子商务合同的订立与履行 第四十七条电子商务当事人订立和履行合同，适用本章和《中华人民共和国民法总则》《中华人民共和国合同法》《中华人民共和国电子签名法》等法律的规定。 第四十八条电子商务当事人使用自动信息系统订立或者履行合同的行为对使用该系统的当事人具有法律效.. 《伤寒杂病论》辨疟病脉证并治 张仲景 471 2011-01-02 　　辨疟病脉证并治 　　师曰：疟病其脉弦数者，热多寒少；其脉弦迟者，寒多热少。脉弦而小紧者，可下之；弦迟者，可温之，弦紧者，可汗之，针之，灸之；浮大者，可吐之；弦数者，风发也，当于少阳中求之。 　　问曰：疟病以月一发者，当以十五日愈，甚者当月尽解，如其不差，当云何?师曰：此结为症瘕，必有疟母，急治之.. 《颜氏家训》治家篇 二三 当家理财勤劳节俭 颜之推 471 2011-01-04 　　治家篇 　　二三、当家理财勤劳节俭 　　【原文】 　　生民这本，要当稼穑[1]而食，桑麻以衣，蔬果之畜，园场之所产：鸡豚之善[2]，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏[3]脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食；江南奢侈，多不逮.. 《颜氏家训》风操篇 四五 凡遭重丧三日必吊 颜之推 472 2011-01-04 　　风操篇 　　四五、凡遭重丧三日必吊 　　【原文】 　　江南凡遭重丧，若相知者，同在城邑，三日不吊则绝之；除丧[1]，虽相遇则避之。怨其不己悯也。有故及道遥者，致书可也；无书亦如之[2]。北俗则不尔。江南凡吊者，主人之外，不识者不执手；识轻服[3]而不识主人，则不于会所[4]而吊，他日修名[5].. 《孝经》卿大夫章第四 孔子 473 2010-12-30 　　卿大夫章第四 　　非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶。三者备矣，然后能守其宗庙，盖卿大夫之孝也。《诗》云：“夙夜匪懈，以事一人。” 　　【大意】本章言卿大夫之孝。作为居于臣僚地位的.. 《礼记》德者，性之端也——不可尽信“乐为心声” 孔子 474 2011-01-02 　　德者，性之端也①　　——不可尽信“乐为心声” 　　【原文】 　　德者，性之端也②；乐者，德之华也(3)；金、石、丝、竹，乐之器也。诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐气从之④。足故情深而文明，气盛而化神，和顺积中，而英华发外⑤。唯乐不可以为伪。 　　【注释】 .. 《颜氏家训》教子篇 六 纵而不教必成后患 颜之推 475 2011-01-04 　　教子篇 　　六、纵而不教必成后患 　　【原文】 　　齐武成帝子琅邪王，太子母弟也，生而聪慧，帝及后并笃爱之，衣服饮食，与东宫相准[1]。帝每面称之曰：“此黠儿也，当有所成。”及太子即位，王居别宫，礼数[2]优僭，不与诸王等；太后犹谓不足，常以为言。年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆[3].. 《颜氏家训》省事篇 一一四 守道崇德蓄价待时 颜之推 475 2011-01-05 　　省事篇 　　一一四、守道崇德蓄价待时 　　【原文】 　　君子当守道崇德，蓄价[1]待时，爵禄不登，信由天命。须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐[2]，厉色扬声，东怨西怨；或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢。或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！世见躁竞[3]得.. 《了凡四训》第二篇 改过之法（错误的改正） 袁了凡 476 2011-01-11 　　第二篇 改过之法（错误的改正） 　　【原文】 　　春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过於厚者常获福，过於薄者常近祸，俗眼多翳，谓有未定而不可测者。至诚合天，福之将至，观而必先知之矣。祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福.. 朱镕基与清华校友谈话实录 476 2011-05-25 清华百年校庆，面对师生的热情欢迎，朱镕基抱拳致谢。 　　核心提示 前国务院总理朱镕基与清华师生座谈中，直言不讳地就分税制、土地财政、城市交通、义务教育这些社会热点话题，表达了自己的思考。 　　前国务院总理朱镕基与清华师生座谈中，直言不讳地就分税制、土地财政、城市交通、义务教育这些.. 过半人不识正体字即华夏文明在大陆已死，你是否认同？ 476 2013-07-15 　　中新网7月15日电 自嘲“拍过很多烂片”的香港知名演员黄秋生近日在微博“发声”。他用繁体字在微博写道：“在中国写中文正体居然过半人看不懂，哎华夏文明在大陆已死(在中国写中文正体字居然过半人看不懂，哎，华夏文明在大陆已死。)”此言一出，引发网友热议。 　　正体字在广义上是指人类在特.. 第一页 上一页 下一页 最末页  151 152 153 154 155 156 157 158 159 文章类别/分类：全部，共有4994篇文章，12篇文章/页，页次：155/417，转到：