本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 新浪云终止服务 《传习录》卷中 答聂文蔚 人即.. 聂文蔚（公元1487——1563年），即聂豹，.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 2008北京奥运会开幕式--文艺表.. 　　开幕式文艺表演：《美丽的奥林匹.. 常见数据库介绍与对比（SQL Serv.. 常见数据库的对比分析，涵盖你提到的 A.. 《钱氏家训》家庭篇 【原文】欲造优美之家庭，须立良好之..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《礼记》夫乐者乐也——中正和谐是乐的准则 孔子 361 2011-01-02 　　夫乐者乐也①　　——中正和谐是乐的准则 　　【原文】 　　夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发于声音，形于动静②，人之道也(3)。声音动静，性术之变④，尽于此类。故人不耐无乐⑤，乐不耐无形，形而不为道，不耐无乱。先王耻其乱，故制“雅颂”之声以道之。使其不足乐而不流，使其文足论而不息⑥，使其曲、直、繁、瘠、廉、肉、节奏足以感.. 《颜氏家训》归心篇 一三○ 善恶之行祸福所归 颜之推 360 2011-01-05 　　归心篇 　　一三○、善恶之行祸福所归 　　【原文】 　　释二曰：夫信谤之征，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当获报耳。善恶之行，祸福所归。九流百氏，皆同此论，岂独释典为虚妄乎？项橐，颜回之短折，伯夷、原宪之冻馁，盗跖、桓之福寿，齐景、桓的之富强，若引之先业，冀以后生，更为通耳。如以行善而偶钟.. 《颜氏家训》文章篇 八七 学写文章先谋亲友 颜之推 360 2011-01-05 　　文章篇 　　八七、学写文章先谋亲友 　　【原文】 　　学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手；慎勿师[1]心自任，取笑旁人也。自古执笔为文者，何可胜言。然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁[2]。辞意可观，便称才士；要须动俗盖世，亦俟河之清乎！ 　　【注释】 　　[1].师心：以已意为师，即自以为是。[2]体裁：这.. 《徐霞客游记》第七篇 游黄山日记后 徐弘祖 360 2011-01-04 　　第七篇 游黄山日记后 　　此篇为第二次游黄山所记，此记主要记叙作者登天都峰、莲花峰之经历和所见胜景，所记比前一篇更集中，文字更优美精致，该文曾选入中学课本，几乎堪称全书之首。 　　徐霞客第一次游黄山时，未上天都、莲花二峰，此次是为了却夙愿而来，当然兴趣盎然，而且天都、莲花二峰都能满足他的好奇探胜的愿望。 　　其记与前.. 《将苑》目录 诸葛亮 360 2011-01-02 　　《将苑》目录 　　兵权 　　逐恶 　　知人性 　　将材 　　将器 　　将弊 　　将志 　　将善 　　将刚 　　将骄 　　将强 　　出师 　　择材 　　智用 　　不陈 　　将诫 　　戒备 　　习练 　　军蠹 　　腹心 　　谨候 　　机形 　　重刑 　　善将 　　审因 .. 品牌电脑/组装机主板/笔记本电脑的开机进入 BIOS 设置与启动菜单按键 啊估整理 359 2022-04-05 排序字母 英文，中文名称 进入 BIOS 按键 启动菜单按键 A acer 宏碁 F2 Delete F12 Apple 苹果 option 长按 ASL 翔升 Delete F10 ASRock 华擎 Delete ESC F8 ASUS 华硕 F2 Delete ESC F8 B BenQ 明基 Delete .. 《便宜十六策》治国第一 诸葛亮 359 2011-01-06 　　治国第一 　　【原文】 　　治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也；末者，应和也。倡始者，天地也；应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成。故人君举措应天，若北辰为之主，台辅①为之臣佐，列宿②为之官属，众星为之人民。是以北辰不可变故，台辅不可失度，列宿不可错缪，此天之象也。故立台榭以观天.. 《颜氏家训》涉务篇 一○八 恪尽职守造福于民 颜之推 359 2011-01-05 　　涉务篇 　　一○八、恪尽职守造福于民 　　【原文】 　　士君子之处世，贵能有益于物[1]耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体[2]，经纶博雅[3]；二则文史之臣[4]，取其著述宪章[5]，不忘前古；三则军旅之臣[6]，取其断绝有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使.. 《颜氏家训》治家篇 三○ 爱护书籍潜心研读 颜之推 359 2011-01-04 　　治家篇 　　三○、爱护书籍潜心研读 　　【原文】 　　借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行[1]之一也。济阳江禄，读书未竟，虽有急速，必待卷束[2]整齐，然后得起，故无损败，人不厌其求假焉。或有狼籍几案，分散部[3]帙，多为童幼婢妾之所点[4]污，风雨虫鼠之所毁伤，实为累德。吾每读圣人之书，未尝不肃敬对之；其故纸有《.. 《洗冤集录》卷之四 二十九 病死 宋·宋慈 359 2011-01-02 　　卷之四 　　二十九、病死 　　【原文】 　　凡因病死者，形体羸瘦，肉色痿黄，口、眼多合，腹肚低陷，两眼通黄，两拳微握，发髻解脱，身上或有新旧针灸瘢痕，余无他故，即是因病死。 　　凡病患求乞在路死者，形体瘦劣，肉色痿黄，口、眼合，两手微握，口齿焦黄，唇不着齿。 　　邪魔中风卒死，尸多肥，肉色微黄，口、眼合，头髻紧，口内有涎沫，.. 《荀子》劝学篇第一 荀子 359 2010-12-28 　　君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：.. 《中华人民共和国农业法》第十一章 执法监督 全国人大 359 2010-12-27 　　第十一章 执法监督 　　第八十七条 县级以上人民政府应当采取措施逐步完善适应社会主义市场经济发展要求的农业行政管理体制。 　　县级以上人民政府农业行政主管部门和有关行政主管部门应当加强规划、指导、管理、协调、监督、服务职责，依法行政，公正执法。 　　县级以上地方人民政府农业行政主管部门应当在其职责范围内健全行政执法.. 第一页上一页下一页最末页 282283284285286287288289290 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：286/420，转到：