本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 手机视频监控 APP 关闭广告：萤.. 一、萤石云视频：我的，设置，隐私设置，.. 《传习录》卷下 门人黄以方录 .. 【原文】 （钱德洪曰：）先生初归越时.. 《传习录》卷上 门人薛侃录 “.. 薛侃·录 薛侃(?——1545年)，字尚谦.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 2008北京奥运会开幕式--文艺表.. 　　开幕式文艺表演：《美丽的奥林匹.. 《颜氏家训》音辞篇 一七一 滥.. 　　音辞篇 　　一七一、滥造生字..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《礼记》记问之学——读死书者不配为师 孔子 220 2011-01-02 　　记问之学①　　——读死书者不配为师 　　【原文】 　　记问之学②，不足以为人师。必也其听语乎(3)！力不能问后语之。语之而不知，虽舍之可见。 　　【注释］ 　　①.本节选自《学记》。②.记问：凭记忆力掌握知识。(3)听语：听取学生的问题并解答。 　　【译文】 　　只凭记忆力掌握书本上的各种知识，这种人不够资格当教师.. 《素问》刺热篇第三十二 黄帝 220 2011-01-09 　　刺热篇第三十二 　　肝热病者，小便先黄，腹痛多卧，身热。热争则狂言乃惊，胁满痛，手足躁，不得安卧；庚辛甚，甲乙大汗，气逆则庚辛死。刺足厥阴、少阳。其逆则头痛员员，脉引冲头也。 　　心热病者，先不乐，数日乃热。热争则卒心痛，烦闷善呕，头痛面赤，无汗；壬癸甚，丙丁大汗，气逆则壬癸死。刺手少阴、太阳。 　　脾热病者，先头重，颊痛，烦心.. 为什么越强大的人越“怂”？ 220 2018-07-09 　　1 　　朋友跟我讲过自己经历的这么一个事： 　　刚学会开车那会儿，最喜欢做的事就是开快车。油门踩到底，发动机轰鸣，车子如鱼儿般在车流中自由穿梭。限速120码的路，经常跑到160。 　　后来和同事一起到外地出差，都是些开车多年的老司机，反而开得规规矩矩。限速120，就绝对不会开到130。有些路段限速80，也老老实实把速度降下来，哪怕路面没.. 《婚姻登记条例》第四章 婚姻登记档案和婚姻登记证 221 2010-12-21 　　第四章 婚姻登记档案和婚姻登记证 　　第十五条 婚姻登记机关应当建立婚姻登记档案。婚姻登记档案应当长期保管。具体管理办法由国务院民政部门会同国家档案管理部门规定。 　　第十六条 婚姻登记机关收到人民法院宣告婚姻无效或者撤销婚姻的判决书副本后，应当将该判决书副本收入当事人的婚姻登记档案。 　　第十七条 结婚证、离.. 《中华人民共和国农业法》第一章 总则 全国人大 221 2010-12-27 　　第一章 总则 　　第一条 为了巩固和加强农业在国民经济中的基础地位，深化农村改革，发展农业生产力，推进农业现代化，维护农民和农业生产经营组织的合法权益，增加农民收入，提高农民科学文化素质，促进农业和农村经济的持续、稳定、健康发展，实现全面建设小康社会的目标，制定本法。 　　第二条 本法所称农业，是指种植业、林业、畜牧业和.. 《中华人民共和国婚姻法》第一章 总则 全国人大 221 2010-12-28 　　第一章 总则 　　第一条 本法是婚姻家庭关系的基本准则。 　　第二条 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。 　　保护妇女、儿童和老人的合法权益。 　　实行计划生育。 　　第三条 禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。 　　禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭.. 《老子》第二十二章 曲则全 老子 221 2010-12-28 　　曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 　　是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 　　夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。 《老子》第三十三章 知人者智 老子 221 2010-12-28 　　知人者智，自知者明。 　　胜人者有力，自胜者强。 　　知足者富。 　　强行者有志。 　　不失其所者久。 　　死而不亡者寿。 《老子》第六十六章 江海所以能为百谷王者 老子 221 2010-12-28 　　江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 　　是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。 《韩非子》和氏第十三 韩非 221 2010-12-28 　　楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：“石也。“王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰：“石也。“王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？“和曰：.. 《三略》卷中 中略 221 2010-12-31 　　卷中 　　中略 　　夫三皇无言而化流四海，故天下无所归功。 　　帝者，体天则地①，有言有令，而天下太平。群臣让功，四海化行，百姓不知其所以然。故使臣不待礼赏有功，美而无害。 　　王者，制人以道，降心服志，设矩备衰，四海会同，王职不废。虽有甲兵之备，而无斗战之患。君无疑于臣，臣无疑于主，国定主安，臣以义退②，亦能美而无害。 .. 《六韬》卷一 文韬 国务 221 2010-12-31 　　卷一 　　文韬 　　国务 　　文王问太公曰：“愿闻为国之大务。欲使主尊人安，为之奈何？” 　　太公曰：“爱民而已。” 　　文王曰：“爱民奈何？” 　　太公曰：“利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。” 　　文王曰：“敢请释其故。” 　　太公曰：“民不失务则利之，农不失时则成之，省刑罚则生之，.. 第一页上一页下一页最末页 484950515253545556 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：52/420，转到：