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时间是筛子
201
2017-09-25
上天让谁灭亡,总是先让他膨胀。时间是筛子,最终会淘去一切沉渣。 一、马克思的女儿燕妮,问历史学家维特克:“您能用最简明的语言,把人类历史浓缩在一本小册子里吗?”维特克说:“不必,只要四句德国谚语就够了。” 1、上天让谁灭亡,总是先让他膨胀。 2、时间是筛子,最终会淘去一..
把日子过好,比什么都重要
李思圆
201
2021-05-04
1 这几年,我发现自己有一个很大的变化,就是越来越懂得健康的重要性。工作再忙,也要抽空吃饭;事情再多,也不会熬到深夜;遇到再大的难和坎,也不会过度地去担心和焦虑。 其实,还是会有不好的情绪和一些不够好的状态。但每当这时,我都会告诉自己:无论遇到任何事都不能亏了身体,因为不善待自己,就没..
《天工开物》中篇 杀青
明·宋应星
201
2021-05-29
宋子曰:物象精华,乾坤微妙,古传今而华达夷,使后起含生,目授而心识之,承载者以何物哉?君与民通,师将弟命,冯藉占占口语,其与几何?持寸符,握半卷,终事诠旨,风行而冰释焉。覆载之间之藉有楮先生也,圣顽咸嘉赖之矣。身为竹骨为与木皮,杀其青而白乃见,万卷百家基从此起。其精在此,而其粗效于障风、护物..
《老子》第五十六章 知者不言
老子
202
2010-12-28
知者不言,言者不知。 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓「玄同」。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
《六韬》卷五 豹韬 林战
202
2010-12-31
卷五 豹韬 林战 武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,遇大林,与敌人分林相拒。吾欲以守则固,以战则胜。为之奈何?” 太公曰:“使吾三军分为冲陈,便兵所处,弓弩为表,戟楯为里。斩除草木,极广吾道,以便战所。高置旌旗,谨敕①.三军,无使敌人知吾之情,是谓林战。 林..
《尉缭子》卷三 伍制令第十四
尉缭
202
2010-12-31
卷三 伍制令第十四 军中之制,五人为伍,伍相保也;十人为什,什相保也;五十为属,属相保也;百人为闾,闾相保也。伍有干令犯禁者,揭之,免于罪;知而弗揭,全伍有诛。什有干令犯禁者,揭之,免于罪;知而弗揭,全什有诛。属有干令犯禁者,揭之,免于罪;知而弗揭,全属有诛。闾有干令犯禁者,揭之,免..
《礼记》善歌者——鼓动性来自魅力
孔子
202
2011-01-02
善歌者① ——鼓动性来自魅力 【原文】 善歌者,使人继其声。善教者,使人继其志。其言也,约而达,微而臧②,罕譬而喻,可谓继志矣。 【注释] ①.本节选自《学记》。②.臧;善。 【译文】 善于唱歌的人,能够感动人心,使听者随着歌声唱起来。善于教学的人..
《素问》经络论篇第五十七
黄帝
202
2011-01-09
经络论篇第五十七 黄帝曰:夫络脉之见也,其五色各异,青、黄、赤、白、黑不同,其故何也? 岐伯曰:经有常色,而络无常变也。 黄帝曰:经之常色何如? 岐伯曰:心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑,皆亦应其经脉之色也。 黄帝曰:络之阴阳,亦应其经乎? 岐伯曰:阴络之..
《三略》前言
203
2010-12-31
前言 《三略》,又称《黄石公三略》,是中国古代著名兵书,北宋神宗元丰年间被列《武经七书》之一。旧题黄石公撰,传与汉初张良得以问世(据《史记·留侯世家》记载,黄石公传与张良的书为《太公兵法》,而非《三略》)。据当今学者考证,《三略》成书于西汉末年,其真实作者已不可考。 《三..
《六韬》卷五 豹韬 敌武
203
2010-12-31
卷五 豹韬 敌武 武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,猝遇敌人,甚众且武,武车骁骑绕我左右,吾三军皆震,走不可止。为之奈何?” 太公曰:“如此者,谓之败兵。善者以胜,不善者以亡。” 武王曰:“用之奈何?” 太公曰:“伏我材士强弩,武车骁骑为之左右,常去前..
《六韬》卷五 豹韬 分险
203
2010-12-31
卷五 豹韬 分险 武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌人相遇于险阨①.之中。吾左山而右水,敌右山而左水,与我分险相拒。(各)[吾]欲以守则固,以战则胜。为之奈何?” 太公曰:“处山之左,急备山之右;处山之右,急备山之左。险有大水无舟楫者,以天潢济吾三军。已济者亟广..
《颜氏家训》音辞篇 一四七 一字之差啼笑皆非
颜之推
203
2011-01-05
音辞篇 一四七、一字之差啼笑皆非 【原文】 《诗》云:“黄鸟于飞,集于灌木。”《传》云:“灌木,丛木也。”此乃《尔雅》末文,故李巡注曰:“木丛生曰灌。”《尔雅》未章又云:“木族生为灌”族亦丛聚也。所以江南《诗》古本皆为丛聚之丛,而古丛字似冣[1]字,近世儒生,因改为冣[1..
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