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没有努力过的人,不配谈运气
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2008北京奥运会开幕式--文艺表..
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《褚氏遗书》除疾 褚澄 298 2011-01-10
  除疾   除疾之道,极其候证,询其嗜好,察致疾之由来,观时人之所患,则穷其病之始终矣。穷其病矣,外病疗内,上病救下,辨病藏之虚实,通病藏之母子,相其老壮,酌其浅深,以制其剂,而十全上功至焉。制剂独味,为上二味次之,多品为下。酸通骨,甘解毒,苦去热,咸导下,辛发滞当验之。药未验切戒,亟投大势,既去余势。不宜再药,修而肥者,饮剂丰羸而弱..
《颜氏家训》诫兵篇 一二二 图谋不轨陷身灭族 颜之推 298 2011-01-05
  诫兵篇   一二二、图谋不轨陷身灭族   【原文】   国之兴亡,兵之胜败,博学所至,幸讨论之。入帷幄[1]之中,参庙堂[2]之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。然而每见文十,颇[3]读兵书,微有经略。若居承平之世,睥睨[4]宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱,诖误[5]善良;如在兵革之时,构扇[6]反覆,纵横说诱,不识存亡,强相扶戴:此皆陷身灭族..
《颜氏家训》风操篇 四○ 称呼得当于理为胜 颜之推 298 2011-01-04
  风操篇   四○、称呼得当于理为胜   【原文】   古人皆呼伯父叔父,而今世多单呼伯叔。从父[1]兄弟姊妹已孤,而对其前,呼其母为伯叔母,此不可避者也。兄弟之子已孤,与他人言,对孤者前,呼为兄子弟子,颇为不忍;北土人多呼为姪。按:《尔雅》、《丧服经》、《左传》,姪虽名通男女,并是对姑之称,晋世已来,始呼叔姪;今呼为姪于理为..
《礼记》大学之教也——学习贵在持之以恒 孔子 298 2011-01-02
  大学之教也①  ——学习贵在持之以恒   【原文】   大学之教也,时教必有正业,退息必有居学②。不学操缦(3),不能安弦④;不学博依⑤,不能安《诗》;不学杂服⑥,不能安礼;不兴其外,不能乐学。故君子之于学也,藏焉修焉⑧,息焉游焉⑨。夫然,故安其学而来其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反”⑩。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修..
《吴子》卷下 论将第四 吴起 298 2010-12-31
  卷下   论将第四   吴子曰:“夫总文武者,军之将也,兼刚柔者,兵之事也。凡人论将,常观于勇,勇之于将,乃数分之一尔。夫勇者必轻合,轻合而不知利,未可也。故将之所慎者五:一曰理,二曰备,三曰果,四曰戎,五曰约。理者,治众如治寡;备者,出门如见敌;果者,临敌不怀生;戎者,虽克如始战;约者,法令省而不烦。受命而不辞,敌破而后言返,将之..
《孙子兵法》火攻第十二 孙武 298 2010-12-28
  火攻第十二   孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。   行火必有因,因必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。凡火攻,必因五火之变而应之:火发于内,则早应之于外;火发而其兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从则上。火可发于外,无待..
《中华人民共和国教育法》第六章 教育与社会 全国人大 298 2010-12-27
  第六章 教育与社会   第四十五条 国家机关、军队、企业事业组织、社会团体及其他社会组织和个人,应当依法为儿童、少年、青年学生的身心健康成长创造良好的社会环境。   第四十六条 国家鼓励企业事业组织、社会团体及其他社会组织同高等学校、中等职业学校在教学、科研、技术开发和推广等方面进行多种形式的合作。   企业事业..
天河二号:运算1小时相当13亿人用计算器算千年 297 2013-06-18
天河二号超级计算机(图片来源:科技部网站)   北京时间6月17日下午,正在德国莱比锡召开的2013国际超级计算大会上,世界超级计算机TOP500组织正式发布了第41届世界超级计算机500强排名榜,国防科技大学研制的天河二号超级计算机,以峰值计算速度每秒5.49亿亿次、持续计算速度每秒3.39亿亿次双精度浮点运算的优异性能位居榜首。  ..
《训蒙骈句》卷下 七阳 297 2011-01-11
  卷下   七阳   黄金殿,白玉堂。朱楼绣阁,画栋雕梁。玉琴横净几。珍簟展方床。梅碧正迎江岸雨,橘黄颓借洞庭霜。割麦山人紧束黄云青满担,插秧野老细分春雨绿成人行。   开祖帐,踞胡床。弹丝品竹,劝酒称觞。樵歌来绿野,渔笛起沧浪。唤雨斑鸠喉舌冷,宿花蛱蝶梦魂香。天诏初传仙女锦衣持虎节,大兵来出将军绣衮压龙骧。   ..
《将苑》重刑 诸葛亮 297 2011-01-06
  重刑   【原文】   吴起曰:鼓鼙(音:皮)金铎,所以威耳,旌旄旗帜,所以威目,禁令刑罚,所以威心。耳威以声,不可不清;目威以容,不可不明;心威以刑,不可不严。三者不立,士可怠也。故曰,将之所麾,莫不必移;将之所指,莫不前死矣。   【译文】   吴起说,“军队中敲击鼓鼙、金铎的目的,在于引起士卒在听觉方面的敏锐注意力,听从..
《颜氏家训》风操篇 五五 父危子拘母病儿泣 颜之推 297 2011-01-05
  风操篇   五五、父危子拘母病儿泣   【原文】   兵凶战危,非安全之道。古者,天子丧服以临师,将军凿凶门[1]而出。父祖伯叔,苦在军阵,贬损自居,不宜奏乐讌会及婚冠[2]吉庆事也。若居围城之中,憔悴容色,除去饰玩,常为临深履薄之状焉。父母疾笃,医虽贱虽少,则涕泣而拜之,以求哀也。梁孝元在江洲,尝有不豫[3];世子方等亲拜中兵..
《中华人民共和国立法法》目录 全国人大 297 2010-12-27
  (第九届全国人民代表大会第三次会议2000年3月15日通过,自2000年7月1日起施行)   目录   第一章 总则   第二章 法律      第一节 立法权限      第二节 全国人民代表大会立法程序      第三节 全国人民代表大会常务委员会立法程序      第四节 法律解释      第五节 其他规定   第三章 ..
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