本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 《传习录》卷中 答顾东桥书 知.. 答顾东桥书 顾东桥(公元1476——15.. 新浪云终止服务 《传习录》卷中 答聂文蔚 人即.. 聂文蔚（公元1487——1563年），即聂豹，.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 2008北京奥运会开幕式--文艺表.. 　　开幕式文艺表演：《美丽的奥林匹.. 常见数据库介绍与对比（SQL Serv.. 常见数据库的对比分析，涵盖你提到的 A..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《竹书纪年》［附二］《存真》、《辑校》、《订补》等所引《纪年》存疑 305 2022-05-27 ［附二］《存真》、《辑校》、《订补》等所引《纪年》存疑 ［一］刘子（元）［玄］又引《竹书》云：舜篡尧位，立丹朱城，俄又夺之。《苏氏演义》卷上 案：《演义》云：‘今濮州有偃朱城，一云丹朱城，学者又云：舜偃塞丹朱之所，遂谓之偃朱城，误也。……刘子（元）［玄］又引《竹书》云：舜篡尧位，立丹朱城，俄又夺之，皆非也。’陈逢衡《竹书纪年集证》卷五０以.. 《素问》风论篇第四十二 黄帝 305 2011-01-09 　　风论篇第四十二 　　黄帝曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也；其病各异，其名不同，或内至五藏六府，不知其解，愿闻其说。 　　岐伯曰：风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄；风者善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷，其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，故使人忄失栗而不能食，名曰寒热，内气与阳明入胃。.. 《颜氏家训》风操篇 四九 父母遗物不容散逸 颜之推 305 2011-01-04 　　风操篇 　　四九、父母遗物不容散逸 　　【原文】 　　《礼经》：父之遗书，母之杯圈[1]，感其手口之泽，不忍读用。政[2]为常所讲习，雔[3]校缮写，及偏加服用，有迹可思者耳。若寻常坟典[4]，为生什物，安可悉废之乎？既不读用，无容散逸，惟当[5]缄保，以留后世耳。思鲁等第四舅母，亲吴郡张建女也，有第五妹，三岁丧母。灵床上屏风，平生旧物，.. 《颜氏家训》风操篇 三九、敬重祖辈勿谈家世 颜之推 305 2011-01-04 　　风操篇 　　三九、敬重祖辈勿谈家世 　　【原文】 　　言及先人，理当感幕，古者之所易，今人之所难。江南人事不获已[1]，须言阀阅，必以文翰罕有面论者。北人无何[2]便尔话说，及相访问。如此之事，不可加于人也。人加诸已，则当避之。名位未高，如为勋贵所逼，隐忍方便，速报取了；勿使烦重，感辱祖父。若没[3]，言须及者，则敛容肃坐，称大门中.. 《洗冤集录》卷之四 二十四 杀伤 宋·宋慈 305 2011-01-02 　　卷之四 　　二十四、杀伤 　　【原文】 　　凡被人杀伤死者，其尸口、眼开，头髻宽或乱，两手微握，所被伤处要害分数较大，皮肉多卷凸，若透膜，肠脏必出。 　　其被伤人见行凶人用刃物来伤之时，必须争竞，用手来遮截，手上必有伤损。或有来护者，亦必背上有伤着处。若行凶人于虚怯要害处一刃直致命者，死人手上无伤，其疮必重。若行凶人.. 《礼记》阳门之介夫死——最难对付是同仇敌忾 孔子 305 2011-01-02 　　阳门之介夫死①　　——最难对付是同仇敌忾 　　【原文】 　　阳门之介夫死②，司城子罕入二哭之哀(3)。晋人之觇宋者反报于晋侯曰：“阳门之介夫死，二子罕哭之哀，而民衰，而民说⑤，殆不可伐也⑥！” 　　孔子闻之，曰：“善哉觇国乎！〈诗〉云：‘凡民有丧，扶服救之⑦。’虽微晋而已⑧，天下其孰能当之！” 　　【注释】 　　①.本节.. 《中华人民共和国仲裁法》第五章 申请撤销裁决 全国人大 305 2010-12-27 　　第五章 申请撤销裁决 　　第五十八条 当事人提出证据证明裁决有下列情形之一的，可以向仲裁委员会所在地的中级人民法院申请撤销裁决： 　　（一）没有仲裁协议的； 　　（二）裁决的事项不属于仲裁协议的范围或者仲裁委员会无权仲裁的； 　　（三）仲裁庭的组成或者仲裁的程序违反法定程序的； 　　（四）裁决所根据的证据是伪造的； 　　（五）对.. 《素问》皮部论篇第五十六 黄帝 304 2011-01-09 　　皮部论篇第五十六 　　黄帝曰：余闻皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量，其所生病各异，别其分部，左右上下，阴阳所在，病之始终，愿闻其道。　　 　　岐伯曰：欲知皮部，以经脉为纪者，诸经皆然。阳明之阳，名曰害蜚，上下同法，视其部中有浮络者，皆阳明之络也。其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，多白则寒，五色皆见，则寒热也。络盛则入客于经，.. 《素问》奇病论篇第四十七 黄帝 304 2011-01-09 　　奇病论篇第四十七 　　黄帝曰：人有重身，九月而喑，此为何也？ 　　岐伯曰：胞之络脉绝也。 　　黄帝曰：何以言之？ 　　岐伯曰：胞络者，系于肾，少阴之脉，贯贤系舌本，故不能言。 　　黄帝曰：治之奈何？ 　　岐伯曰：无治也，当十月复。刺法曰：无损不足、益有余，以成其疹，然后调之。所谓无损不足者，身羸瘦，无用石也；无益其有余者，.. 《素问》腹中论篇第四十 黄帝 304 2011-01-09 　　腹中论篇第四十 　　黄帝曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？ 　　岐伯曰：名为鼓胀。 　　黄帝曰：治之奈何？ 　　岐伯曰：治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。 　　黄帝曰：其时有复发者，何也？ 　　岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病且已，时故当病，气聚于腹也。 　　黄帝曰：有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭.. 《素问》阴阳别论篇第七 黄帝 304 2011-01-09 　　阴阳别论篇第七 　　黄帝曰：人有四经十二从，何谓？ 　　岐伯曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真藏也，见则为败，败必死也；所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死.. 《孙膑兵法》上编 威王问 孙膑 304 2010-12-31 　　上编 　　威王问 　　齐威王问用兵孙子曰：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？”孙子答曰：“以轻卒尝之，贱而勇者将之，期于北，毋期于得，为之微阵以触其侧。是谓大得。”威王曰：“用众用寡有道乎？”孙子曰：“有。”威王曰：“我强敌弱，我众敌寡，用之奈何？”孙子再拜曰：“明王之问。夫众且强，犹问用之，则安国之道也。命之.. 第一页上一页下一页最末页 304305306307308309310311312 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：308/420，转到：