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【原文】
仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩[1],犹掇之也[2]。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累垸二而不坠[3],则失者锱铢[4];累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处也[5],若橛株驹[6];吾执臂若槁木之枝[7]。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧[8],不以万物易蜩之翼,何为而不得?”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃疑于神[9]。其痀偻丈人之谓乎!”丈人曰:“汝逢衣徒也[10],亦何知问是乎?修汝所以,而后载言其上。”
【注释】
[1].痀偻——驼背。《庄子·达生》成玄英疏:“痀偻,老人曲腰之貌。”承蜩——成玄英疏:“承蜩,取蝉也。”蜩,音tiáo(条),蝉。
[2].掇——拾取。
[3].垸——音huán(环),通“丸”。
[4].锱铢——锱铢,古代重量单位。按《孙子算经》卷上,十黍为一累,十累为一铢,二十四铢为一两。古人常用来比喻微小的数量。
[5].吾处也——许维遹:“‘处’下捝(脱)‘身’字。‘吾处身’与下文‘吾执臂’对言。《释文》有‘身’字,《庄子·达生篇》亦有‘身’字,可据补。”
[6].若橛株驹——橛,短木。株,露出地面的树根。株驹,《庄子·达生》作“株拘”,有盘根错节之意。张湛注:“崔撰曰:橛株驹,断树也。”
[7].吾执臂——王叔岷:“‘执臂’下当有‘也’字,乃与上文句法一律。《庄子·达生篇》正有‘也’字。”
[8].不反不侧——陈鼓应:“不反不侧,形容内心凝静,心无二念。”
[9].疑于神——疑,王叔岷:“疑犹拟也。《庄子·天地篇》‘子非夫博学以拟圣’,《淮南·俶真篇》作‘疑’,即其比。”
[10].逢衣——儒服。《释文》:“《礼记·儒行篇》曰:丘少居鲁,衣逢掖之衣。长居宋,冠章甫之冠。郑玄注云:逢犹大也,谓大掖之衣。向秀曰:儒服宽而长大者。”
【译文】
孔子到楚国去,经过一片树林,看见一位驼背老人在粘蝉,就像捡东西一样容易。孔子问:“您真巧啊!有道术吗?”那人答道:“我有道术。经过五六个月的训练,我把二个泥丸摞在竹竿头上而不会掉下来,粘蝉失手的次数就很少了;摞三个而不会掉下来,粘蝉失手的次数只有十分之一;摞五个而不会掉下来,粘蝉就像捡东西一样了。我站在地上,像残断的树桩;我伸出手臂,像枯槁的树枝。虽然天地很大,万物很多,而我只知道蝉的翅膀。我心无二念,不用任何事物分散我对蝉的翅膀的注意力,为什么会粘不到呢?”孔子回头对弟子说:“心志专一而不分散,就会达到神妙境界。说的就是这位驼背老人吧!”老人说:“你这个穿长袍大褂的儒者,怎么想起来问这件事呢?好好研究你的仁义之道,然后把这些事记载下来吧。”
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文章作者:列子 更新日期:
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