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【原文】
子夏问孔子曰[1]：“颜回之为人奚若[2]？”子曰：“回之仁贤于丘也。”曰；“子贡之为人奚若[3]？”子曰：“赐之辩贤于丘也。”曰：“子路之为人奚若[4]？”子曰：“由之勇贤于丘也。”曰：“子张之为人奚若[5]？”子曰：“师之庄贤于丘也。”子夏避席而问曰：“然则四子者何为事夫子？”曰：“居！吾语汝。夫回能仁而不能反[6]，赐能辩而不能讷[7]，由能勇而不能怯，师能庄而不能同。兼四子之有以易吾，吾弗许也。此其所以事吾而不贰也。”
【注释】
[1].子夏——姓卜，名商，字子夏，孔子弟子。
[2].奚若——何如，怎么样。
[3].子贡——姓端木，名赐，字子贡，卫人，孔子弟子。
[4].子路——名仲由，字子路，孔子弟子。
[5].子张——姓颛孙，名师，字子张，陈人，孔子弟子。
[6].反——张湛注：“反，变也。夫守一而不变，无权智以应物，则所适必阂矣。”俞樾：“‘反’字无义，疑‘刃’字之误。”，“刃与忍通。”忍，忍心，《新书·道术》：“恻隐怜人谓之慈，反慈力忍。”
[7].讷——说话迟钝。
【译文】
子夏问孔子说：“颜回的为人怎样？”孔子说：“颜回的仁慈之心比我强。”又问：“子贡的为人怎样？”孔子说：“端木赐的辩说能力比我强。”又问：“子路的为人怎样？”孔子说：“仲由的勇敢程度比我强。”又问：“子张的为人怎么样？”孔子说：“颛孙师的庄重严肃比我强。”子夏离开座位问道：“那么这四个人为什么要来做您的学生呢？”孔子说：“坐下！我告诉你。颜回能仁慈却不能狠心，端木赐能辩论却不能沉默，仲由能勇敢却不能怯弱，颛孙师能庄重却不能随和。把四人的长处合起来交换我的长处，我也是不干的。这就是他们拜我为师而不三心二意的原因。”
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| 文章作者：列子 更新日期：2011-01-03 |
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